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快讯:中青报刊发反毛反共人士张鸣文章痛批文革引热议 张 [复制链接]

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发表于 2013-2-24 00:07:49 |只看该作者 |倒序浏览
快讯:中青报刊发反毛反共人士张鸣文章痛批文革引热议 张宏良怒斥
来源:红歌会网| 作者:快讯 | 点击:3087 | 已有 [url=]0[/url] 条评论| 时间:2013年2月23日 21:13
  红歌会网2月23日讯   团中央机关报《中国青年报》2月20日刊发任教于中国人大的知名反毛反共人士张鸣教授题为《没有反思就没有人性的复苏》的文章,痛批文革,将文革时代比作“德国的纳粹时代”,并称“不反思文革的社会,也许还是一个食人部落”。
  文章说,文革结束都30多年了,但它似乎还没走。现实中,网络上,呼唤文革的人,比比皆是。
  张鸣在文中说,他亲眼所见,前一天还在死整别人的打人凶手,忽而就被打倒,马上被请君入瓮,打得半死。下跪、喷气式、阴阳头、挂破鞋……这样的羞辱和虐待,在整个文革十年,就没有断过。
  文章发表后,引发广泛关注,网络上热烈讨论。
  著名的左翼代表人物张宏良教授随后在其新浪微博陆续发表多条微博,对张鸣的文章及中青报予以痛斥和反击。与张鸣炮轰文革的火力一样,张宏良教授的反击毫不逊色:
  ——【坚决反对中青报散布灭绝中华民族的舆论!】20日该报发表著名反共反华人士文章《不反思文革 国人就走不出食人部落》公然妖魔化中华民族是野蛮食人族。如果说打人杀人是妖魔化文革,那么说吃人则是在妖魔化中华民族,表面看是反对习近平前后30年不能互相否定的讲话,实际上是为灭绝中华民族制造舆论。
  ——【绝不允许打着否定文革的旗号否定中华民族】“不否定文革就走不出食人族”,此类言论只见于多年前海外汉奸媒体,后来连西方人都反感这种妖魔化,便不再宣传。团中央机关报公开报道中华民族40年前是食人族,这是第一次。说中华民族是食人族,已不再是否定文革,而是打着否定文革的旗号妖魔化中华民族。
  ——《中国青年报》,你可以否定习近平讲话,可以否定文化大革命,但是你不能否定中华民族。中华民族绝不是食人族,污蔑中华民族是野蛮食人族,完全是为灭绝中华民族制造舆论准备。美国当年就是用这种借口灭绝了印第安人,现在又借用中国青年报之口把妖魔化矛头指向中华民族。
  ——【政治乱伦达到极点】作为团中央机关报的中青报,发表文章控诉中华民族是40年前是野蛮食人族,遭到国人批评。那些反党反华分子居然一起跳出来捍卫中青报,大骂批评中青报的人是共党五毛。中国团中央机关报成了反共反华的“良心代表”,批评中青报的人被骂成是共党五毛,当今中国政治乱伦到了何等程度!
  ——【为啥政治乱伦的事没人管,提出政治乱伦就被删?】暂且不论对错只说事实。几乎所有反华反共分子(是100%而不是99%)都在主动维护中国青年报,而把批评中青报的人,骂做是“共党五毛”、“共产党走狗”。请问,中青报与共产党是什么关系?反共势力疯狂捍卫中青报,究竟是对方瞎了眼,还是自己在乱伦?


  下面是张鸣的文章:





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沙发
发表于 2013-2-24 00:09:12 |只看该作者
(接上文)
没有反思就没有人性的复苏

张鸣 《 中国青年报 》( 2013年02月20日   02 版)



    众多期待再次文革、再次施暴的民众的存在,不能不让我们感到一丝寒意。不反思文革的社会,也许还是一个食人部落。这样的部落,无论人们的外面多么光鲜,采用多么现代化的文明果实,终究还是没有人性的食人部落

    文革结束都30多年了,但它似乎还没走。现实中,网络上,呼唤文革的人,比比皆是。年轻的有,年纪大的也有。一次打车,跟年龄大的司机师傅聊起来,他恨恨地说,再来一次文革,可不会轻饶了那些当官的,非剥了他们的皮不可!

    文革在官方文件里被彻底否定了,但对文革的回忆、记录甚至反思时常被禁止。相反,对文革十年的肯定乃至称颂却悄然而起,好像,文革和文革十年,是可以截然分开似的。在20世纪的人类历史中,任何国家,有过我们这样的文革吗?唯一可以比拟的,就是德国的纳粹时代。然而,迄今为止,我们却连个像样的历史回顾、像样的反思都没有。

    从今天的角度看,文革最触目惊心的,是对人和人的尊严的践踏。羞辱人、打人、杀人、虐杀,成了家常便饭,秩序混乱时如此,重建之后也好不到哪儿去。

    文革的群众专政的风格,一直延伸到重建的公检法里。不管什么人,只要进了“局子”,挨揍是当然的,被揍死也是活该。文革中发生广西大屠杀、道县大屠杀、大兴大屠杀,你还可以说是特例。但各地武斗,两派动用扎枪乃至大炮机枪的厮杀却是普遍的。至于整个十年里没有间断过的揪斗、群众专政、虐杀和逼死人命,什么地方没有呢?任何人都没有作为人的起码尊严,黑五类如此,走资派如此,根正苗红之辈也如此。我亲眼所见,前一天还在死整别人的打人凶手,忽而就被打倒,马上被请君入瓮,打得半死。下跪、喷气式、阴阳头、挂破鞋……这样的羞辱和虐待,在整个文革十年,就没有断过。

    有的人很奇怪,怎么十几岁的中学女生,能够抡起皮带,把自己的老师活活打死?老红卫兵“西纠”,把一些毫不抵抗的老人、妇女和孩子,活活用皮带抽死,用开水浇死,扔到厕所里淹死,甚至活着就把人割碎?有的地方,比如广西,打死人之后,还吃掉人的心肝,在那个地方,这样吃人的事居然还相当普遍!

    解释只有一个,那些被羞辱被虐待和虐杀的人,都是阶级敌人。文革,是一个阶级对另一个阶级的战争,阶级敌人就不是人。所以,杀多少人、怎么杀,都是合理而且正当的。问题是,当时并没有战场,所谓敌对的一方,只是老老实实呆在家里,即使被拖出来,也没有丝毫的反抗。无论如何,对方也是人,能把毫无抵抗的一个人活活打死,虐待致死,无论怎么用阶级性来解释,施虐者的人性已然夹失。这样的阶级战争,即使按最严格的革命原教旨的说法,也只能算是强者对弱者的施暴。

    每个被施虐的对象,都是在愤怒群众的喊打声和声讨中被虐待、被虐杀的。这样的虐待和虐杀,都是以绝对正当的名义实施的。很多人跟着喊打喊杀,其实只是为了自保。不表示自己的义愤,也许下一个被打被杀的就是你。这样的革命,斗争对象经常会变换,今天是座上客,明天就变成阶下囚。在座上之时,气壮如牛;在阶下之日,忍气吞声。革命初期气吞山河的“红二代”,转眼就变成了“黑五类”,尽管只是暂时的“黑五类”。总之,在革命的疯狂中,没有人可以期待被同类当人来对待。

    但是,当年的6亿中国人,都是人,今天的13亿中国人,也是人。是人,总该有人性。今天的中国人,有人虐猫,都会引发愤怒的声讨,却怎么可能还期待再来一次文革呢?但这种期待,却是真实的。同样一个人,可以对被踩死的猫一掬同情的泪,但这不耽误他们呼吁文革再来,文革再来的话,他们会把当权派剥了皮。

    当然,渴望再次文革的人,也许有诸多误解文革之辈,他们并不了解真实的文革,以为文革就像新左派说的那样,就是大民主,就是斗争走资派。

    不可否认的一个事实是,很多中国人,包括经历过文革的中国人,人性并没有复苏。

    一个研究广西大屠杀的研究者感到非常奇怪,他所访问的当年的那些食人者,没有一个忏悔的,众口一词地说,当年就是你死我活的阶级斗争,如果他不杀那些人,那些人就会杀了自己。其实,他们杀的人,大部分都是所谓“黑五类”,即使被杀被强奸被轮奸,也毫无抵抗。他们被虐杀,而且心肝还被吃掉。如果他们有灵魂的话,绝对想不到,施暴者过了30多年,进入了21世纪,仍然理直气壮。不消说,这些人的人性,没有复苏。这样理直气壮的虐杀者,比起文革中他们的另一些同类,也许还算好的,他们至少对自己干过的事还认账。某些当年杀人如麻的凶手,居然脸一抹,全不认账。北京臭名昭著的“西纠”,居然成了正义和秩序的维护者,他们不仅声称没有提倡过血统论,甚至还是血统论的反对者。我真的不知道,他们怎么解释他们当年发布的动辄“杀无赦”的布告,怎么面对那些死者的家属和目击者呢?

    世界已经进入21世纪,当年的施暴者,有些已经垂垂老矣。他们乐意带着自己没有人性的躯体走进坟墓,这是他们自己的事。但众多期待再次文革、再次施暴的民众的存在,却不能不让我们感到一丝寒意。不反思文革的社会,也许还是一个食人部落。这样的部落,无论人们的外表多么光鲜,采用多么现代化的文明果实,终究还是没有人性的食人部落。经历了文革,国人没有反思,就走不出食人部落,人人就都可能食人,人人也都可能被食。




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板凳
发表于 2013-2-25 03:38:07 |只看该作者
食人族正是走资派和汉奸卖国贼的写照啊。这些年多少人被高房价高污染低福利吞噬,这帮龟孙子个个富可敌国,钱从哪里来的,还不是老百姓的民脂民膏。张肥猪骂食人族,那不等于把他的主子给骂了。

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地板
发表于 2013-2-25 04:59:20 |只看该作者
张鸣说:“也许有诸多误解文革之辈,他们并不了解真实的文革,以为文革就像新左派说的那样,就是大民主,就是斗争走资派。”他是说不止这些还有文革是如何残酷等等。
文革中有相当尖锐的阶级斗争,走资派跟一切反动派一样,根本不愿退出历史舞台而痛痛快快地缴械投降,文革中的黒斗是他们转移斗争目标的产物,文革中的武斗也是走资派操纵保皇派为保他们而挑起的群众斗群众的尖锐形式。现在这帮走资派变成的官僚资产阶级及其代言人走狗反倒出来向毛泽东和革命派倒扣屎盆子。他们才是真正的食人族。

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5#
发表于 2013-2-26 13:20:56 |只看该作者
《中国青年报》能发张鸣这种人的这种文章,我瞠目结舌。

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6#
发表于 2013-2-27 08:01:34 |只看该作者
众多期待再次文革的民众的存在,不能不让敌人感到寒意。在文革结束时,我对文革是五五开,文革中我的家庭是受害方,也就是曾经进入百分之五行列,但在文革后期又回到百分之九十五,九二南巡后资本主义复辟的现实,使我对文革的意义重新认识,对毛主席也更多地崇拜

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7#
发表于 2013-2-27 10:19:39 |只看该作者
本帖最后由 龙翔五洲 于 2013-2-27 10:47 编辑
zxt 发表于 2013-2-27 08:01
众多期待再次文革的民众的存在,不能不让敌人感到寒意。在文革结束时,我对文革是五五开,文革中我的家庭是受 ...


如果你能掌握有刘邓林为转移斗争目标搞乱文革保护自己的根据,那你一定更会明瞭你和你们家的遭遇的本质。因为毛主席发动文革本来就是针对在党内的走资派的,是斗私批修提高人民觉悟的。
我在文革中夺过权,坐过牢,上过老虎凳,进过劳改队下过煤矿,被打不成特务就打反革命,发配过边疆,林彪反党集团败露后才得以平反。可是我从来没有动摇对毛主席的热爱和崇拜。zxt同志我们共勉吧!

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8#
发表于 2013-2-27 10:40:38 |只看该作者
文革中最残暴的时期是文革发动阶段,毛《炮打司令部>出来以前。是走资派拿5类份子开刀的结果。现在民众对文革的评价是逆着主流媒体的,是被现实吹催化的。

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Rank: 3Rank: 3

9#
发表于 2013-2-28 12:44:14 |只看该作者
《中国青年报》看来是三民主义青年团中央的报纸!
在全世界人民热爱伟大领袖毛主席的海、洋、江、河、湖、泊面前我只是溪浜中的一滴水!

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10#
发表于 2013-3-1 07:46:17 |只看该作者
答 龙翔五洲 网友
正因为明了毛主席发动文革本来就是针对在党内的走资派,才会去肯定文革,我家两次被抄家一次发生在文革中夺权时期,一次发生在文革中清查运动,反思六六年我当官办红卫兵时,破四旧时也曾抄过人家的家,所以被人抄家心中也就释然了,对文革也就少了些怨气了,当刘王整蒯大富后,蒯大富让王挂乒乓球不就是以其人之道还其人之身,所以肯定文革的主流也不忘总结文革的教训

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