红色中国网

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 7958|回复: 71

毛泽东批孔却肯定秦始皇是错误的 [复制链接]

Rank: 8Rank: 8

发表于 2021-10-9 20:07:19 |显示全部楼层
本帖最后由 远航一号 于 2021-10-9 22:31 编辑

继续反思文革
毛批孔而肯定秦始皇都是错误的
毛不懂辩证法,就是不知道什么情况下该肯定谁
孔子思想非常丰富广大,不是后来封建社会修正的孔子思想或者孔家店
应该批修正的孔子思想而肯定孔子的大同共产主义思想
而秦始皇是封建的开始,秦始皇的体制在2000年前是进步的,但是在毛的时代是落后的根本,就是2000年封建体制的政治上层建筑的源头,已经随着封建社会退出历史舞台而变为反动
毛时代恰恰要大力批判秦始皇,而毛把矛头搞向孔子,肯定秦始皇,还说自己是马克思加秦始皇
其实修正化的孔子不过是封建社会的意识形态上层建筑而其背后力量是秦始皇的官僚封建体系的政治上层建筑,虽然修正化的孔子思想应该批判,但是更加应该批秦始皇体制,而且在批判修正化的孔子思想后需要肯定早期的真正孔子的朴素大同共产主义思想。

孔子思想就如文艺复兴时期的资产阶级启蒙思想一样,文艺复兴代表资本主义的兴起,而开始复兴古希腊思想,在中国应该复兴古代孔子的真正的思想,搞个文艺复兴。
到目前毛派还不懂孔子。目前的特色所谓推崇孔子也不是复兴孔子思想而是复兴封建的孔家店

使用道具 举报

Rank: 8Rank: 8

发表于 2021-10-9 20:12:37 |显示全部楼层
孔子不是要搞等级制的吗,怎么会有大同共产主义思想呢?

使用道具 举报

Rank: 8Rank: 8

发表于 2021-10-9 20:13:04 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-9 20:24 编辑
sxm 发表于 2021-10-9 20:12
孔子不是要搞等级制的吗,怎么会有大同共产主义思想呢?

因为你不懂孔子,孔子思想具有普世性,将来在全人类中都不会完全消失,孔子主张礼乐,都是相对的观念,孔子认为条件允许理想的社会就是共产主义社会(大同),而历史条件不允许的情况下,也是必须君要像君,暴君就不是君,只是一个独夫,可以革命推翻,比如汤武革命,臣也是相对的,必须君是明君的情况下,臣民才是臣民,这就如现在一样必须要有总统,但是总统必须民选才是总统,民才会服从领导,这种关系不是不平等,是在特定条件下的相互合作,就如革命需要领袖一样。就如列宁和布尔什维克党的关系,并不是不平等的关系,而是相互成就,在孔子的时代,没有好的君主,社会无法健康运作,社会就会大乱。

使用道具 举报

Rank: 8Rank: 8

发表于 2021-10-9 20:37:55 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-9 20:44 编辑

主文说毛不懂辩证法,不是说他一直不懂,1949年前的他很懂,还写矛盾论等,但是当权后就不懂了,是屁股决定脑袋,不想真正革命了,内心是非常保守的(心理学也可以说明,他的所谓的革命表达的非常激烈但是越来越远离真实性,说明他内心越来越害怕革命,害怕丧失权力),非常害怕丧失权力,这是很多人的常态,我也不能说我当权后不会有这种倾向,这也是人的比较常见的弱点,需要不断革命磨练才可能摆脱这种弱点。没权天天喊民主,自己当权了天天反对民主要独裁,所以要成为坚定的革命者不是简单的事情。

使用道具 举报

Rank: 8Rank: 8

发表于 2021-10-9 21:11:30 |显示全部楼层
凭什么认为你的观点就必须是正确的?

使用道具 举报

Rank: 8Rank: 8

发表于 2021-10-9 21:39:24 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-9 21:42 编辑
照胆之镜 发表于 2021-10-9 21:11
凭什么认为你的观点就必须是正确的?

1我根据马列主义基本立场观点方法来分析问题
2你可以批判我的观点,最好从马列主义的基本立场观点方法来批判,如果有道理,我接受,就是如果你批判说我的观点不是从马列主义基本立场观点方法来分析的,我愿意接受。3如果你从秦始皇的观点来说我反对秦始皇的体制在2000年后不应该存在的观点不对,那我不会接受

使用道具 举报

Rank: 4

发表于 2021-10-9 22:20:40 |显示全部楼层
孔子有共产主义思想?是"唯上智与下愚不移"共产还是"民可使其由之,不可使其智之共产"?而且孔子的道理就是"小人学道则易使",就是让人变得容易使唤。先秦儒和秦汉儒确实有不同,但中心思想是一样的,孔子这些在新文化运动就被批烂的东西,还有什么拿上来的必要呢?

使用道具 举报

Rank: 4

发表于 2021-10-9 22:22:12 |显示全部楼层
闻一多的文章
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?立即注册

使用道具 举报

Rank: 4

发表于 2021-10-9 22:29:17 |显示全部楼层
并且,所谓大同的观点出自《礼运·礼记》,但这作为既不是西汉学官也不是近代出土的而是一直在民间流传的文献,在传播过程中肯定掺杂了不少其它流派的观点,礼运篇就是个来自其它流派的著作,新文化运动认为这可能来自墨家,道家,但绝不可能是儒家。

使用道具 举报

Rank: 8Rank: 8

发表于 2021-10-10 00:07:43 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-10 00:15 编辑
xsa234 发表于 2021-10-9 22:20
孔子有共产主义思想?是"唯上智与下愚不移"共产还是"民可使其由之,不可使其智之共产"?而且孔子的道理就是 ...

你这个认识就如对孔子提到的唯女子和小人,难养也一样,你的理解非常错误,因为孔子提出这个观点是有历史背景的,就是当时的条件下女子和普通百姓没有机会受到教育,所以难养,这是事实判断,不是价值判断,你说唯上智与下愚不移民可使其由之,不可使其智都是毫无道理,因为孔子主张有教无类,孔子就在普及教育,孔子的弟子不都是贵族,所以孔子是主张百姓也读书的,让人读书,怎么叫不可使其智呢,孔子一开始就是布衣,难道他变得愚蠢了吗,你可能要拿出毛派的所谓孔子让人学做奴才,是无稽之谈,孔子自己学成后并没有成为奴才而是不断试图改造社会,并且主张推翻腐败的政府。孔子在当时的历史条件下,讲究礼,和现在讲究宪法没有区别,就是你的活动必须按照宪法进行,否则就会乱,无产阶级专政也需要一个大家都遵守的法则,否则就无法进行社会活动。

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|红色中国网

GMT+8, 2021-12-5 10:26 , Processed in 0.026426 second(s), 11 queries .

E_mail: redchinacn@gmail.com

2010-2011http://redchinacn.net

回顶部