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新马克思主义提纲 [复制链接]

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发表于 2013-1-20 13:56:18 |显示全部楼层

文章地址:  http://blog.sina.com.cn/s/blog_4de5130301016od8.html

迟飞

政治经济学批判部分,批判劳动价值论,以复杂劳动简单劳动划分为切入点,将其推向深入,实现彻底的劳动价值论。奠定经济平等理论基础,构建起向按需分配方向发展的路径,并与社会学融合,以此论证社会改造要全面系统进行,革新价值观念,为文化革命奠定理论基础。

社会化大生产发展理论,全面阐明社会化大生产体系及其历史发展,整个由私有小生产起步发展的过程,必然的产业化发展方向。由此奠定单一社会教育体系,产业主权乃至地缘政府产业化的基本理论的政治经济学基础。

产业主权部分,批判国家主权,提出世界产业主权,要求实现产业民主,进一步发展人民主权理论。为国际垄断资本主义时代的工人斗争提供有力的理论武器。跨国集团视为新产业政府,夺取产业主权,实现彻底的人民主权。

地缘政府部分,国际垄断资本主义时代,国家渐趋走向国际资本依附地位,整体向社会保障的社会服务托拉斯方向转化,进一步职能化官僚化,职能先增强后减弱,本身走向社会自治服务机构。该工具没有特定的阶级属性,这是最后不攻而下的工具。地缘政府这种社会服务托拉斯的民主,是国际产业民主的一个组成部分,它本身成为一个产业。

工人组织部分,提出工会即党,组建跨国工会,直接对抗国际资本。反对民族的地缘的精英先锋党以及先锋党专政,依靠产业联系原则建立先锋党,先锋党成为产业工人大会,与国际垄断资本的股东大会分庭抗礼。无产阶级专政,在反复的跨国集团控制权的争夺斗争之中。

策略纲领部分,打开薄弱产业环节,实现重工业率先革命,以此为平台夺取生产控制权,解除金融权力,进而瓦解资本主义金融货币体系。矛头对准国际资本,依靠普遍的国际产业革命直接控制跨国公司,以跨国公司为骨干,直接建立世界公有计划经济体系。

历史批判部分,重新阐述资本主义发展历史。将帝国主义分为国家垄断和国际垄断两个时代,全面分析资本主义现状和发展方向,指出革命前景。对社会主义运动历史进行批判,匡正历史认识,并与新世界革命协调关系,妥当处理历史问题。

以下是新共产主义理论

直接民主部分,以直接民主替代法律体系。

单一社会教育部分,以全面的社会教育取代家庭教育,学校教育与社会教育结合,社会即为大学。其中包含婚姻消亡和性自由部分。

自由联合理论,以计划经济为基础,在闲暇时间内实现自由联合。消除固定产业分工。以平等争自由。

官僚消亡理论,提出社会权力论,新机会平等论,即共产主义的社会权力在经济平等的基础上自发形成,经济平等是机会平等的基础。

生态理论,按需分配与共享消费。计划经济全面回收——社会化大生产理论推论。

(注:新马克思主义是本人理论的提法)



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发表于 2013-1-20 19:28:46 |显示全部楼层
这个研究无疑是有意义的,但是我认为你这个理论应该仍然属于马克思主义的范畴,这样也便于被接受。
不过1.复杂劳动和简单劳动之间的关系应该是没有剥削关系的,这个我曾经和你讨论提出过。官僚的特权不是来自复杂劳动的报偿,而是来自权利,这种特权不过是资本特权的变种。
2.斗争方式和组织方式可以多样化,只要是来自资本主义生产方式就可以。
3将来的社会主义革命斗争,可能来自社会危机的激化导致街头普遍的抗议示威,然后引起行业罢工,单纯从跨国企业的占领似乎是不可能的
4政权的暴力机器依然在国家手里,所以获得国家政权依然是重要的,手段是罢工示威全民行动,从瓦解暴力机器,接下来才是经济改造。

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发表于 2013-1-20 22:05:32 |显示全部楼层
马列托主义者 发表于 2013-1-20 19:28
这个研究无疑是有意义的,但是我认为你这个理论应该仍然属于马克思主义的范畴,这样也便于被接受。
不过1. ...

这只能说预示一个国际资本主义深入发展的前景和必须为之的对应策略。旧的劳动价值论,应该说是随着苏东剧变而破产了。碍于马克思的权威,我不曾承认过。
复杂劳动与简单劳动之间,只是不同劳动的关系,这方面需要修正下,是复杂劳动力进行劳动力资本化,存在剥削。

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发表于 2013-1-21 08:24:05 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2013-1-21 11:58 编辑
赤色飞蛾 发表于 2013-1-20 22:05
这只能说预示一个国际资本主义深入发展的前景和必须为之的对应策略。旧的劳动价值论,应该说是随着苏东剧 ...


你一定要这样说,那么由你,劳动价值论适用于资本主义,不管资本主义形态本身发生了什么变化,这个规律是不变的,劳动价值论不可以用于社会主义社会。
复杂劳动力本身没有资本化,偶尔复杂劳动力获得的剩余不过是资本主义的特殊情况,或者说大多数复杂劳动没有资本化,只有少数是资本的复杂劳动力化,所谓的人力资本是资产阶级的把戏,资产阶级把一切可以带来收益的都叫资本。
为什么少数复杂劳动力也能获得资本收益呢,我认为是市场机制的作用,是这种劳动力供不应求的结果,但是不是教育投入(实实在在的钱的付出转换为资本)带来的,这不是复杂劳动力本身而是前期投入的资本,不够这个资本能不能带来收益,还由市场来定。比如现在这么多大学生毕业就失业或者拿低工资,可见其投入的资本(教育费用)没有真正转变为资本收益,更不要说他学习上的脑力体力的支出了,资本主义社会还有一个叫时间成本(或机会成本),你大学学习4年,按照资本主义逻辑,这就是你不能去攒钱的机会成本。劳动力的生产和再生产发生的费用就是劳动力价值,复杂劳动的生产和再生产发生的费用比简单劳动多,所以其价格贵或者说工资高,这是总的趋势,但是最终是受劳动力市场的影响。复杂劳动力的工资中没有对简单劳动力的剥削成分。
在社会主义下排除了市场,复杂劳动和简单劳动的差别将不再存在资本渗入的问题,关系将变得简单明了。
官僚特权是资本特权的转换形态,来自权力衍生的对资本的控制,而资本主义下一班是资本直接衍生出权力,比如老板的特权。

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发表于 2013-1-22 10:32:04 |显示全部楼层
马列托主义者 发表于 2013-1-21 08:24
你一定要这样说,那么由你,劳动价值论适用于资本主义,不管资本主义形态本身发生了什么变化,这个规律是 ...

劳动价值论,从资本主义社会到社会主义社会,其理论价值是如一的,并不存在一个鸿沟,说劳动有一天突然没有价值了。社会学与政治经济学要达成融合,即要将劳动价值论发展到社会学中去,重新锻造劳动价值理论。

你不能说人力资本只是个把戏,其中存在剥削成分,总的来说,可以说是劳动力供求原因,但根本上说,劳动力供求趋势还是与教育投入正相关,这在“批判”里已经明确提到了。你举的大学生失业的例子,谈不上有说服力,因为资本家也会破产,不能由此得出剥削不存在的结论。
无论复杂劳动还是简单劳动,都应当视为无差别的人类劳动——在劳动耗费上,是平等的。劳动复杂程度有区别,不代表劳动耗费程度有区别。即应当普遍的经济平等。

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发表于 2013-1-22 16:08:47 |显示全部楼层
赤色飞蛾 发表于 2013-1-22 10:32
劳动价值论,从资本主义社会到社会主义社会,其理论价值是如一的,并不存在一个鸿沟,说劳动有一天突然没 ...

劳动力的生产和再生产发生的费用(社会必要劳动时间)就是劳动力价值,复杂劳动的生产和再生产发生的费用比简单劳动多,所以其价格贵或者说工资高
你好好思考一下他们的工资差别真正的原因是什么
简单劳动力的生产和再生产也是资本(费用)形成的
这样的话资本主义社会任何东西都是资本

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发表于 2013-1-22 19:48:38 |显示全部楼层
马列托主义者 发表于 2013-1-22 16:08
劳动力的生产和再生产发生的费用(社会必要劳动时间)就是劳动力价值,复杂劳动的生产和再生产发生的费用 ...

你可要这么说,按照按资分配的劳动要素,是这么回事。但这并没有解释劳动领域的剥削问题。在资本主义下这种收入等级出现是合理的。简单劳动力的生产再生产是作为社会劳动的基准存在的。社会主义的按劳分配不是承认这些东西,也没有是黑涩会必要劳动时间存在的必要和可能——这是通过市场竞争来实现的。

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发表于 2013-1-23 08:10:05 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2013-1-23 08:15 编辑
赤色飞蛾 发表于 2013-1-22 19:48
你可要这么说,按照按资分配的劳动要素,是这么回事。但这并没有解释劳动领域的剥削问题。在资本主义下这 ...


在资本主义下,不但是合理的而且复杂劳动和简单劳动之间一般是不存在剥削关系的,因为他们的工资都是其劳动力价值的体现或者是劳动力的生产和再生产的社会必要劳动时间的补偿,为什么说美国工人的工资是中国的10倍,但是依然不存在美国工人和中国工人之间的剥削关系呢,就是因为美国工人的劳动力生产和再生产的费用是中国的10倍(劳动力的生产和再生产的费用不但包括劳动者自己的生活还包括其后代(以后的劳动力)的生活费用其中包括教育)
在社会主义下,就更为如此
复杂劳动如果考虑前期学习的脑体付出并且在实际劳动中至少在当下复杂劳动主要体现为脑力付出而简单劳动是体力付出,两者没有简单的可比性,不应该平均主义,另外也体现了先天的区别,比如爱因斯坦可能比一般人聪明,这种聪明本身带来的优势是应该肯定的,我们主要要消除的是社会因素带来的不公,特别是权力型和资本型的剥削和压迫,但是不否定个人能力的差别带来的不同的回报。在脑体分工和差别消失后,复杂劳动和简单劳动的划分将消失。在共产主义社会,个体先天的优势带来的不是更多的索取而是更多的贡献,所以不存在按劳分配的问题,是按需分配。

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发表于 2013-1-24 14:07:16 |显示全部楼层
马列托主义者 发表于 2013-1-23 08:10
在资本主义下,不但是合理的而且复杂劳动和简单劳动之间一般是不存在剥削关系的,因为他们的工资都是其劳 ...

你谈劳动力价值,也就是说资本眼里劳动的价值,是拿资本的价值尺度来衡量劳动。但劳动本身在付出方面是无差别的。拿资本平等的角度来看劳动者,这一切都是合理的。标准要另树,即劳动耗费标准。

复杂劳动与简单劳动的可比性,就在劳动耗费程度上,多劳少劳在劳动者这里很简单,就是劳动付出多少问题。
这需要劳动者自己去评价。这不是平均主义,而是真正的按劳分配。

马克思聪明,优势是价值尺度肯定的么?为什么他就养不活自己?你又提个人能力问题,个人能力完全是资产阶级的特权托词,请问教育平等不平等?哪里什么先天能力问题?

从按劳分配到按资分配,你一步跨不过去,我早已阐明了。没有过渡逻辑,何况你眼里的按劳分配是资本主义按劳分配,实际还是按资分配。复杂劳动与简单劳动,哪怕是在脑体差别消亡后也不会消失,他作为对立统一体始终是存在的。不知我的文章你是否看过?你这些问题我根本是不必回答的,因为在文章中早已阐明了,我是再论述了一遍。

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发表于 2013-1-24 15:53:07 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2013-1-24 16:23 编辑
赤色飞蛾 发表于 2013-1-24 14:07
你谈劳动力价值,也就是说资本眼里劳动的价值,是拿资本的价值尺度来衡量劳动。但劳动本身在付出方面是无 ...


劳动价值论只在资本主义下存在,劳动者劳动创造的价值一部分作为工资补偿了劳动力的价值,还有一部分作为剩余价值被资本家剥削去了,这就是劳动价值论,难道还有其他的劳动价值论吗?我讲的复杂劳动和简单劳动之间没有剥削关系就是就资本主义而言,更不要说社会主义社会了。复杂劳动者获得的工资不过是复杂劳动力生产和再生产的费用,而这个费用比生产和再生产简单劳动力的费用高,所以他的工资就高,这里没有剥削关系,剥削关系只发生在资本家对劳动者的剥削上,但是也会因为市场机制而发生非资本家和劳动者之间的剩余价值的部分占有问题,比如银行利息收入彩票中奖房租收入等,但是这些不是资本主义的核心内容,或者复杂劳动和简单劳动的关系不是资本主义的主要的本质的关系,资本主义的本质关系是资本和劳动的互动关系或者死劳动和活劳动的关系
在社会主义下,按劳分配带来的差别不是剥削形成的并且不会出现贫富悬殊问题,所以也不是社会主义的核心关系。
复杂劳动和简单劳动只有如罗宾逊那样直接生产出什么东西才能简单明了,鲁滨逊把这边的石头搬开,这是简单劳动,鲁滨逊制造出了一只船,这是复杂劳动,复杂劳动带来的成果大于简单劳动或者带来的回报大于简单劳动,单位时间内的复杂劳动的耗费和简单劳动的体力脑力的耗费如何比较?劳动耗费标准要看长时段,比如未获得报酬的脑力体力的支出(比如学习),另外如果学习后得不到更多的报偿,除非是共产主义下,就是在劳动者的报偿非按需分配前,是无法保证学习的主动性和积极性的,即使你强制义务教育,人也未必会认真刻苦学习,这是一,其次有个时间成本问题,在不熟练(因为不熟练必然要发生更多的劳动耗费)下反而工资不少,那么没有人会学习浪费获得报酬的时间而不 去劳动,而学习后成为复杂劳动反而显得直接劳动耗费小了(特别是体力上),报酬反而降低,就算复杂劳动下脑力耗费和简单劳动的体力耗费一样,那么复杂劳动前期脑力体力支出被忽略了,就是间接发生的耗费没有计算进去,如果说复杂劳动的脑力耗费天然比简单劳动的体力耗费少,而加上间接耗费,复杂劳动者和简单劳动者的报酬一样,那么复杂劳动者的时间成本呢?他为什么要这样做呢?难道我们进入了按需分配的共产主义了吗或者我们都是雷锋或者我们获得精神满足?如果如此,按劳分配就一开始就没有必要了。
马克思聪明而没有得到回报这就是这个制度不合理的表现,教育平等是后天因素,但是人的先天差别也是存在,后天因素的差别是要尽量克服或者不作为向社会索取的依据,但是先天的是无法克服的,你提供给人如爱因斯坦一样的教育但是不一定会得到爱因斯坦,在共产主义到来之前,必须通过社会收入肯定这种差别,否则按劳分配也是一开始没有必要的。 共产主义后,可以通过非收入肯定这种差别。
在资本主义下没有按劳分配而是安劳动力价值分配,如果按劳分配那么劳动者劳动创造的价值(包括剩余价值)全部要归劳动者。脑体差别消失后原则上复杂劳动和简单劳动不社会性地分离了
你的文章总体来说内容很多,一般也不可能一字一字都看,你不防针对我的疑问,把你的相应部分贴出来,也有利于其他网友对照理解。
总体我感觉你分析的理论创新是不严密的

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