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水西门 —— 未明子是为中帝唱赞歌的保皇派 [复制链接]

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发表于 2022-12-22 11:41:01 |显示全部楼层
本帖最后由 远航一号 于 2022-12-22 11:48 编辑

再批“未明子”之反动

水西门,2022.12.14,来自:知乎


再批“未明子”之反动 - 水西门的文章 - 知乎


https://zhuanlan.zhihu.com/p/591981618




在 “从国家到国际到共产主义的胜利”中,未明子集中阐述了社会主义向共产主义过渡的三步走战略:

第一步,社会主义初级阶段。为了实现现代化,中国在政治经济文化中不得不采用了一部分资本的逻辑,国内工人被国际资本剥削,作出了巨大牺牲。中共以一套党驾驭资本的发展模式(类似于列宁以新经济政策发展国家资本主义),成功地保持了政权的社会主义性质。到2035年或2040年左右,现代化完成,社会主义初级阶段结束,中国就可以逐步摆脱全球资本主义的链条。在这一阶段收尾之际,需要通过一个 “二次改造”(类似1950年代的三大改造),清理掉政治经济军事文化中的资本主义因素。

第二步,社会主义向共产主义过渡。社会主义成熟之后,就可以逐步建立一国主导+若干小国的国际。在这一时期,中国数以亿计的产业无产阶级将拥有极高的议价权,数亿中国工人利用议价权对全球资本主义体系发起的总罢工,将极大地鼓舞东南亚、南亚和非洲国家的无产阶级斗争。这种要求降低剥削率的斗争将使得全球资本的统治越发不稳定,社会主义的力量由此扩张。到本阶段中后期,国际将超越国家,各国共产党将会形成一个国际的共产党并逐步扩大。

第三步,社会主义消亡,共产主义实现。高举共产主义旗帜的国际将会实现对剩余资本主义国家的总包围、总反攻。在乐观的情况下,面临外部和内部共产主义因素的压力,这些资本主义国家将会转向社会主义。最终人类实现了共产主义。

这幅未明子哲学头脑中构造出来的共产主义蓝图,体现了他对中国政权的政治认识和对共产主义道路的理解。这是关乎当代中国共产主义运动的大是大非问题,正是在这一问题上,集中暴露了未明子改良主义和保皇主义的反动色彩。





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发表于 2022-12-22 11:42:12 |显示全部楼层
一、是社会主义初级阶段?还是资本主义?

在第一步中,未明子的所有设想都建立在这样一个论断的基础之上:当代中国依然是处于初级阶段的社会主义国家,中国的社会主义性质是由党驾驭资本(起源于列宁的新经济政策)这套模式所保证的。这一论断暗含的推论便是:要实现真正的、消除资本影响的社会主义,需要的不是暴力革命,而是依托体制内健康力量的社会改良。

这一论断及其推论是完全错误的!

用“社会主义初级阶段”和新经济政策为特色政权辩护,只不过是极端缺乏思想的表现。

“社会主义初级阶段”是中共13大提出的一套庸俗理论。当时的中国共产党,一方面在大力推动市场化改革,从而不可避免地导致资本复辟和剥削再生;另一方面又要在形式上坚持马列毛主义旗帜,从而不允许资本和剥削存在。面对这种矛盾和尴尬的局面,赵紫阳提出了社会主义初级阶段论,它将资本复辟中出现的所有问题(剥削和雇佣劳动的再生,资产阶级的出现,劳动群众的反抗)都囊括到初级阶段框架里面,将消灭资本、消除剥削和压迫的任务推到了遥远的未来。正因为解决矛盾的方法是宣告所有矛盾都不存在或者无关紧要,这套庸俗理论也就无法解决任何矛盾。以至于它刚一问世,群众就自发地讽刺:“初级阶段是个筐,什么都能装”。在经历了40多年的资本主义发展之后,统治阶级已经把社会主义的本质定义为共产党的领导,不再宣称消除剥削和消灭资本。因此,官方不再需要拿初级阶段维护政权的合法性了,现在也很少提及社会主义初级阶段。这样一套几乎被特色政权抛弃的庸俗理论,却被熟读哲学并掌握了资产阶级高阶意识形态的未明子捡起来,如获至宝,以此来论证当代的社会主义性质,岂不是很滑稽的吗?

至于新经济政策和党驾驭资本以发展国家资本主义,它只是苏俄在特殊时期采用的一套保卫社会主义的策略。1921年,经历了三年内战的苏俄千疮百孔,由于经济结构中占主导地位的是小生产,再加上对战时共产主义政策的不满,小资产阶级发起了推翻苏维埃政权的反抗。为了维护新生政权,列宁力主推行新经济政策,在保证无产阶级掌权的大前提下,允许粮食流通,允许资本家租让和租借并获得利润。这一整套策略的主要依据是国家资本主义比小生产更加进步,苏维埃政权需要大力发展国家资本主义,用国家资本主义战胜小生产,并尽快使国家资本主义经济成分向社会主义过渡。先锋队驾驭资本,只是这一政策的外在表现形式,而无产阶级掌握政权利用国家资本主义战胜小生产,才是这一政策的内核。如果说,在80年代小生产势力很强大的情况下,中共利用新经济政策来掩盖资本复辟,还能迷惑和欺骗群众的话,那么在资本主义已经充分发展、小生产已经被垄断资本排挤到边缘位置的新时代,在国家资本主义的矛盾已经成熟,从而必须用社会主义来取代它的时期,还继续宣扬国家资本主义,宣扬党驾驭资本,宣扬适用于小生产占优势这一特殊时期的策略,那就是一种极端的反动了。

判定社会性质的依据,是这个社会中占主导地位的生产关系和阶级关系,绝不是执政党本身的自我吹嘘和标榜。要正确认识中特的性质,我们需要回答三个问题;1)生产关系:当代中国社会是否由市场经济和资本增殖的逻辑所主导?2)阶级关系:当代中国占统治地位的阶级是哪个?工人阶级是否当家作主?3)政权性质:执政党本身是否代表工人阶级?

经历了改开以来40多年的发展,市场经济逐步扩展到了社会生产生活的方方面面,从农业、工业到服务业,从生产资料到消费资料,从最繁华的城市到最偏僻的农村,都卷入了商品生产和商品交换的关系中。同生产资料和生活资料的商品化一样,劳动力也完全被商品化:90年代的国企改制使数千万老工人被抛向劳动力市场,农村集体经济的瓦解和市场对小农经济的渗透,逼迫大量农民进入城市打工。依托庞大而充足的劳动力供应,依靠对数亿劳动者的残酷剥削,中国的资本从无到有,迅速壮大。资本增殖不仅主导着私人企业,也支配着国企的生产运行。尽管不如私企那样对利润率如此敏感,国企运行的主要目标同样是利润和保值增值。国有资本一方面通过剥削国企职工获取剩余价值(直接剥削),另一方面通过其在关键性行业的垄断地位从私企中分割剩余价值(间接剥削私企工人),从而实现快速的资本增殖。一句话,当代中国社会,是完全由市场经济和资本增殖逻辑所主导的。

在资本复兴壮大的过程中,资产阶级也从无到有再生出来。在特色中国,占统治地位的是资产阶级两大集团:官僚垄断资产阶级和私人垄断资产阶级。他们主导了生产过程,支配着主要社会财富的分配,控制着整个国家机器。官僚垄断资产阶级以执政党的名义掌握国有资本,凭借等级的高低决定其国有资本支配权和剩余价值分割权。私人垄断资本家通过直接压榨工人而完成资本积累,攫取大量财富。两者虽有矛盾,但在剥削工人、实现资本职能的过程中是联手行动的。与资产阶级的壮大相反,工人阶级在改革开放中却丧失了昔日的主人翁地位。他们失去了生产中的决策权、监督权,市场化的教育和医疗使得劳动群众的生活成本急剧上升,高房价压得多数人喘不过气来,而工人工资收入仅能勉强维持劳动力的再生产。当无产阶级自发组织起来通过集体行动反抗资本剥削时,却往往遭受到两大资本集团的联手打压。以近期的富士康工人斗争为例,不仅富士康资方无视工人的诉求,连郑州市政府也出动军警,用辣椒水和高压水枪镇压工人。只有闭眼不看现实的人才会以为,这样的工人是社会的主人。在特色中国,无产阶级根本不是什么统治阶级,而是被剥削者和被压迫者。

改开以来的中共发展史,乃是一部从无产阶级先锋队蜕化为资产阶级先锋队的历史。经过了“三个代表”的演变,党逐步成为官僚集团和私人资本利益的总代表。近1亿党员中,工农比例降到了历史性的低点,而在这些所谓的工农党员中,多数又是工头或者农村干部,他们无法真正代表工农群众的利益。私营企业主中的党员比例远高于工农群众,他们可以通过多样化的方式影响中共的政策制定。党内部的官僚们,虽然总是把人民挂在嘴边,但他们早已脱离群众,和群众站在了对立面。执政党制定政策的核心出发点,是促进经济发展(资本增殖)和维护社会稳定(维持现存的统治秩序)。官僚们以受贿、经商等方式攫取剩余价值,他们和私人资本勾肩搭背。当工人罢工争取经济利益的时候,当退伍士兵集会争取经济保障的时候,当市民游行抗议防疫政策的时候,几乎不可避免地会面临来自执政党所掌握国家机器的直接威胁。这样一个政权,既不为工人阶级所掌握,也不为工人阶级所服务,它服务于官僚垄断资产阶级和私人垄断资本。

因此,如果抛弃抽象的哲学胡话和官方的庸俗宣传,马列毛主义者从生产关系和阶级关系出发,得出的结论必然是:当代中国是商品生产和市场经济高度发达的资本主义社会,是一个官僚垄断资产阶级和私人垄断资本共同统治的社会,是无产阶级受到残酷剥削和压迫的社会。从这个结论中必然得出的推论是:为了实现劳动群众解放,为了建立社会主义,无产阶级必须要通过暴力革命的方式,推翻资产阶级统治,夺取国家政权。

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发表于 2022-12-22 11:43:56 |显示全部楼层
二、如何依靠帝国主义国家建立共产国际?

在共产主义第二阶段,未明子想象在社会主义中国和共产党的带领下,数亿工人向全球资本主义发动提高议价权的总罢工,从而带动东南亚、南亚和非洲的无产阶级斗争,形成并扩大以中国为核心的国际。这是彻彻底底的痴心妄想。

特色共产党带领数亿工人进行总罢工,恐怕只有头脑发昏的人才能想出这种剧本。中共推行改革开放和资本主义路线,是同大规模镇压群众运动同时进行的。因为走资本主义道路就必然站在人民群众的对立面,必然引发尖锐的阶级矛盾,必然依靠暴力机器才能压制群众的反抗。特色政权1989年镇压群众运动,在21世纪初镇压国企工人反私有制的斗争,在2010年-2015年镇压产业工人的罢工行动,在2018-2022年镇压退伍军人、维权储户、抗议防疫政策的市民。特色政权最怕群众组织起来,最怕群众集体行动。在当代中国,工人阶级连真正意义上的罢工权、组建工会权、游行示威权都没有,每次有数百人甚至数十人的罢工事件,统治阶级都高度紧张,总是想法设法逼迫罢工早日结束。这样一个站在人民对立面的官僚机器,怎么可能支持甚至带领数亿工人举行总罢工?这不是痴人说梦吗?

至于特色政权组建国际从而激发第三世界劳工群众的斗争,更是滑天下之大稽。组建国际,和第三世界劳工发生关系,必然意味着要走出去。特色走出去之后发生了什么呢?2015年之后,中国加速推进对外经济扩张和资本输出。这种资本输出的行为,一方面加剧了中国同传统帝国主义国家围绕势力范围划分而产生的矛盾,另一方面也必然引发中国和被输出国劳动群众之间的矛盾。在巴基斯坦,中方的施工人员遭到数次袭击;在赞比亚,中资企业管理人员向当地罢工工人开枪震慑,都是这种矛盾的缩影。资本输出不是社会主义援助,资本是要盈利的,而盈利是要通过剥削工人阶级才实现的。因此,在中国走出去的同时,阶级矛盾也必然走出去。如果国内工人阶级尚且被资本残酷剥削和压迫的话,更遑论海外的劳动群众了。在不改变阶级关系的条件下,特色政权走出去,只会镇压全球劳工的斗争,因为这种斗争正是对着中国资本的。依靠一个和工人阶级尖锐对立的特色政权建立国际,激发全球各地劳工反抗资本的斗争,这不是胡说八道吗?

在当代,思考全球无产阶级的国际联合,思考中国无产阶级在国际主义方面应该担负的使命,离不开对中国所处时代的基本判断。

2008年经济危机之后,中特出台四万亿刺激政策,借助于高速城镇化的东风,中国经济实现了快速增长。2013年之后,中国产业结构中出现了一个明显的新特征:多数行业都形成了1家或者数家巨头占据多数市场份额的局面,自由竞争时代结束了,垄断时代到来了。与生产的集中和垄断同时发生的是金融资本的快速扩张,以及金融资本对实体经济日益深厚的渗透和控制。因此,对于今日的中国而言,已经不能泛谈它是一般的资本主义,而应该具体地指出它是资本主义发展的一个特殊阶段、垄断阶段、帝国主义阶段。中国进入帝国主义阶段,是同四万亿刺激后所导致的全面生产过剩相伴而生的,国内的市场已经近乎饱和,资本增殖的有利空间越来越少,大量闲置的产能和过剩的资本都急需寻找有利的新市场,以获取一般利润甚至垄断利润。这是在这一背景下,中国对外走出去的步伐大大加快,走出去的核心是资本输出,资本输出的本质是中国资本主义迈入了帝国主义阶段。

随着帝国主义中国的崛起并尝试在全球范围内重新分割势力范围,随着资本增殖在全球范围内面临的困境,世界范围内的阶级矛盾将日益加剧,新一波的全球共产主义运动即将兴起。在这一过程中,全球无产阶级必然要在反对全球资产阶级的基础上重建共产国际。国际首要和直接的任务便是推动并领导各国无产阶级,用暴力革命推翻现存的资产阶级或半封建政权,在此基础上形成世界无产者的联合。至是哪些国家的无产阶级首先获得胜利,那是无法预先估计而只能交由现实力量对比去决定的事情。不过,如果中国无产阶级能够推翻资产阶级统治,建立社会主义政权,那这样一个工业生产高度发达,有着数亿优秀工人支持的无产阶级政权,必将给第三世界国家的劳动群众以物质和精神上的巨大帮助,从而支持国际的扩张和共产主义运动的扩大。因此,中国无产阶级打破资产阶级统治,完成社会主义革命,将是对全球劳动者最有利的支持和最大的鼓舞。

与此相反,未明子却反对革命,幻想依靠帝国主义中国建立一个国际,幻想不预先改变国内阶级关系的情况下把各国无产者联合起来,幻想在拒绝推翻中特的条件下仍能得到各国无产阶级的支持。这样的国际究竟是什么样的东西呢?它只不过是未明子脑海中的空中楼阁罢了。如果它能落地,也只会沦为垄断资产阶级资本输出和对外扩张的工具,成为可耻的中特帮凶。



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发表于 2022-12-22 11:45:07 |显示全部楼层
三、未明子的出现意味着什么?

至于未明子臆想的共产主义第三步,不过是一个刚入门的马列毛主义者都能设想的情形,没有任何理论和实践价值。

在资本主义矛盾已充分暴露、阶级矛盾已充分发展、中国已步入帝国主义的时代,未明子却宣扬社会主义初级阶段的歪理,传播党驾驭资本的谎言,描画 “对资本进行二次改造”的大饼,散布依靠帝国主义建立共产国际的谬论。无论未明子如何拼命与体制划清界限,他的理论却在客观上服务于官僚垄断资产阶级的意识形态。这套理论压制群众斗争,因为所有的群众斗争都会扰乱社会主义现代化的“大棋”;这套理论忽悠群众去等待,幻想一个已经蜕化的共产党会重建社会主义;这套理论暗中鼓动帝国主义,指望依靠变质的中特政权实现国际主义。

未明子犯下这一系列错误的直接原因,首先是他沉溺于哲学的迷思,拒绝认真研究现实的政治经济关系。未明子不是从现实的社会关系中分析出矛盾,而是在观察了现实事物的浅层表象后,在哲学范畴中推演出虚幻的矛盾。他无力理解历史,以至于从列宁的新经济政策中,只得到了一个“党驾驭资本”的形式外壳;他无法把握工人运动的一般规律,以至于从富士康工人的斗争中,只看到了“自反性”和无产者内部的次要矛盾(见未明子视频“【现实观察】 不可幻想一种资本主义劳动总纪律的崩溃……”),看不到工人阶级意识和组织性从自发到自觉螺旋上升的历史前景;他不能理解左翼使命,从18年佳士运动的失败中,只构造出投机性等一堆名词,便宣告了马列主义和无产阶级结合道路的失败(见未明子视频“【现实观察】 不可幻想一种资本主义劳动总纪律的崩溃……”);最可笑的是,他无法理解最一目了然的现实,虽然多次嘲笑他人陷入高阶意识形态的陷阱,但未明子自己却首先被最低级、最庸俗、连普通群众都能识破的中特意识形态所“俘获”。他反反复复谈黑格尔、法哲学和辩证法,但正如黑格尔在法哲学中用抽象范畴的辩证运动,推导出普鲁士王权的神圣性一样,未明子也用一堆胡诌出来的哲学术语,借助一堆中介环节,推出了中特政权的社会主义性质。他喋喋不休讲马列毛主义,但却丢掉了马克思主义中最核心的唯物史观:他不是从社会存在出发去分析社会意识,而是从精神到精神,从意识形态到意识形态,从一个逻辑环节到下一个逻辑环节,最后拿一个最肤浅的表象嵌套到他的逻辑上得出答案。所以,每当从哲学中暂时退出来讨论生动的现实和历史时,他得出的结论总是那么肤浅、幼稚和荒谬。

未明子犯下这些错误的第二个原因,是极度的精英主义和对群众的极端鄙视。他口口声声称赞马列毛主义,但却丢掉了马列毛主义的群众观,他从来不把群众当作推动历史进步的根本力量,而只想依靠那一批掌握了高阶意识形态的哲学精英。他推荐的法哲学理论路径,是希望依靠法哲学驾驭资产阶级意识形态,以此忽悠高级知识分子等社会精英人士,获得人财物方面的支持(见未明子视频“【哲学与现实】 为什么我叫你们学习黑格尔!不是让你们进一步学习马克思和列宁,而是要成为马克思和列宁!”);他主张的温和社会主义实践路径,不过是依靠如他一样的精英人物,办食堂、搞公益,幻想着未来办工厂,形成示范效应,从而改变资本主义的经济文化关系(见未明子视频“【行动路线】 我们的道路,以及我两年来的财务情况”);他评价富士康工人的自发斗争,竟然骂为只是工团主义投机分子的一场失败行动。虽然未明子也谈群众,但他在现实分析和实践路线中,他视无产阶级群众视为投机分子,根本不相信他们身上有什么实际力量;虽然他口口声声谈自己什么都不是,但在他的言辞和行动中,表达出来的却是另一层含义:人民群众什么都不是,历史只能靠如他这样哲学分析能力极高且头脑灵活的知识分子来改变。理解了这一点,就能理解为什么他在B站直播和评论的时候会PUA和辱骂粉丝愚蠢,这不过是他群众观的一个小小表现罢了。

如果未明子只是一个马克思主义哲学传播者,只是一个工益行动者,左翼对他的态度将是支持和鼓励,因为传播马哲、为劳动者提供公益服务,这些行动总归能得到一部分群众的支持。在这个时代,哪怕是微小的改良行动也是有进步意义的。但是,当未明子把他的改良主义理论主张包装成马列主义,把他的空想实践路线鼓吹为唯一正确的社会主义探索,竭力以真正行动的马列毛主义自居。并且试图夺取左翼的领导权时,这就是十足的反动行为了。

特色政权姓资还是姓社,体制内是否还有可依靠的“健康力量”,改良还是革命,这是10年前左翼运动面临的关键问题。随着乌有之乡等保救派的没落,这一问题基本以无产阶级革命画上了句号。此后,马克思主义如何现实地与工人运动相结合,成为左翼思考的主要问题。正当左翼同志沿着正确的方向探索的时候,未明子等人却把我们拖回到一个成为过去式的时代。从表面上看,运动似乎是回到了过去,但实际上,左翼恰恰需要通过这样一场斗争,获得自己在新时代继续前进的必要条件。

未明子是典型的小资产阶级改良派。其所以代表小资产阶级,是因为这批人一方面痛恨资本的剥削,另一方面又害怕特色政权的铁拳。他们一方面希望扫除生产关系中的资本主义因素,所以高呼反资本和社会主义的口号;另一方面却畏惧群众运动和社会革命,只能把消灭资本的幻想寄托在中特的“二次改造”上。他们一方面从马列毛主义中得到了社会主义的皮毛,在哲学和带有空想性质的实践中自我陶醉;另一方面却丢掉了马列主义的精髓,抛弃了唯物史观和阶级斗争,对工人群众的抗争不屑一顾。他们一方面以左翼自居,宣称只有自己才是真正的行动者和社会主义者,妄图占据对左翼运动的领导权;另一方面又向统治阶级许诺:我们是温和的,我们是反对革命的,我们是支持特色社会主义的。在左翼群众面前出现时,他们以不同体制沾染任何关系作为自己激进的证明;在国家机器面前时,他们又以支持体制反对暴力作为自己温和的证明。他们的现实行动是无力的,只能用晦涩和隐秘的哲学魔法来赋予自身坚不可摧的力量。这些人是小资产阶级的代表,他们的理论主张和行动方向,真实地再现了受到资本压迫的小资产阶级的软弱性和摇摆性。这批人是不革命的小资产阶级,是跪拜在政权脚下、为资本主义唱赞歌的小资产阶级。

未明子的兴起,表明在垄断资本的压迫下,越来越多的小资产阶级左转了。自疫情以来,在受到大资本压迫的小资产阶级和脑力无产者中间,马克思主义越来越受欢迎了,知识分子自发左转的趋向日益明显。由于队伍的扩大是如此迅速,很多刚转向左翼的同志还只是了解马列毛主义的只言片语,还不能熟练运用马克思主义的革命原理,还未能分清正确的革命路线,还无法掌握真正科学的群众工作方法,因此就给未明子这样的小资产阶级右翼混进马列毛主义者队伍创造了机会。正如在19世纪俄国马克思主义兴起的时代,合法马克思主义者混入革命队伍,用马克思主义理论来为资本主义和资产阶级唱赞歌一样,当代以未明子为代表的小资产阶级改良派,也堂而皇之钻入了革命队伍,用马列毛的理论来为帝国主义和镇压无产阶级的政权唱赞歌。他们是披着马列主义旗号的反马列主义者,他们是左翼队伍的毒瘤。因此,当下的左翼正需要通过这样的批判,明确对改良路线和革命路线的态度明确对公开工作和秘密工作关系的态度明确对马列毛主义者与无产阶级结合的态度,明确对马克思主义哲学的态度。在斗争中搞清楚了这些大是大非的方向问题之后,左翼就能迅速切除未明子这颗毒瘤,以远超10年前的队伍规模,沿着正确的道路前进。



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发表于 2022-12-22 12:01:22 |显示全部楼层
本帖最后由 远航一号 于 2022-12-22 12:03 编辑

未明子的原始视频
https://www.bilibili.com/read/mobile?id=19739695&from=search

11月份的



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发表于 2022-12-22 12:06:16 |显示全部楼层
未明子的这三步走,如果细细琢磨,还是很有意思

其中第一步,作为未来相当一个时期公开领域的宣传方针,很值得探索一下

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发表于 2022-12-22 13:05:01 |显示全部楼层
远航一号 发表于 2022-12-22 12:06
未明子的这三步走,如果细细琢磨,还是很有意思

其中第一步,作为未来相当一个时期公开领域的宣传方针,很 ...

这要是公开说啊,到时候得被一帮脱产小资打成保皇

不过如果把小资产阶级从主要宣传群体中挑出去,这种打着拥护当局的旗子来夹带私货的做法是非常可行的,群众觉得我们说的有道理,但特色不做,那群众就知道特色不对劲,如果特色要收拾咱,咱套了个拥护中国共产党领导的皮,也不至于非常被动

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发表于 2022-12-22 15:24:28 |显示全部楼层
我不明白,不依靠长期的群众工作,不先和垄断资产阶级的小喽啰—市民社会进行作为未来斗争的演习的经济斗争,不和工人群众一同面对长久以来的阶级压迫,尚且泡在市民社会糖水里的人如何能够使人们信服他们有能力和恒心与垄断资产阶级及其暴力机器进行长期的斗争。

以己之不可胜以待敌之可胜,斗争从来都是要面对一次又一次的挫折和低谷,幻想毕其功于一役,届时没有长久以来的扎实工作,尚且不论群众是否具有投机性,就连自身的投机性都无法扬弃。对阶级斗争的忠诚从来不是靠嘴上千遍心里万遍地重复口号和理论维持的,只有长期地真正投入时间和资源进行斗争才能是忠诚的保障。这才是唯物主义。

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发表于 2022-12-22 15:42:44 |显示全部楼层
中帝论这个意识形态点位,除了让国家主义者洋洋得意,自由主义者心安理得,上位者又能把它作为一个弃子在适当的时机加以利用,形成自身是秩序的维护者,市民的保护者的形象吸引恐慌的民众寻求庇护外,对于无产阶级究竟有什么积极作用?难道不是维持唯我独左唯我独革孤芳自赏的爱欲回路好在失意又绝望的体制内继续给领导虚与委蛇时幻想一个纯洁的自我来自我安慰?

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发表于 2022-12-22 17:44:27 |显示全部楼层
ghoulabc 发表于 2022-12-22 15:42
中帝论这个意识形态点位,除了让国家主义者洋洋得意,自由主义者心安理得,上位者又能把它作为一个弃子在适 ...

最后一句没太看懂,不过我也疑惑“中帝论”到底能不能引起一般劳动群众的共鸣?

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