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楼主: 傑瑞米柯賓
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政治经济学 —— 直接生产过程 [复制链接]

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21#
发表于 2023-1-2 10:24:45 |只看该作者
(二)工具與機器

  促進生產的是工具

  促進生產的是工具,而不是某個A對這種工具所具有的所有者的頭銜,不是工具屬於非勞動者這種情況。

  馬克思:《剩余價值理論》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第26卷第3冊,人民出版社1974年版,第350頁。

  機器不是使產品變便宜,而是按照它自身的價值使產品變貴如果說大工業把巨大的自然力和自然科學並入生產過程,必然大大提高勞動生產率,這壹點是壹目了然的,那麼生產力的這種提高並不是靠增加另壹方面的勞動消耗換來的,這壹點卻決不是同樣壹目了然的。像不變資本的任何其他組成部分壹樣,機器不創造價值,但它把自身的價值轉移到它的服務所生產的產品上。就機器具有價值,從而把價值轉給產品來說,它是產品價值的壹個組成部分。機器不是使產品變便宜,而是按照它自身的價值使產品變貴。很明顯,機器和發達的機器體系這種大工業特有的勞動資料,在價值上比手工業生產和工場手工業生產的勞動資料增大得無可比擬。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第444頁。

  機器總是全部地進入勞動過程,始終只是部分地進入價值增殖過程機器總是全部地進入勞動過程,始終只是部分地進入價值增殖過程。它加進的價值,決不會大於它由於磨損而平均喪失的價值。因此,機器的價值和機器定期轉給產品的價值部分,有很大的差別。作為價值形成要素的機器和作為產品形成要素的機器,有很大的差別。同壹機器在同壹勞動過程中反復使用的時期越長,這種差別就越大。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第444—445頁。

  對資本說來,只有在機器的價值和它所代替的勞動力的價值之間存在差額的情況下,機器才會被使用

  如果只把機器看做使產品便宜的手段,那麼使用機器的界限就在於:生產機器所費的勞動要少於使用機器所代替的勞動。可是對資本說來,這個界限表現得更為狹窄。由於資本支付的不是所使用的勞動,而是所使用的勞動力的價值,所以,對資本說來,只有在機器的價值和它所代替的勞動力的價值之間存在差額的情況下,機器才會被使用。因為工作日中必要勞動和剩余勞動的比例,在不同的國家是不同的,而且在同壹國家不同的時期,或者在同壹時期不同的生產部門,也是不同的;其次,因為工人的實際工資有時降到他的勞動力價值以下,有時升到他的勞動力價值以上,所以,機器的價格和它所要代替的勞動力的價格之間的差額,可以有很大的變動,即使生產機器所必需的勞動量和機器所代替的勞動總量之間的差額保持不變。但是,對資本家本身來說,只有前壹種差額才決定商品的生產費用,並通過競爭的強制規律對他發生影響。因此,現在英國發明的機器只能在北美使用,正像16世紀和17世紀德國發明的機器只能在荷蘭使用,18世紀法國的某些發明只能在英國使用壹樣。在壹些較老的發達國家,機器本身在某些產業部門的使用,會造成其他部門的勞動過剩,以致其他部門的工資降到勞動力價值以下,從而阻礙機器的應用,並且使機器的應用在資本看來是多余的,甚至往往是不可能的,因為資本的利潤本來不是靠減少所使用的勞動得來的,而是靠減少有酬勞動得來的。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第451—452頁。

  壹種新的生產方法要證明自己實際上提高了生產率,就必須減少商品的價值

  壹種新的生產方法要證明自己實際上提高了生產率,就必須使固定資本由於損耗而轉移到單個商品中的追加價值部分小於因活勞動的減少而節約的價值部分,總之,它必須減少商品的價值。即使像個別情況下所發生的那樣,除了固定資本的追加損耗部分以外,還有壹個由於原料或輔助材料的增加或更貴而追加的價值部分加入商品價值的形成中去,它也不言而喻地必須減少商品的價值。由於活勞動的減少而減少的價值部分必須抵消壹切增加的價值部分而有余。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第290頁。

  機器作為資本的承擔者,成了把工作日延長到超過壹切自然界限的最有力的手段

  如果說機器是提高勞動生產率,即縮短生產商品的必要勞動時間的最有力的手段,那麼,它作為資本的承擔者,首先在它直接占領的工業中,成了把工作日延長到超過壹切自然界限的最有力的手段。壹方面,它創造了新條件,使資本能夠任意發展自己這種壹貫的傾向,另壹方面,它創造了新動機,使資本增強了對他人勞動的貪欲。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第463頁。

  機器執行職能的期限越長,機器加到單個商品上的價值部分就越小我們已經知道,機器的生產率同機器轉移到制品上的價值組成部分的大小成反比。機器執行職能的期限越長,分擔機器加進的價值的產品量就越大,機器加到單個商品上的價值部分就越小。而機器的有效壽命,顯然取決於工作日的長度或每天勞動過程的長度乘以勞動過程反復進行的日數。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第464—465頁。

  機器的有形損耗有兩種

  機器的有形損耗有兩種。壹種是由於使用,就像鑄幣由於流通而磨損壹樣。另壹種是由於不使用,就像劍入鞘不用而生銹壹樣。在後壹種情況下,機器的損耗是由於自然力的作用。前壹種磨損或多或少地同機器的使用成正比,後壹種損耗在壹定程度上同機器的使用成反比。

  但是,機器除了有形損耗以外,還有所謂無形損耗。只要同樣結構的機器能夠更便宜地再生產出來,或者出現更好的機器同原有的機器相競爭,原有機器的交換價值就會受到損失。在這兩種情況下,即使原有的機器還十分年輕和富有生命力,它的價值也不再由實際對象化在其中的勞動時間來決定,而由它本身的再生產或更好的機器的再生產的必要勞動時間來決定了。因此,它或多或少地貶值了。機器總價值的再生產時期越短,無形損耗的危險就越小,而工作日越長,這個再生產時期就越短。在某個生產部門最初采用機器時,那些使機器更便宜地再生產出來的新方法,那些不僅涉及機器的個別部分或裝置,而且涉及機器的整個構造的改良,會接連不斷地出現。因此,在機器的最初的生活期,這種延長工作日的特別動機也最強烈。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第465—466頁。

  勞動的社會精神在單個工人之外獲得了客觀的存在生產越是依然以單純的體力勞動,以使用肌肉力等等為基礎,簡言之,越是以單個人的肉體緊張和體力勞動為基礎,生產力的提高就越是依賴於單個人的大規模的共同勞動。

  在半藝術性質的手工業中出現的則是相反的現象:特殊化和個別化,是單個人的、但非結合的勞動的技能。資本在其真正的發展中使大規模的勞動同技能結合起來,然而是這樣結合的:大規模的勞動喪失自己的體力,而技能則不是存在於工人身上,而是存在於機器中,存在於把人和機器科學地結合起來作為壹個整體來發生作用的工廠裏。勞動的社會精神在單個工人之外獲得了客觀的存在。

  馬克思:《經濟學手稿(1857—1858年)》(1857年底—1858年5月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1995年版,第526—527頁。

  機器體系不再是資本時,它也不會失去自己的使用價值正像黃金不再是貨幣時,它不會喪失黃金的使用價值壹樣,機器體系不再是資本時,它也不會失去自己的使用價值。決不能從機器體系是固定資本的使用價值的最適合的形式這壹點得出結論說:從屬於資本的社會關系,對於機器體系的應用來說,是最適合的和最好的社會生產關系。

  馬克思:《經濟學手稿(1857—1858年)》(1857年底—1858年5月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1998年版,第94頁。

  使用機器的基本原則,在於以簡單勞動代替熟練勞動使用機器的基本原則,在於以簡單勞動代替熟練勞動,從而也在於把大量工資降低到平均工資的水平,或把工人的必要勞動減低到平均最低限度和把勞動能力的生產費用減低到簡單勞動能力的生產費用的水平。

  馬克思:《政治經濟學批判(1861—1863年手稿)》(1861年8月—1863 年7月),摘自《馬克思恩格斯文集》第8卷,人民出版社2009年版,第279頁。

  使用機器的公式在於:不是相對地縮短單個工作日,而是縮減工人人數

  使用機器的公式在於:不是相對地縮短單個工作日,縮短它的必要部分,而是縮減工人人數,即縮減由許多同時進行的工作日組成的總工作日,縮減這個總工作日的必要部分;換句話說,就是把壹定量的工人當做剩余勞動的生產上過剩的人而拋棄和除掉,更不用說消滅由於分工而發展起來的專業化,以及因此而引起勞動力的貶值了。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1979年版,第564頁。

  壹旦資本同活勞動的接觸被中斷,它就會喪失使用價值和交換價值機器生產的發展使資本中越來越大的組成部分固定在這樣壹種形式上,在這種形式上,壹方面資本可以不斷地增殖,另壹方面,壹旦資本同活勞動的接觸被中斷,它就會喪失使用價值和交換價值。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第467頁。

  隨著機器在同壹生產部門內普遍應用,機器產品的社會價值就降低到它的個別價值的水平

  機器生產相對剩余價值,不僅由於它直接地使勞動力貶值,使勞動力再生產所必需的商品便宜,從而間接地使勞動力便宜,而且還由於它在最初偶爾被采用時,會把機器占有者使用的勞動轉化為高效率的勞動,把機器產品的社會價值提高到它的個別價值以上,從而使資本家能夠用日產品中較小的價值部分來補償勞動力的日價值。因此,在機器生產還處於壟斷狀況的這個過渡時期,利潤特別高,而資本家也就企圖盡量延長工作日來徹底利用這個“初戀時期”。高額的利潤激起對更多利潤的貪欲。

  隨著機器在同壹生產部門內普遍應用,機器產品的社會價值就降低到它的個別價值的水平,於是下面這個規律就會發生作用:剩余價值不是來源於資本家用機器所代替的勞動力,而是相反地來源於資本家雇來使用機器的勞動力。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第467—468頁。

  隨著機器的進步和機器工人這壹特別類別工人的經驗積累,勞動的速度,從而勞動的強度,也會自然增加

  不言而喻,隨著機器的進步和機器工人這壹特別類別工人的經驗積累,勞動的速度,從而勞動的強度,自然也會增加。例如,英國在半個世紀內,工作日的延長同工廠勞動強度的增加壹直是同時並進的。但是很明顯,在壹種勞動不是壹時的發作,而是日復壹日有規律地劃壹地反復進行的情況下,必定會出現這樣壹個時刻,這時工作日的延長和勞動的強化會互相排斥,以致要延長工作日就只有降低勞動強度,或者反過來,要提高勞動強度就只有縮短工作日。自從工人階級逐漸增長的反抗迫使國家強制縮短勞動時間,並且首先為真正的工廠強行規定正常工作日以來,也就是說,自從剩余價值的生產永遠不能通過延長工作日來增加以來,資本就竭盡全力壹心壹意加快發展機器體系來生產相對剩余價值。

  同時,相對剩余價值的性質也發生了變化。壹般地說,生產相對剩余價值的方法是:提高勞動生產力,使工人能夠在同樣的時間內以同樣的勞動消耗生產出更多的東西。同樣的勞動時間加在總產品上的價值,仍然和以前同樣多,雖然這個不變的交換價值現在表現為較多的使用價值,從而使單個商品的價值下降。但是,壹旦強制縮短工作日,情況就不同了。強制縮短工作日,大大地推動了生產力的發展和生產條件的節約,同時迫使工人在同樣的時間內增加勞動消耗,提高勞動力的緊張程度,更緊密地填滿勞動時間的空隙,也就是說,使勞動凝縮到只有在縮短了的工作日中才能達到的程度。這種壓縮在壹定時間內的較大量的勞動,現在是算做較大的勞動量,而實際上也是如此。現在,計量勞動時間的,除了它的“外延量”以外,還有它的密度。現在,十小時工作日中壹個強度較大的小時,同十二小時工作日中壹個較松弛的小時相比,包含相同的或者更多的勞動,即已耗費的勞動力。因此,強度較大的壹小時的產品同較松弛的小時的產品相比,具有相同的或者更多的價值。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第471—472頁。

  這些矛盾和對抗不是從機器本身產生的,而是從機器的資本主義應用產生的

  同機器的資本主義應用不可分離的矛盾和對抗是不存在的,因為這些矛盾和對抗不是從機器本身產生的,而是從機器的資本主義應用產生的!因為機器就其本身來說縮短勞動時間,而它的資本主義應用延長工作日;因為機器本身減輕勞動,而它的資本主義應用提高勞動強度;因為機器本身是人對自然力的勝利,而它的資本主義應用使人受自然力奴役;因為機器本身增加生產者的財富,而它的資本主義應用使生產者變成需要救濟的貧民,如此等等。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第508頁。

  原料差,工人加工同量的原料就需要更多的時間;在支付的工資不變時,這會減少剩余勞動

  就機器、建築物、原料等充當勞動吸收器,充當勞動從而剩余勞動在其中對象化或借以對象化的手段來說,它們的交換價值多大,是完全沒有關系的。在這裏,唯壹重要的是,壹方面,它們的數量在技術上要適合與壹定量的活勞動相結合的需要,另壹方面,它們要合乎目的,因此不僅要有性能好的機器,而且要有優質的原料和輔助材料。利潤率部分地取決於原料的優劣。優質材料留下的廢料比較少;因此,為吸收同量勞動所需要的原料數量也較少。其次,工作機遇到的障礙也較少。這甚至會部分地影響剩余價值和剩余價值率。原料差,工人加工同量的原料就需要更多的時間;在支付的工資不變時,這會減少剩余勞動。這還會大大影響資本的再生產和積累。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第97頁。

  只有當生產方式還沒有發生變化時,它的價值才是不變的資本主義生產越是發展,從而過去勞動的結果越是作為動因進入生產,這種進入生產並永遠不再離開生產領域的產品部分也就越大,歸結為補償不變資本的不變部分的產品價值組成部分也就越大。而勞動的生產率也就越高。這個價值本身不取決於它所耗費的勞動,而是取決於它的再生產所耗費的勞動。因此,壹方面,隨著它同資本主義生產發展壹道不斷地積累起來,另壹方面它也在比較長的時期內不斷地貶值。只有當生產方式還沒有發生變化時,它的價值才是不變的。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1985年版,第231—232頁。

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22#
发表于 2023-1-2 10:31:17 |只看该作者
(三)生產的組織

  許多人在同壹生產過程中,或在不同的但互相聯系的生產過程中,有計劃地壹起協同勞動,這種勞動形式叫做協作許多人在同壹生產過程中,或在不同的但互相聯系的生產過程中,有計劃地壹起協同勞動,這種勞動形式叫做協作。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第378頁。

  勞動過程的協作性質,現在成了由勞動資料本身的性質所決定的技術上的必要了

  勞動資料取得機器這種物質存在方式,要求以自然力來代替人力,以自覺應用自然科學來代替從經驗中得出的成規。在工場手工業中,社會勞動過程的組織純粹是主觀的,是局部工人的結合;在機器體系中,大工業具有完全客觀的生產有機體,這個有機體作為現成的物質生產條件出現在工人面前。在簡單協作中,甚至在因分工而專業化的協作中,社會化的工人排擠單個的工人還多少是偶然的現象。而機器,除了下面要談的少數例外,則只有通過直接社會化的或共同的勞動才發生作用。因此,勞動過程的協作性質,現在成了由勞動資料本身的性質所決定的技術上的必要了。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第443頁。

  在這種狀態中,生產的社會聯系只是表現為對於個人隨意性起壓倒作用的自然規律

  盡管在資本主義生產的基礎上,對於直接生產者大眾來說,他們的生產的社會性質是以實行嚴格管理的權威的形式,並且是以勞動過程的完全按等級組織的社會機制的形式出現的,——這種權威的承擔者,只是作為同勞動相對立的勞動條件的人格化,而不是像在以前的各種生產形式中那樣,是作為政治的統治者或神權政體的統治者得到這種權威的,——但是,在這種權威的承擔者中間,在只是作為商品所有者互相對立的資本家本身中間,占統治地位的卻是極端無政府狀態,在這種狀態中,生產的社會聯系只是表現為對於個人隨意性起壓倒作用的自然規律。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第997—998頁。

  資本主義生產不是絕對的生產方式

  資本主義生產不是絕對的生產方式,而只是壹種歷史的、和物質生產條件的某個有限的發展時期相適應的生產方式。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第289頁。

  

  合作工廠提供了壹個實例,證明資本家作為生產上的執行職能的人員已經成為多余的了

  合作工廠提供了壹個實例,證明資本家作為生產上的執行職能的人員已經成為多余的了,就像資本家自己發展到最成熟時,認為大地主是多余的壹樣。只要資本家的勞動不是由單純作為資本主義生產過程的那種生產過程引起,因而這種勞動並不隨著資本的消失而自行消失;只要這種勞動不只限於剝削他人勞動這個職能;從而,只要這種勞動是由作為社會勞動的勞動的形式引起,由許多人為達到共同結果而形成的結合和協作引起,它就同資本完全無關,就像這個形式本身壹旦把資本主義的外殼炸毀,就同資本完全無關壹樣。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第435頁。

  資本主義生產本身並不關心它所生產的商品具有什麼樣的使用價值資本主義生產本身並不關心它所生產的商品具有什麼樣的使用價值,不關心它所生產的商品具有什麼樣的特殊性質。在每個生產部門中,它所關心的只是生產剩余價值,在勞動產品中占有壹定量的無酬勞動。同樣,從屬於資本的雇傭勞動,按它的性質來說,也不關心它的勞動的特殊性質,它必須按照資本的需要讓人們變來變去,把它從壹個生產部門拋到另壹個生產部門。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第217頁。

  資本主義生產的基本規律在於勞動和資本從壹個使用領域到另壹個使用領域的自由轉移

  資本主義生產的基本規律——和行會生產相反——在於勞動和資本從壹個使用領域到另壹個使用領域的自由轉移。勞動作為勞動壹般同資本相對立,這種勞動的特殊內容對資本來說,正如它所生產的商品的特殊使用價值完全壹樣,是偶然的和無關緊要的。因為對資本來說,問題在於生產剩余價值,把不論哪種形式的他人剩余勞動占為己有,而究竟是哪種形式,當然由市場的需要來決定。另壹方面,在資本中,同勞動相對立的是價值本身,物化勞動本身,獨立形式上的貨幣,它們對活勞動的關系是它們作為資本的屬性,但不是同自己的使用價值或資本家的特殊技能結合在壹起的資本的屬性。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1985年版,第549頁。

  資本家把工人當作壹種必須不斷從生產中被排除出去的要素來對待有兩種不斷交錯的趨勢:[第壹,]使用盡量少的勞動來生產同量的或更大量的商品,同量或更大量的純產品,剩余價值,純收入;第二,使用盡量多的工人(雖然和他們生產的商品數量相比也是盡量少的),因為——在生產力發展的壹定階段上——剩余價值和剩余產品的量會隨著使用的勞動量的增加而增加。壹種趨勢把工人拋向街頭,造成過剩的人口;另壹種趨勢又把他們吸收進來,並絕對地擴大雇傭勞動奴隸制。於是工人被自己的命運拋來拋去,並且始終擺脫不了這種命運。所以工人完全有理由把他自己的勞動生產力的發展看做某種與他敵對的東西;另壹方面,資本家則把工人當作壹種必須不斷從生產中被排除出去的要素來對待。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第34卷,人民出版社年版,第646—647頁。

  正是資本家把自己的資本轉用於其他方面的這種能力,才使得束縛於壹定勞動部門的工人失去面包,或者不得不屈服於這個資本家的壹切要求

  正是資本家把自己的資本轉用於其他方面的這種能力,才使得束縛於壹定勞動部門的工人失去面包,或者不得不屈服於這個資本家的壹切要求。

  馬克思:《1844年經濟學哲學手稿》(1844年4—8月),摘自《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社年版,第116頁。

  為了從事生產勞動,現在不壹定要親自動手;只要成為總體工人的壹個器官,完成他所屬的某壹種職能就夠了

  就勞動過程是純粹個人的勞動過程來說,同壹勞動者是把後來彼此分離開來的壹切職能結合在壹起的。當他為了自己的生活目的對自然物實行個人占有時,他是自己支配自己的。後來他成為被支配者。單個人如果不在自己的頭腦的支配下使自己的肌肉活動起來,就不能對自然發生作用。正如在自然機體中頭和手組成壹體壹樣,勞動過程把腦力勞動和體力勞動結合在壹起了。後來它們分離開來,直到處於敵對的對立狀態。產品從個體生產者的直接產品轉化為社會產品,轉化為總體工人即結合勞動人員的共同產品。總體工人的各個成員較直接地或者較間接地作用於勞動對象。因此,隨著勞動過程的協作性質本身的發展,生產勞動和它的承擔者即生產工人的概念也就必然擴大。為了從事生產勞動,現在不壹定要親自動手;只要成為總體工人的壹個器官,完成他所屬的某壹種職能就夠了。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第581—582頁。

  任何雇傭勞動的形式,即使壹種形式能夠消除另壹種形式的缺點,也不能消除雇傭勞動本身的缺點

  任何雇傭勞動的形式,即使壹種形式能夠消除另壹種形式的缺點,也不能消除雇傭勞動本身的缺點。

  馬克思:《經濟學手稿(1857—1858年)》(1857年底—1858年5月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1995年版,第70頁。

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23#
发表于 2023-1-2 10:32:53 |只看该作者
(四)服務

  凡是貨幣直接同不生產資本的勞動即非生產勞動相交換的地方,這種勞動都是作為服務被購買的

  我購買縫紉勞動,是為了取得它作為縫紉勞動所提供的服務,來滿足我穿衣的需要,也就是為我的壹種需要服務。縫紉業資本家購買縫紉勞動,是把它當做使壹個塔勒[1]變成兩個塔勒的手段。我購買縫紉勞動,是因為它生產壹定的使用價值,提供壹定的服務。

  資本家購買縫紉勞動,是因為它提供的交換價值額大於花在它上面的費用,也就是說,是因為它對資本家說來,純粹是壹個用較少勞動交換較多勞動的手段。

  凡是貨幣直接同不生產資本的勞動即非生產勞動相交換的地方,這種勞動都是作為服務被購買的。服務這個名詞,壹般地說,不過是指這種勞動所提供的特殊使用價值,就象其他壹切商品也提供自己的特殊使用價值壹樣;但是,這種勞動的特殊使用價值在這裏取得了“服務”這個特殊名稱,是因為勞動不是作為物,而是作為活動提供服務的,可是,這壹點並不使它例如同某種機器(如鐘表)有什麼區別。

  馬克思:《剩余價值理論》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第26卷第1冊,人民出版社1972年版,第435頁。

  壹種勞動使人致富,另壹種勞動使人變窮

  我們只是把同資本相交換,轉化為資本並使資本增殖的自由勞動理解為雇傭勞動。因此壹切所謂的服務都被排除了。不管這些服務有什麼其他性質,貨幣在它們上面是耗費了,而不是作了預付。在這些服務中,貨幣往往只是壹種為了獲得某種使用價值而轉瞬即逝的交換價值。正如購買商品來消費(不是通過勞動來消費)同生產消費(從資本主義的觀點來看)毫不相幹壹樣,資本家作為私人——在商品生產過程之外——消費的那些服務同生產消費也毫不相幹。這些服務可能是很有用的等等。但它們的內容在這裏是完全無關緊要的。對這些服務本身的評價(在經濟上對它們的評價),在資本主義生產的基礎上當然不同於在其他的生產關系中。但是,只有說明了資本主義生產本身的基本因素,才有可能研究這個問題。

  在所有服務的場合,不管這些服務是本身直接生產商品,例如,裁縫為我縫制褲子,還是不直接生產商品,例如,士兵保衛著我,法官等等也是壹樣,或者音樂家給我壹種美的享受,我購買他的演奏,或者醫生給我治好腿,我付錢給他,這裏談的始終只是勞動的物的內容,勞動的有用性,至於說這些服務是勞動,這與我完全無關。在創造資本的雇傭勞動的場合,它的內容實際上與我無關。任何壹種壹定的勞動方式對我有意義的只是在於,它是壹般的社會勞動,從而是交換價值的實體,是貨幣。因此,上述工人、仆役,從娼妓到教皇,決不會在直接的生產過程中被使用。……我購買壹種勞動而賺錢,購買另壹種勞動而花錢。壹種勞動使人致富,另壹種勞動使人變窮。後壹種勞動本身可以是發財致富的條件之壹,例如警察、法官、士兵、劊子手的勞動。但是,在這樣的場合,這種勞動始終只是壹種“使負擔加重的事情”,而同直接的[生產]過程完全無關。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1862年3月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1998年版,第154—155頁。

  我雖然也在服務中消費仆役的勞動能力,但不是由於他的使用價值是勞動,而是由於他的勞動有壹定的使用價值

  我雖然也在服務中消費仆役的勞動能力,但不是由於他的使用價值是勞動,而是由於他的勞動有壹定的使用價值。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1862年3月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1998年版,第155頁。

  單是貨幣同勞動的交換還不能使勞動轉化為生產勞動,或者同樣可以說,還不能使貨幣轉化為資本

  工人自己可以購買勞動,就是購買以服務形式提供的商品,他的工資花在這些服務上,同他的工資花在購買其他任何商品上,是沒有什麼不同的。他購買的服務,可以是相當必要的,也可以是不太必要的:例如,他可以購買醫生的服務,也可以購買牧師的服務,就象他可以購買面包,也可以購買燒酒壹樣。工人作為買者,即作為同商品對立的貨幣的代表,同僅僅作為買者出現,即僅僅把貨幣換成商品形式的資本家,完全屬於同壹個範疇。這些服務的價格怎樣決定,這種價格同真正的工資有什麼關系,它在什麼程度上受工資規律的調節,在什麼程度上不受工資規律的調節,這些問題,應當在研究工資時加以考察,同當前的研究完全無關。

  可見,如果說單是貨幣同勞動的交換還不能使勞動轉化為生產勞動,或者同樣可以說,還不能使貨幣轉化為資本,那末,勞動的內容、它的具體性質、它的特殊效用,看來最初也是無關緊要的:我們前面已經看到,同壹個裁縫的同樣的勞動,在壹種情況下表現為生產勞動,在另壹種情況下卻表現為非生產勞動。

  某些服務,或者說,作為某些活動或勞動的結果的使用價值,體現為商品,相反,其他壹些服務卻不留下任何可以捉摸的、同提供這些服務的人分開存在的結果,或者說,其他壹些服務的結果不是可以出賣的商品。例如,壹個歌唱家為我提供的服務,滿足了我的審美的需要;但是,我所享受的,只是同歌唱家本身分不開的活動,他的勞動即歌唱壹停止,我的享受也就結束;我所享受的是活動本身,是它引起的我的聽覺的反應。這些服務本身,同我買的商品壹樣,可以是確實必要的,或者僅僅看來是必要的,例如士兵、醫生和律師的服務,——或者它們可以是給我提供享受的服務。但是,這絲毫不改變它們的經濟性質。如果我身體健康,用不著醫生,或者我有幸不必去打官司,那我就會象避開瘟疫壹樣,避免把貨幣花在醫生或律師的服務上。

  有些服務也可以是強加於人的,例如官吏的服務等等。

  馬克思:《剩余價值理論》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第26卷第1冊,人民出版社1972年版,第436—437頁。

  在這裏,被支付報酬的是服務本身,而就服務的性質來說,其結果是不能由提供服務的人保證的

  如果我自己購買,或者別人為我購買壹個教師的服務,其目的不是發展我的才智,而是讓我學會賺錢的本領,而我又真的學到了壹些東西(這件事就它本身來說,完全同對於教師的服務支付報酬無關),那麼,這筆學費同我的生活費完全壹樣,應歸入我的勞動能力的生產費用。但是,這種服務的特殊效用絲毫不改變現有的經濟關系;在這裏,貨幣沒有轉化為資本,換句話說,我對這個提供服務的人即教師來說,並沒有成為資本家,沒有成為他的主人。因此,醫生是否把我的病治好了,教師的教導是否有成效,律師是否使我打贏了官司,對於這種關系的經濟性質來說,也完全是無關緊要的。在這裏,被支付報酬的是服務本身,而就服務的性質來說,其結果是不能由提供服務的人保證的。很大壹部分服務的報酬,屬於同商品的消費有關的費用,如女廚師、女傭人等等的服務。

  馬克思:《剩余價值理論》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第26卷第1冊,人民出版社1972年版,第437頁。

  壹切非生產勞動的特點是,支配多少非生產勞動是同剝削多少生產工人成比例的

  壹切非生產勞動的特點是,支配多少非生產勞動——象購買其他壹切供消費的商品的情況壹樣——是同剝削多少生產工人成比例的。因此,生產工人支配非生產勞動者的服務的可能性,比壹切人都要少,雖然他們對強加於他們的服務(國家、賦稅)支付報酬最多。相反,我使用生產工人的勞動的可能性,同我使用非生產勞動者的勞動決不是成比例地增長;相反,這裏是成反比例。

  對我來說,甚至生產工人也可以是非生產勞動者。例如,如果我請人來把我的房子裱糊壹下,而這些裱糊工人是完成我的這項定貨的老板的雇傭工人,那末,這個情況,對我來說,就好比是我買了壹所裱糊好的房子,也就是說,好比是我把貨幣花費在壹個供我消費的商品上。可是,對於叫這些工人來裱糊的那位老板來說,他們是生產工人,因為他們為他生產剩余價值。

  馬克思:《剩余價值理論》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第26卷第1冊,人民出版社1972年版,第437—438頁。

  收入的壹部分同充當使用價值的商品交換,壹部分同作為使用價值來消費的服務本身交換

  壹旦資本掌握了全部生產,收入只要同勞動交換,它便不是直接同生產商品的勞動交換,而是同單純的服務交換。收入的壹部分同充當使用價值的商品交換,壹部分同作為使用價值來消費的服務本身交換。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第33卷,人民出版社年版,第149頁。

  這壹部分人只有用自己的服務同收入交換,才參加物質生產隨著資本日益掌握全部生產,從而隨著家庭工業和小工業——總之,為本身消費進行生產而產品不是商品的那種工業——逐漸消失,非生產勞動者,即以服務直接同收入交換的勞動者,絕大部分就只提供個人服務,他們中間只有極小部分(例如廚師、女裁縫、縫補工等)生產物質的使用價值。他們不生產商品是理所當然的。因為商品本身從來不是直接的消費對象,而是交換價值的承擔者。因此,在資本主義生產方式發達的條件下,這些非生產勞動者只有極小部分能夠直接參加物質生產。這壹部分人只有用自己的服務同收入交換,才參加物質生產。正如亞·斯密所指出的,這不妨礙這些非生產勞動者的服務的價值通過並且可以通過決定生產勞動者的價值的同樣方法(或類似方法)來決定。這就是說,由維持他們的生活或者說把他們生產出來所必需的生產費用來決定。這裏還牽涉到別的壹些不歸這裏考察的情況。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第33卷,人民出版社年版,第144—145頁。

  勞動的物質規定性,從而勞動產品的物質規定性本身,同生產勞動和非生產勞動之間的這種區分毫無關系

  勞動的物質規定性,從而勞動產品的物質規定性本身,同生產勞動和非生產勞動之間的這種區分毫無關系。例如,飯店裏的廚師和侍者是生產勞動者,因為他們的勞動轉化為飯店老板的資本。這些人作為家仆,就是非生產勞動者,因為我沒有從他們的服務中創造出資本,而是把自己的收入花在這些服務上。但是,事實上,這些人,對我這個消費者來說,即使在飯店裏也是非生產勞動者。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第33卷,人民出版社年版,第144頁。

  這些服務的生產有壹部分從屬於資本

  從壹方面說,所謂非生產勞動有壹部分體現在物質的使用價值中,這些使用價值同樣可能成為商品(“可以出賣的商品”),從另壹方面說,壹部分純粹的服務(它不采取實物的形式,不作為物而離開服務者獨立存在,不作為價值組成部分加入某壹商品),能夠(由直接購買勞動的人)用資本來購買,能夠補償自己的工資並提供利潤。總之,這些服務的生產有壹部分從屬於資本,就像體現在有用物品中的勞動有壹部分直接用收入來購買,不從屬於資本主義生產壹樣。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第33卷,人民出版社年版,第152—153頁。

  整個“商品”世界可以分為兩大部分:第壹,勞動能力;第二,不同於勞動能力本身的商品

  整個“商品”世界可以分為兩大部分:第壹,勞動能力;第二,不同於勞動能力本身的商品。有壹些服務用於訓練、保持勞動能力,使勞動能力改變形態等等的,總之,使勞動能力具有專門性,或者僅僅使勞動能力保持下去,例如學校教師的服務(只要他是“產業上必要的”或有用的)、醫生的服務(只要他能保護健康,保持壹切價值的源泉即勞動能力本身)——購買這些服務,也就是購買提供“可以出賣的商品等等”,即提供勞動能力本身來代替自己的服務,這些服務應加入勞動能力的生產費用或再生產費用。不過,亞·斯密知道,“教育”費在工人群眾的生產費用中是微不足道的。在任何情況下,醫生的服務都屬於生產上的非生產費用。可以把它算入勞動能力的修理費。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第33卷,人民出版社年版,第153頁。

  工人階級必須養活這批與工人階級本身相分離的人,為他們勞動,因為他們自己不直接參加物質生產

  社會收入增加了(撇開工資不說),即社會收入中不再轉化為資本的部分增加了,從而也就是不直接參加物質生產的社會階層借以維持生活的物質財富增加了。於是社會中從事科學的部分也增加了;同樣,從事流通(貿易、金融業務)的人數以及只從事消費的遊手好閑的人也增加了;居民中從事服務的部分也是這樣。例如,這部分人在英國達到壹百萬,也就是說,比直接在紡紗廠和織布廠就業的全部工人的人數還要多。在資產階級社會從封建社會中脫胎出來時,這部分人口小得多。在資產階級社會的比較發展的階段上,這種自願的奴隸制(見魁奈關於仆人的論述)又隨著奢侈,財富和炫耀財富的現象的出現而空前地增多起來。工人階級必須養活這批與工人階級本身相分離的人,為他們勞動,因為他們自己不直接參加物質生產(軍隊也是這樣)。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1862年3月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1998年版,第345頁。

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六 資本積累

  (壹)簡單再生產與擴大再生產

  壹個社會不能停止消費,同樣,它也不能停止生產不管生產過程的社會的形式怎樣,生產過程必須是連續不斷的,或者說,必須周而復始地經過同樣壹些階段。壹個社會不能停止消費,同樣,它也不能停止生產。因此,每壹個社會生產過程,從經常的聯系和它不斷更新來看,同時也就是再生產過程。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第653頁。

  生產的條件同時也就是再生產的條件

  生產的條件同時也就是再生產的條件。任何壹個社會,如果不是不斷地把它的壹部分產品再轉化為生產資料或新生產的要素,就不能不斷地生產,即再生產。在其他條件不變的情況下,社會在例如壹年裏所消費的生產資料,即勞動資料、原料和輔助材料,只有在實物形式上為數量相等的新物品所替換,社會才能在原有的規模上再生產或保持自己的財富,這些新物品要從年產品總量中分離出來,重新並入生產過程。因此,壹定量的年產品是屬於生產的。這部分本來供生產消費之用的產品,就采取的實物形式來說,大多數不適於個人消費。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第653頁。

  生產和消費會累進地增加

  在極不相同的經濟的社會形態中,不僅都有簡單再生產,而且都有規模擴大的再生產,雖然程度不同。生產和消費會累進地增加,因此,轉化為生產資料的產品也會累進地增加。但是,只要工人的生產資料,從而他的產品和生活資料,還沒有以資本形式同他相對立,這個過程就不會表現為資本積累,因而也不會表現為資本家的職能。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第690頁。

  在簡單再生產的場合,剩余價值由資本家非生產地消費掉在簡單再生產的場合,每年或者在壹年的多次周期中周期地生產的和實現的剩余價值,都由它的所有者資本家個人消費掉,也就是非生產地消費掉。

  馬克思:《資本論》第2卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第6卷,人民出版社2009年版,第359頁。

  簡單再生產實質上是以消費為目的的

  簡單再生產實質上是以消費為目的的,雖然攫取剩余價值表現為單個資本家的動機;但是,剩余價值——不管它的比例量如何——在這裏最終只是用於資本家的個人消費。

  既然簡單再生產是每個規模擴大的年再生產的壹部分,並且還是它最重要的壹部分,所以,這種個人消費的動機總是和發財致富的動機本身相伴而生,同時又和它相對立。實際上,問題表現得更復雜,因為掠奪物——資本家的剩余價值——的分享者,會作為獨立於資本家以外的消費者出現。

  馬克思:《資本論》第2卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第6卷,人民出版社2009年版,第457—458頁。

  生產具有資本主義的形式,再生產也就具有同樣的形式生產具有資本主義的形式,再生產也就具有同樣的形式。在資本主義生產方式下,勞動過程只表現為價值增殖過程的壹種手段,同樣,再生產也只表現為把預付價值作為資本即作為自行增殖的價值來再生產的壹種手段。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第653頁。

  剩余價值取得了來源於資本的收入的形式

  剩余價值作為資本價值的周期增加額或處在過程中的資本的周期果實,取得了來源於資本的收入的形式。

  如果這種收入只是充當資本家的消費基金,或者說,它周期地獲得,也周期地消費掉,那麼,在其他條件不變的情況下,這就是簡單再生產。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第654頁。

  即使資本在進入生產過程的時候是資本使用者本人掙得的財產,它遲早也要成為不付等價物而被占有的價值

  預付資本價值除以每年所消費的剩余價值,就可以求出,經過若幹年或者說經過若幹個再生產期間,原預付資本就會被資本家消費掉,因而消失了。資本家認為,他所消費的是他人無酬勞動的產品即剩余價值,而保存了原資本價值,但這種看法絕對不能改變事實。經過若幹年以後,資本家占有的資本價值就等於他在這若幹年不付等價物而占有的剩余價值額,而他所消費的價值額就等於原有資本價值。誠然,他手中握有壹筆數量沒有改變的資本,而且其中壹部分如廠房、機器等等,在他開始經營的時候就已經存在。但是,這裏問題在於資本的價值,而不在於資本的物質組成部分。如果某人借了等於自己全部財產的價值的債務而把全部財產耗盡,那麼他的全部財產正好只代表他的全部債務。同樣,如果資本家把自己預付資本的等價物消費掉,那麼這些資本的價值不過只代表他無償占有的剩余價值的總額。他的原有資本的任何壹個價值原子都不復存在了。

  因此,撇開壹切積累不說,生產過程的單純連續或者說簡單再生產,經過壹個或長或短的時期以後,必然會使任何資本都轉化為積累的資本或資本化的剩余價值。即使資本在進入生產過程的時候是資本使用者本人掙得的財產,它遲早也要成為不付等價物而被占有的價值,成為無酬的他人勞動在貨幣形式或其他形式上的化身。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第657—658頁。

  資本主義生產的標準形式不是簡單再生產的公式,而是規模擴大的再生產的公式

  因為在資本主義生產方式下動因不是使用價值,而是致富本身,也就是說,不是單純形成剩余價值,而是形成規模不斷擴大的剩余價值,所以資本主義生產的標準形式不是簡單再生產的公式,而是規模擴大的再生產的公式,或者說,是同時作為積累過程的生產過程的那種生產過程的公式,即P—W′—G′—W′—P′這壹形式。這是為生產而生產的公式,是生產資本為了創造具有更高的自行增殖能力的生產資本而執行職能的公式。反映著生產過程對人實行專制的這壹公式,統治著古典政治經濟學的優秀人物所代表的古典政治經濟學,特別是統治著李嘉圖。這個公式得到歷史的證實。

  馬克思:《〈資本論〉第二冊。資本的流通過程》(1868年底—1870年中),摘自《馬克思恩格斯全集》

  第50卷,人民出版社1985年版,第47頁。

  工人的這種不斷再生產或永久化是資本主義生產的必不可少的條件勞動產品和勞動本身的分離,客觀勞動條件和主觀勞動力的分離,是資本主義生產過程事實上的基礎或起點。

  但是,起初僅僅是起點的東西,後來通過過程的單純連續,即通過簡單再生產,就作為資本主義生產本身的結果而不斷重新生產出來,並且永久化了。壹方面,生產過程不斷地把物質財富轉化為資本,轉化為資本家的價值增殖手段和消費品。另壹方面,工人不斷地像進入生產過程時那樣又走出這個過程:他是財富的人身源泉,但被剝奪了為自己實現這種財富的壹切手段。因為在他進入過程以前,他自己的勞動就同他相異化而為資本家所占有,並入資本中了,所以在過程中這種勞動不斷對象化在為他人所有的產品中。因為生產過程同時就是資本家消費勞動力的過程,所以工人的產品不僅不斷地轉化為商品,而且也轉化為資本,轉化為吮吸創造價值的力的價值,轉化為購買人身的生活資料,轉化為使用生產者的生產資料。可見,工人本身不斷地把客觀財富當做資本,當做同他相異己的、統治他和剝削他的權力來生產,而資本家同樣不斷地把勞動力當做主觀的、同它本身對象化在其中和借以實現的資料相分離的、抽象的、只存在於工人身體中的財富源泉來生產,壹句話,就是把工人當做雇傭工人來生產。工人的這種不斷再生產或永久化是資本主義生產的必不可少的條件。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第658—659頁。

  生產不是作為人的生產率的發展,而是作為與人的個性的生產發展相對立的物質財富的生產

  即使資本主義生產是迄今為止壹切生產方式中最有生產效力的,但它由於自身的對立性質而包含著生產的界限,它總是力求超出這些界限,由此就產生危機,生產過剩等等。

  另壹方面,為生產而生產因而表現為它的直接對立物。生產不是作為人的生產率的發展,而是作為與人的個性的生產發展相對立的物質財富的生產。

  馬克思:《政治經濟學批判(1861—1863年手稿)》(1861年8月—1863 年7月),摘自《馬克思恩格斯文集》第8卷,人民出版社2009年版,第387頁。

  對資本家來說,工人消費工資是生產的消費

  對資本家來說,工人消費工資是生產的消費,這不僅是因為資本家由此會重新得到勞動,比工資所代表的更大的勞動量,而且還因為工資會給資本家再生產出[資本繼續存在的]條件,勞動能力。因此,資本主義生產過程的結果不僅是商品和剩余價值,而且是這種關系本身的再生產(我們在以後將會看到,這種關系的再生產規模會越來越大)。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1862年3月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1998年版,第128頁。

  資本主義生產過程,還生產和再生產資本關系本身:壹方面是資本家,另壹方面是雇傭工人

  資本主義生產過程在本身的進行中,再生產出勞動力和勞動條件的分離。這樣,它就再生產出剝削工人的條件,並使之永久化。它不斷迫使工人為了生活而出賣自己的勞動力,同時不斷使資本家能夠為了發財致富而購買勞動力。現在已經不再是偶然的事情使資本家和工人作為買者和賣者在商品市場上相對立。過程本身必定把工人不斷地當做自己勞動力的賣者投回商品市場,並把工人自己的產品不斷地轉化為資本家的購買手段。實際上,工人在把自己出賣給資本家以前就已經屬於資本了。工人在經濟上的隸屬地位,是通過他的賣身行為的周期更新、雇主的更換和勞動的市場價格的變動來實現的,同時又被這些事實所掩蓋。

  可見,資本主義生產過程,在聯系中加以考察,或作為再生產過程加以考察時,不僅生產商品,不僅生產剩余價值,而且還生產和再生產資本關系本身:壹方面是資本家,另壹方面是雇傭工人。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第665—667頁。

  積累就是資本以不斷擴大的規模進行的再生產

  年生產必須提供用來補償壹年中所消費的資本的物質組成部分的壹切物品(使用價值)。扣除這壹部分以後,剩下的就是包含剩余價值的純產品或剩余產品。但這種剩余產品究竟是由什麼構成的呢?也許是那些供資本家階級滿足需要和欲望的物品,即加入他們的消費基金的物品吧?如果真是這樣,剩余價值就會被揮霍盡,這樣就只能進行簡單再生產了。

  要積累,就必須把壹部分剩余產品轉化為資本。但是,如果不是出現了奇跡,能夠轉化為資本的,只是在勞動過程中可使用的物品,即生產資料,以及工人用以維持自身的物品,即生活資料。所以,壹部分年剩余勞動必須用來制造追加的生產資料和生活資料,它們要超過補償預付資本所需的數量。總之,剩余價值所以能轉化為資本,只是因為剩余產品(它的價值就是剩余價值)已經包含了新資本的物質組成部分。

  但要使這些組成部分真正執行資本的職能,資本家階級還需要追加勞動。如果從外延方面或內涵方面都不能增加對已經就業的工人的剝削,那就必須雇用追加的勞動力。而資本主義生產的機制也已經考慮到了這壹點,因為它把工人階級當做靠工資過活的階級再生產出來,讓他們的通常的工資不僅夠用來維持自己,而且還夠用來進行繁殖。資本只要把工人階級每年向它提供的各種年齡的追加勞動力同已經包含在年產品中的追加生產資料合並起來,剩余價值向資本的轉化就完成了。具體說來,積累就是資本以不斷擴大的規模進行的再生產。簡單再生產的循環改變了,按照西斯蒙第的說法,變成螺旋形了。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第670—671頁。

  把剩余價值再轉化為資本,叫做資本積累

  把剩余價值當做資本使用,或者說,把剩余價值再轉化為資本,叫做資本積累。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第668頁。

  積累,剩余價值轉化為資本,按其實際內容來說,就是規模擴大的再生產過程

  積累,剩余價值轉化為資本,按其實際內容來說,就是規模擴大的再生產過程,而不論這種擴大是從外延方面表現為在舊工廠之外添設新工廠,還是從內涵方面表現為擴充原有的生產規模。

  馬克思:《資本論》第2卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第6卷,人民出版社2009年版,第355頁。

  資本壹旦合並了形成財富的兩個原始要素——勞動力和土地,它便獲得了壹種擴張的能力

  資本壹旦合並了形成財富的兩個原始要素——勞動力和土地,它便獲得了壹種擴張的能力,這種能力使資本能把它的積累的要素擴展到超出似乎是由它本身的大小所確定的範圍,即超出由體現資本存在的、已經生產的生產資料的價值和數量所確定的範圍。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第697頁。

  資本積累的另壹個重要的因素是社會勞動生產率的水平資本積累的另壹個重要的因素是社會勞動生產率的水平。

  隨著勞動生產力的提高,表現壹定價值從而壹定量剩余價值的產品量也會提高。在剩余價值率不變甚至下降,但其下降比勞動生產力的提高緩慢的情況下,剩余產品量也會增加。因此,在剩余產品分為收入和追加資本的比例保持不變的情況下,資本家的消費可以增加,而積累基金並不減少。積累基金的相對量甚至可以靠犧牲消費基金而增加,而由於商品變得便宜,資本家享用的消費仍和過去相等甚至比過去還多。但是我們已經知道,工人之變得便宜,從而剩余價值率的增加,是同勞動生產率的提高攜手並進的,即使在實際工資提高的情況下也是如此。實際工資從來不會和勞動生產率按同壹比例增加。這樣,同壹可變資本價值會推動更多的勞動力,從而推動更多的勞動。同壹不變資本價值會表現為更多的生產資料,即表現為更多的勞動資料、勞動材料和輔助材料,從而會提供更多的形成產品和價值的要素,或者說,提供更多的吮吸勞動的要素。因此,在追加資本的價值不變甚至降低的情況下,積累仍然可以加快。不僅再生產的規模在物質上擴大了,而且剩余價值的生產也比追加資本的價值增長得更快。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第697—698頁。

  資本以新的形式無代價地合並了在它的舊形式背後所實現的社會進步

  正像只要提高勞動力的緊張程度就能加強對自然財富的利用壹樣,科學和技術使執行職能的資本具有壹種不以它的壹定量為轉移的擴張能力。同時,這種擴張能力對原資本中已進入更新階段的那壹部分也發生反作用。資本以新的形式無代價地合並了在它的舊形式背後所實現的社會進步。當然,生產力的這種發展同時會使正在執行職能的資本部分地貶值。只要這種貶值通過競爭被人們痛切地感覺到,主要負擔就會落到工人身上,資本家力圖用加強對工人剝削的辦法來彌補自己的損失。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第699頁。

  勞動把它所消費的生產資料的價值轉移到產品上去勞動把它所消費的生產資料的價值轉移到產品上去。另壹方面,壹定量的勞動所推動的生產資料的價值和數量是同勞動的生產效率的提高成比例地增加的。因此,雖然同量的勞動始終只是給自己的產品增加同量的新價值,但是,隨著勞動生產率的提高,同時由勞動轉移到產品上的舊資本的價值仍會增加。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第699頁。

  使用機器、牲畜、肥料、廠房、渠道、鐵路等等來勞動的壹百萬人,同不使用這大量物化勞動來實現活勞動的另壹百萬人相比,再生產出來的價值要大得不可比擬

  使用機器、牲畜、肥料、廠房、渠道、鐵路等等來勞動的壹百萬人,同不使用這大量物化勞動來實現活勞動的另壹百萬人相比,再生產出來的價值要大得不可比擬。這種情況的原因很簡單:[在第壹種情況下,]活勞動在產品中再生產出來的物化勞動量大得無可比擬;這種再生產不依賴於新加勞動量。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1985年版,第81頁。

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发表于 2023-1-2 10:38:22 |只看该作者
在創造新價值時又保存舊價值,這是活勞動的自然恩惠在創造新價值時又保存舊價值,這是活勞動的自然恩惠。因此,隨著勞動的生產資料的效能、規模和價值的增長,從而隨著勞動生產力的發展而造成的積累的增長,勞動在不斷更新的形式中把不斷膨脹的資本的價值保存下來並使其永久化。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第700頁。

  資本家不但不向保存舊價值的工人支付分文,而且由於他允許工人保存舊資本,還要求得到報酬

  資本家不但不向保存舊價值的工人支付分文,而且由於他允許工人保存舊資本,還要求得到報酬。

  馬克思:《我自己的筆記本的提要》(1861年6—7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第31卷,人民出版社年版,第611頁。

  勞動資料大部分都因為產業進步而不斷變革

  勞動資料大部分都因為產業進步而不斷變革。因此,它們不是以原來的形式,而是以變革了的形式進行補償。壹方面,大量固定資本投在壹定的實物形式上,並且必須在這個形式上達到壹定的平均壽命,這壹點就成了只能逐漸采用新機器等等的壹個原因,從而就成了迅速普遍采用改良的勞動資料的壹個障礙。另壹方面,競爭鬥爭,特別是在發生決定性變革的時候,又迫使舊的勞動資料在它們的自然壽命完結之前,用新的勞動資料來替換。迫使企業設備提前按照更大的社會規模實行更新的,主要是大災難即危機。

  馬克思:《資本論》第2卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第6卷,人民出版社2009年版,第190—191頁。

  勞動生產力的提高同時形成新的資本材料,從而形成資本積累擴大的基礎

  勞動生產力的提高,如果不包含資本價值的追加支出,當然首先只是增加產品的量,而不是增加產品的價值,除非它能夠用同量的勞動把更多的不變資本再生產出來,從而把更多不變資本的價值保存下來。但是,勞動生產力的提高同時形成新的資本材料,從而形成資本積累擴大的基礎。

  馬克思:《資本論》第2卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第6卷,人民出版社2009年版,第395頁。

  在社會生產率的較高的發展階段上,壹切現有的資本不是表現為資本積累的長期過程的結果,而是表現為相對地非常短的再生產時間的結果

  撇開壹切偶然的幹擾不說,現有資本的壹大部分,會不斷在再生產過程的進行中或多或少地貶值,因為商品的價值不是由生產商品原來所耗費的勞動時間決定,而是由再生產商品所耗費的勞動時間決定,並且這種時間由於勞動的社會生產力的發展而不斷減少。因此,在社會生產率的較高的發展階段上,壹切現有的資本不是表現為資本積累的長期過程的結果,而是表現為相對地非常短的再生產時間的結果。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第448頁。

  資本主義積累的本性,決不允許勞動剝削程度的任何降低或勞動價格的任何提高有可能嚴重地危及資本關系的不斷再生產和它的規模不斷擴大的再生產

  資本主義積累的本性,決不允許勞動剝削程度的任何降低或勞動價格的任何提高有可能嚴重地危及資本關系的不斷再生產和它的規模不斷擴大的再生產。在壹種不是物質財富為工人的發展需要而存在,相反是工人為現有價值的增殖需要而存在的生產方式下,事情也不可能是別的樣子。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第716—717頁。

  剩余價值不斷再轉化為資本,表現為進入生產過程的資本量的不斷增長

  剩余價值不斷再轉化為資本,表現為進入生產過程的資本量的不斷增長。這種增長又成為壹種擴大的生產規模以及隨之出現的提高勞動生產力和加速剩余價值生產的方法的基礎。可見,壹定程度的資本積累表現為特殊的資本主義的生產方式的條件,而特殊的資本主義的生產方式又反過來引起資本的加速積累。因此,特殊的資本主義的生產方式隨著資本積累而發展,資本積累又隨著特殊的資本主義的生產方式而發展。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第720—721頁。

  資本家必須積累資本,以擴大生產,並把技術進步合並到他的生產機體中去

  資本家不僅必須形成壹個準備資本,以應付價格的變動並等待買賣上最有利的行情;他必須積累資本,以擴大生產,並把技術進步合並到他的生產機體中去。

  為了積累資本,他首先就要從流通中取出從流通中流到他手裏的貨幣形式的剩余價值的壹部分,使它作為貯藏貨幣去增加,直到它達到擴大舊企業或分設新企業所需要的數量。只要貨幣貯藏繼續進行,它就不會增加資本家的需求;貨幣停止流通;他為提供的商品從商品市場中取出了貨幣等價物,但並沒有為這個貨幣等價物從商品市場中取出商品形式的等價物。

  馬克思:《資本論》第2卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第6卷,人民出版社2009年版,第137頁。

  壹切平衡都是偶然的

  整個積累過程首先歸結為這樣的追加生產,它壹方面適應人口的自然增長,另壹方面形成在危機中顯露出來的那些現象的內在基礎。這種追加生產的尺度,是資本本身,是生產條件的現有規模和資本家追求發財致富和追求資本化的無限欲望,而決不是消費。消費早就被破壞了,因為,壹方面,人口的最大部分,即工人人口,只能在非常狹窄的範圍內擴大自己的消費,另壹方面,隨著資本主義的發展,對勞動的需求,雖然絕對地說是在增加,但相對地說卻在減少。此外還有壹點:壹切平衡都是偶然的,各個特殊領域中使用資本的比例固然通過壹個經常的過程達到平衡,但是這個過程的經常性本身,正是以這個過程必須經常地、往往是強制地加以平衡的那種經常的比例失調為前提。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第34卷,人民出版社年版,第559頁。

  積累完全不壹定要直接推動新勞動,它可以僅限於給舊勞動提供新方向

  積累完全不壹定要直接推動新勞動,它可以僅限於給舊勞動提供新方向。例如,同壹個機械廠,過去生產[手工]織布機,現在制造機械織布機,壹部分[手工]織布工人轉到這個改變了的生產上來,其余部分則被拋棄街頭。

  馬克思:《剩余價值理論》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第26卷第3冊,人民出版社1974年版,第486—487頁。

  資本的增加對提高生產力的影響無可比擬地大於生產力的提高對資本增長的影響

  所使用的資本量的每壹次增加都不僅能按算術級數,而且能按幾何級數提高生產力;而資本作為生產力的提高者,卻只能以小得多的比例來增加利潤。因此,資本的增加對提高生產力的影響無可比擬地大於生產力的提高對資本增長的影響。

  馬克思:《經濟學手稿(1857—1858年)》(1857年底—1858年5月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1995年版,第313頁。

  在這裏,再生產費用同原生產費用完全不成比例除了剩余產品轉化為追加資本時所表現出來的物化勞動的積累以外,還有工人個人技能的不斷積累,其方式是把已獲得的技能傳授給正在成長的新壹代工人。雖然這種積累在再生產過程中有極重要的作用,但是資本為此無須花費分文。科學就其被應用於生產的物質過程來說,其積累也與這裏的問題有關。這種積累就是規模不斷擴大的不斷再生產。過去所獲得的認識成果被當做認識要素傳授下來和再生產出來,並作為這種要素由徒弟繼續進行研究。在這裏,再生產費用同原生產費用完全不成比例。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1985年版,第154頁。

  只要勞動者能為自己積累,資本主義積累和資本主義生產方式就是不可能的

  只要勞動者能為自己積累——只要他是自己的生產資料的所有者,他就能做到這壹點——,資本主義積累和資本主義生產方式就是不可能的。為此所必需的雇傭工人階級還沒有。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第879頁。

  資本主義的私有制,是以那種以自己的勞動為基礎的私有制的消滅為前提的

  資本主義的生產方式和積累方式,從而資本主義的私有制,是以那種以自己的勞動為基礎的私有制的消滅為前提的,也就是說,是以勞動者的被剝奪為前提的。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第887頁。

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(二)集中與積聚

  隨著資本主義生產的發展,勞動將以社會規模得到使用,與此相適應,資本將表現為大量社會生產資料在壹些人手中的集中資本主義生產的所有這些形式的共同點是:要按照資本主義方式進行生產,便要求交換價值的最低額,貨幣的最低額,即不變資本和可變資本的最低額不斷增加,以便使取得產品所必需的勞動成為社會必要勞動,也就是說,使生產單個商品所必需的勞動等於在平均條件下必要勞動的最低額。為了使對象化勞動——貨幣——能夠作為資本發揮作用,在這裏單個資本家手裏必須擁有這壹對象化勞動的某種最低額,——這個最低額大大超過勞動只是在形式上從屬於資本時所要求的最高額。資本家必須是某壹社會規模的生產資料的所有者或占有者,由壹個人集中占有的這個價值量同個人或單個家庭世世代代通過私人貨幣貯藏尚能積累起來的那個價值量越來越不能相提並論。由此可見,所要求的勞動條件的規模再也不能和個別工人在順利的時候通過節約等等辦法所能占有的相比。壹個經營部門在資本主義方面越發達,這個部門中勞動生產率,勞動的社會生產率或社會勞動的生產率發展得越高,這種資本的最低額也就越高。在規模相同的情況下,資本的價值量必須增加,必須采取可進行社會生產的生產資料規模,因此,資本必然會喪失壹切個人的性質。

  正是生產率,從而這種生產方式所增加的產量、人口量以及過剩人口量,同遊離出來的資本和遊離出來的勞動壹道,不斷造成新的經營部門,在這些部門中,資本又能夠以小的規模活動,並且重新經過不同的發展階段,直至在這些新的經營部門中,隨著資本主義生產的發展,勞動將以社會規模得到使用,與此相適應,資本將表現為大量社會生產資料在壹些人手中的集中。這壹過程是始終不斷的。

  馬克思:《政治經濟學批判(1861—1863年手稿)》(1861年8月—1863 年7月),摘自《馬克思恩格斯文集》第8卷,人民出版社2009年版,第384—385頁。

  資本的生產過剩,僅僅是資本的積累過剩

  單個資本家手中為了生產地使用勞動所必需的資本最低限額,隨著利潤率的下降而增加;這個最低限額所以是必需的,既是為了剝削勞動,也是為了使所用勞動時間成為生產商品的必要勞動時間,使它不超過生產商品的平均社會必要勞動時間。同時積聚也增長了,因為超過壹定的界限,利潤率低的大資本比利潤率高的小資本積累得更迅速。這種不斷增長的積聚,達到壹定程度,又引起利潤率重新下降。因此,大量分散的小資本被迫走上冒險的道路:投機、信用欺詐、股票投機、危機。所謂的資本過剩,實質上總是指那種利潤率的下降不能由利潤量的增加來抵消的資本——新形成的資本嫩芽總是這樣——的過剩,或者是指那種自己不能獨立行動而以信用形式交給大經營部門的指揮者去支配的資本的過剩。資本的這種過剩是由引起相對過剩人口的同壹些情況產生的,因而是相對過剩人口的補充現象,雖然二者處在對立的兩極上:壹方面是失業的資本,另壹方面是失業的工人人口。

  因此,資本的生產過剩,——不是個別商品的生產過剩,雖然資本的生產過剩總是包含著商品的生產過剩,——僅僅是資本的積累過剩。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第279—280頁。

  大資本通過消滅小資本而進行的積累

  資本的積聚。大資本通過消滅小資本而進行的積累。吸引力。資本和勞動的中間結合體的喪失資本。這不過是下述過程的最後壹級和最後形式:把勞動條件轉化為資本,然後把這種資本和某些資本以更大的規模再生產出來,最後把社會上許多地方形成的資本同它們的所有者分離開來,並把它們集中在大資本家手裏。生產在取得這種對立和矛盾的極端形式的同時,轉化為社會生產,盡管是以異化的形式。這就是社會勞動以及在實際勞動過程中生產工具的公共使用。

  馬克思:《剩余價值理論》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第26卷第3冊,人民出版社1974年版,第348—349頁。

  積累同資本的積聚或資本的吸引相反,表現為資本的互相排斥各種不同的彼此獨立的商品所有者或貨幣所有者,先是通過貨幣同勞動能力相交換而把貨幣轉化為資本,然後再把剩余價值轉化為資本,或者說積累資本。因此,形成了各種不同的資本,換句話說,資本家和獨立資本的數目增加了。積累同資本的積聚或資本的吸引相反,表現為資本的互相排斥。這兩種對立的形式相互間的關系如何,不應當在這裏研究,應當在考察資本競爭時加以研究。但是現在已經清楚的是:資本的每壹次積累都是生產資料積聚在同壹些人手中。而許多資本的積聚作為特殊過程又是和資本的這種分散化相對立的。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1985年版,第76頁。

  看壹看那些昨天還是窮光蛋今天卻是百萬富翁的人吧看壹看那些昨天還是窮光蛋今天卻是百萬富翁的人吧。如果壹個囊空如洗的人壹夜之間變成了百萬富翁,那必然要有壹千個擁有壹千元的人在壹日之內淪為乞丐。這種變化,神奇的交易所轉瞬之間就能辦到,完全不用依賴現代工業的緩慢集中財富的方式。所以,小資產階級的不滿和工人階級的集聚,在普魯士最近十年當中是跟資產階級的成長同時發展起來的。

  馬克思:《普魯士狀況》(1859年1月11日),摘自《馬克思恩格斯全集》第12卷,人民出版社1962年版,第730頁。

  假如必須等待積累使某些單個資本增長到能夠修建鐵路的程度,那麼恐怕直到今天世界上還沒有鐵路

  積累,即由圓形運動變為螺旋形運動的再生產所引起的資本的逐漸增大,同僅僅要求改變社會資本各組成部分的量的組合的集中比較起來,是壹個極緩慢的過程。假如必須等待積累使某些單個資本增長到能夠修建鐵路的程度,那麼恐怕直到今天世界上還沒有鐵路。但是,集中通過股份公司轉瞬之間就把這件事完成了。集中在這樣加強和加速積累作用的同時,又擴大和加速資本技術構成的變革,即減少資本的可變部分來增加它的不變部分,從而減少對勞動的相對需求。

  通過集中而在壹夜之間集合起來的資本量,同其他資本量壹樣,不斷再生產和增大,只是速度更快,從而成為社會積累的新的強有力的杠桿。因此,當人們談到社會積累的增進時,今天已經默默地把集中的作用包括在內。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第724頁。

  雖然積累率隨著利潤率的下降而下降,但是積累在量的方面還是會加速進行

  利潤率的下降和積累的加速,就二者都表示生產力的發展來說,只是同壹個過程的不同表現。積累,就引起勞動的大規模集中,從而引起資本構成的提高來說,又加速利潤率的下降。另壹方面,利潤率的下降又加速資本的積聚,並且通過對小資本家的剝奪,通過對那些還有壹點東西可供剝奪的直接生產者的最後殘余的剝奪,來加速資本的集中。所以,雖然積累率隨著利潤率的下降而下降,但是積累在量的方面還是會加速進行。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第269—270頁。

  各種生產條件都要求使用大量資本

  利潤量甚至在利潤率較低時也會隨著所投資本量的增加而增加。但是,這同時需要有資本的積聚,因為這時各種生產條件都要求使用大量資本。這同樣需要有資本的集中,即小資本家為大資本家所吞並,小資本家喪失資本。這不過又是勞動條件和生產者的再壹次的分離,這些小資本家還屬於生產者,因為對他們來說,本人的勞動還起著作用;壹般說來,資本家的勞動和他的資本量成反比,就是說,和他成為資本家的程度成反比。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第274頁。

  日益增長的資本積聚,既是資本主義生產和積累的物質條件之壹,又是二者本身產生的結果之壹

  資本主義生產和積累的發展進程,要求勞動過程的規模及其範圍日益擴大,要求每壹個企業的預付資本相應地日益增加。因此,日益增長的資本積聚(與此同時,資本家人數也會增加,只是增加的程度較小),既是資本主義生產和積累的物質條件之壹,又是二者本身產生的結果之壹。與此同時進行並互相影響的,是或多或少直接從事生產的人日益被剝奪。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第244頁。

  這夥匪幫既不懂生產,又同生產沒有關系

  再談談集中!那種以所謂國家銀行為中心,並且有大的貨幣貸放者和高利貸者圍繞在國家銀行周圍的信用制度,就是壹個巨大的集中,並且它給與這個寄生者階級壹種神話般的權力,使他們不僅能周期地消滅壹部分產業資本家,而且能用壹種非常危險的方法來幹涉現實生產——而這夥匪幫既不懂生產,又同生產沒有關系。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第618頁。

  決定這些變化(包括衰落和增長)的壹般規律,就是集中的規律在工業普遍增長的同時,個別地區也有衰落現象,在許多郡和城鎮,壹些原有的工廠甚至完全消失。決定這些變化(包括衰落和增長)的壹般規律,就是那條遍及現代工業所有壹切部門的規律,即集中的規律。例如,蘭開夏郡以及毗鄰它的約克郡的部分地區這個棉紡織業的主要中心,就把全國其他地區的棉紡織業吸引過來。

  馬克思:《英國工廠制度》(1857年4月10日),摘自《馬克思恩格斯全集》第16卷,人民出版社2007年版,第118—119頁。

  我們現實社會的經濟發展,越來越趨於集中

  我們現實社會的經濟發展,越來越趨於集中,趨於生產的社會化,使生產成為不能再由單個資本家來管理的大企業。

  恩格斯:《必要的和多余的社會階級》(1881年8月初),摘自《馬克思恩格斯全集》第25卷,人民出版社2001年版,第537頁。

  與這樣的發展同時,大工業看起來也有了某些道德準則與這樣的發展同時,大工業看起來也有了某些道德準則。工廠主靠著對工人進行瑣細偷竊的辦法來互相競爭已經不合算了。事業的發展已經不允許再使用這些低劣的謀取金錢的手段;這些手段對擁資百萬的工廠主說來已毫無意義,僅僅對那些在任何地方只要能抓到壹文錢就很高興的較小的生意人彼此之間保持競爭還有用處。這樣,實物工資制被取消了,通過了十小時工作日法案,並且實行了壹大串比較次要的其他改良措施,——這十分違反自由貿易和無限制競爭的精神,但是卻十分有利於同條件較差的同行競爭的大資本家。此外,企業規模愈大,雇用的工人愈多,工廠主每次同工人發生沖突時所遭受的損失和困難也就愈多。因此,工廠主們,尤其是大的工廠主們,就感染了壹種新的精神。他們學會了避免不必要的糾紛,默認工聯的存在和力量,最後甚至把罷工——發生得適時的罷工——看作是實現他們自己的目的的有力手段。過去帶頭同工人階級作鬥爭的最大的廠主們,現在卻首先起來鼓吹和平和協調了。他們這樣做是有很充分的理由的。所有這些對正義和仁愛的讓步,事實上只是使資本加速積聚於少數人——對他們說來早年的那種小器的額外勒索已經毫無意義,而且成了嚴重的障礙——手中的手段,是最迅速而有效地消滅沒有這種額外收入就不能維持下去的小競爭者的手段。

  恩格斯:《“英國工人階級狀況”美國版附錄》(1886年2月25日),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1965年版,第293頁。

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发表于 2023-1-2 10:43:02 |只看该作者
(三)人口與失業

  由於工業循環的這種周期變換,機器生產使工人在就業上並從而在生活狀況上遭遇的沒有保障和不穩定性,成為正常的現象工廠制度的巨大的跳躍式的擴展能力和它對世界市場的依賴,必然造成熱病似的生產,並隨之造成市場商品充斥,而當市場收縮時,就出現癱瘓狀態。工業的生命按照中常活躍、繁榮、生產過剩、危機、停滯這幾個時期的順序而不斷地轉換。由於工業循環的這種周期變換,機器生產使工人在就業上並從而在生活狀況上遭遇的沒有保障和不穩定性,成為正常的現象。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第522頁。

  積累量是自變量,工資量是因變量,而不是相反在第壹種情況下,並不是勞動力或工人人口絕對增加或相對增加的減緩引起資本的過剩,相反地,是資本的增長引起可供剝削的勞動力的不足。在第二種情況下,並不是勞動力或工人人口絕對增加或相對增加的加速引起資本的不足,相反地,是資本的減少使可供剝削的勞動力過剩,或者不如說使勞動力價格過高。正是資本積累的這些絕對運動反映為可供剝削的勞動力數量的相對運動,因而看起來好像是由後者自身的運動引起的。用數學上的術語來說:積累量是自變量,工資量是因變量,而不是相反。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第715頁。

  經歷這種更新過程的資本越是由於集中運動而大量聚集,對勞動需求的絕對減少也就越厲害

  在正常的積累進程中形成的追加資本,主要是充當利用新發明和新發現的手段,總之,是充當利用工業改良的手段。但是,隨著時間的推移,舊資本總有壹天也要從頭到尾地更新,會脫皮,並且同樣會以技術上更加完善的形態再生出來,在這種形態下,用較少量的勞動就足以推動較多量的機器和原料。由此必然引起對勞動需求的絕對減少,不言而喻,經歷這種更新過程的資本越是由於集中運動而大量聚集,對勞動需求的絕對減少也就越厲害。

  可見,壹方面,在積累進程中形成的追加資本,同它自己的量比較起來,會越來越少地吸引工人。另壹方面,周期地按新的構成再生產出來的舊資本,會越來越多地排斥它以前所雇用的工人。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第724頁。

  資本主義積累不斷地生產出過剩的工人人口

  總資本的可變組成部分的相對減少隨著總資本的增長而加快,而且比總資本本身的增長還要快這壹事實,在另壹方面卻相反地表現為,好像工人人口的絕對增長總是比可變資本即工人人口的就業手段增長得快。事實是,資本主義積累不斷地並且同它的能力和規模成比例地生產出相對的,即超過資本增殖的平均需要的,因而是過剩的或追加的工人人口。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第726頁。

  就業工人人數的增長,總是同過剩人口的激烈波動,同過剩人口的暫時產生結合在壹起

  在壹切部門中,資本可變組成部分的增長,從而就業工人人數的增長,總是同過剩人口的激烈波動,同過剩人口的暫時產生結合在壹起,而不管這種產生采取排斥就業工人這個較明顯的形式,還是采取使追加的工人人口難於被吸入它的通常水道這個不大明顯但作用相同的形式。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第726—727頁。

  工人人口本身在生產出資本積累的同時,也以日益擴大的規模生產出使他們自身成為相對過剩人口的手段

  隨著已經執行職能的社會資本量的增長及其增長程度的提高,隨著生產規模和所使用的工人人數的擴大,隨著他們勞動的生產力的發展,隨著財富的壹切源流的更加廣闊和更加充足,資本對工人的更大的吸引力和更大的排斥力互相結合的規模也不斷擴大,資本有機構成和資本技術形式的變化速度也不斷加快,那些時而同時地時而交替地被卷入這些變化的生產部門的範圍也不斷增大。因此,工人人口本身在生產出資本積累的同時,也以日益擴大的規模生產出使他們自身成為相對過剩人口的手段。這就是資本主義生產方式所特有的人口規律,事實上,每壹種特殊的、歷史的生產方式都有其特殊的、歷史地發生作用的人口規律。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第727—728頁。

  過剩的工人人口是積累或資本主義基礎上的財富發展的必然產物過剩的工人人口是積累或資本主義基礎上的財富發展的必然產物,但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產方式存在的壹個條件。過剩的工人人口形成壹支可供支配的產業後備軍,它絕對地從屬於資本,就好像它是由資本出錢養大的壹樣。過剩的工人人口不受人口實際增長的限制,為不斷變化的資本增殖需要創造出隨時可供剝削的人身材料。隨著積累和伴隨積累而來的勞動生產力的發展,資本的突然膨脹力也增長了,這不僅是因為執行職能的資本的彈性和絕對財富——資本不過是其中壹個有彈性的部分——增長了,也不僅是因為信用每當遇到特殊刺激會在轉眼之間把這種財富的非常大的部分作為追加資本交給生產支配。這還因為生產過程本身的技術條件,機器、運輸工具等等,有可能以最大的規模最迅速地把剩余產品轉化為追加的生產資料。隨著積累的增進而膨脹起來的並且可以轉化為追加資本的大量社會財富,瘋狂地湧入那些市場突然擴大的舊生產部門,或湧入那些由舊生產部門的發展而引起需要的新興生產部門,如鐵路等等。在所有這些場合,都必須有大批的人可以突然地被投到決定性的地方去,而又不致影響其他部門的生產規模。這些人就由過剩人口來提供。現代工業特有的生活過程,由中常活躍、生產高度繁忙、危機和停滯這幾個時期構成的、穿插著較小波動的十年壹次的周期形式,就是建立在產業後備軍或過剩人口的不斷形成、或多或少地被吸收、然後再形成這樣的基礎之上的。而工業周期的階段變換又使過剩人口得到新的補充,並且成為過剩人口再生產的最有力的因素之壹。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第728—729頁。

  沒有什麼東西能阻止這樣壹些現象同時發生

  人為地不斷制造出來的、只有在熱病似的繁榮時期才能被吸收的過剩人口,是現代工業生產的必要條件之壹。沒有什麼東西能阻止這樣壹些現象同時發生:壹部分貨幣資本閑置不用;生活資料由於相對生產過剩而跌價;被機器排擠的工人正在餓得要死。

  馬克思:《剩余價值理論》(1862年春—1862年底),摘自《馬克思恩格斯全集》第34卷,人民出版社年版,第633頁。

  現代工業的整個運動形式來源於壹部分工人人口不斷地轉化為失業的或半失業的人手

  生產規模突然的跳躍式的膨脹是它突然收縮的前提;而後者又引起前者,但是沒有可供支配的人身材料,沒有不取決於人口絕對增長的工人的增加,前者是不可能的。工人的這種增加,是通過使壹部分工人不斷地被“遊離”出來的簡單過程,通過使就業工人人數比擴大的生產相對減少的方法造成的。因此,現代工業的整個運動形式來源於壹部分工人人口不斷地轉化為失業的或半失業的人手。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第729—730頁。

  工人階級的壹部分從事過度勞動迫使它的另壹部分無事可做,反過來,它的壹部分無事可做迫使它的另壹部分從事過度勞動工人階級中就業部分的過度勞動,擴大了它的後備軍的隊伍,而後者通過競爭加在就業工人身上的增大的壓力,又反過來迫使就業工人不得不從事過度勞動和聽從資本的擺布。工人階級的壹部分從事過度勞動迫使它的另壹部分無事可做,反過來,它的壹部分無事可做迫使它的另壹部分從事過度勞動,這成了各個資本家致富的手段,同時又按照與社會積累的增進相適應的規模加速了產業後備軍的生產。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第733—734頁。

  資本在兩方面同時起作用

  資本在兩方面同時起作用。它的積累壹方面擴大對勞動的需求,另壹方面又通過“遊離”工人來擴大工人的供給,與此同時,失業工人的壓力又迫使就業工人付出更多的勞動,從而在壹定程度上使勞動的供給不依賴於工人的供給。勞動供求規律在這個基礎上的運動成全了資本的專制。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第737頁。

  相對過剩人口是形形色色的

  相對過剩人口是形形色色的。每個工人在半失業或全失業的時期,都屬於相對過剩人口。工業周期階段的更替使相對過剩人口具有顯著的、周期反復的形式,因此,相對過剩人口時而在危機時期急劇地表現出來,時而在營業呆滯時期緩慢地表現出來。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第738頁。

  勞動生產力越高,工人對他們就業手段的壓力就越大由於社會勞動生產率的增進,花費越來越少的人力可以推動越來越多的生產資料,這個規律在不是工人使用勞動資料,而是勞動資料使用工人的資本主義的基礎上表現為:勞動生產力越高,工人對他們就業手段的壓力就越大,因而他們的生存條件,即為增加他人財富或為資本自行增殖而出賣自己的力氣,也就越沒有保障。因此,生產資料和勞動生產率比生產人口增長得快這壹事實,在資本主義下卻相反地表現為:工人人口總是比資本的增殖需要增長得快。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第743頁。

  人口不是對生活資料產生壓力,而是對就業手段產生壓力馬爾薩斯牧師的這個理論,同他所有的其他思想壹樣,都是直接從他的前人那裏剽竊來的,只有兩種級數的純粹武斷的運用,才屬於他自己。在英國,這壹理論本身早就被經濟學家納入了合理的範圍:人口不是對生活資料產生壓力,而是對就業手段產生壓力;人類可能增加得比現代資產階級社會所能承受的更快。在我們看來,這又是壹個根據,它表明這個資產階級社會是必須消除的發展中的障礙。

  恩格斯:《恩格斯致弗裏德裏希·阿爾伯特·朗格》(1865年3月29日),摘自《馬克思恩格斯文集》第卷,人民出版社2009年版,第225頁。

  剩余資本暫時超過它所支配的工人人口,這會發生雙重的作用隨著勞動的社會生產力的發展,所生產的使用價值——生產資料是其中的壹個部分——的量,還會增加得更多。而追加勞動——通過對它的占有,這種追加財富能夠再轉化為資本——並不是取決於這種生產資料(包括生活資料)的價值,而是取決於它的量,因為工人在勞動過程中不是同生產資料的價值發生關系,而是同生產資料的使用價值發生關系。然而,資本的積累本身以及隨之而來的資本積聚,本身就是提高生產力的壹個物質手段。但是,生產資料的這種增加已經意味著工人人口的增加,意味著創造出同剩余資本相適應的工人人口,甚至大體上總是超過這個資本的需要的工人人口,即過剩工人人口。剩余資本暫時超過它所支配的工人人口,這會發生雙重的作用。壹方面,這會提高工資,從而緩和那些使工人後代減少和絕滅的影響,使結婚變得容易,由此使工人人口逐漸增加。

  另壹方面,這會使創造相對剩余價值的方法(機器的采用和改良)得到采用,由此更迅速得多地創造出人為的相對過剩人口;而這種相對過剩人口又成為使人口實際上迅速增加的溫室,因為在資本主義生產中,貧困會產生人口。因此,從資本主義積累過程——它只是資本主義生產過程的壹個要素——的性質來看,自然會得出如下的結論:預定要轉化為資本的已經增加了的生產資料的量,總會隨時找到相應地增加了的、甚至過剩的可供剝削的工人人口。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第243頁。

  工人人口相對過剩的可能性隨著資本主義生產的發展以同樣的程度發展起來

  隨著可變資本的相對減少,就是說,隨著勞動的社會生產力的發展,為了推動同量的勞動力和吸收同量的剩余勞動,所需要的總資本量越來越大。因此,工人人口相對過剩的可能性隨著資本主義生產的發展以同樣的程度發展起來,這並不是因為社會勞動的生產力降低了,而是因為社會勞動的生產力提高了;就是說,不是由於勞動和生活資料或生產這種生活資料的資料之間的絕對的不平衡,而是由於對勞動的資本主義剝削所引起的不平衡,即資本的不斷增加和它對不斷增加的人口的需要的相對減少之間的不平衡。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第247頁。

  在資本主義的基礎上,勞動生產力的提高必然會產生永久性的表面上的工人人口過剩

  資本主義生產方式越是發展,要使用同量勞動力,就需要越來越大的資本量;如果要使用更多的勞動力,那就更是如此。因此,在資本主義的基礎上,勞動生產力的提高必然會產生永久性的表面上的工人人口過剩。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第248頁。

  在大多數情形下失掉工作就是壹個工人可能遭遇到的最倒黴的事情在目前的社會條件下,機器的改進對工人只能產生不利的並且經常是很嚴重的後果;每壹部新機器都會帶來失業、匱乏和貧窮,而在英國這樣本來就幾乎總有“過剩人口”的國家裏,在大多數情形下失掉工作就是壹個工人可能遭遇到的最倒黴的事情。不用說,技術不斷發展和隨之而來的失業所產生的這種生活無保障的現象,對於壹個生活本來就已經十分動搖不定的工人,起著怎樣使人洩氣,使人沮喪的作用呵!要避免陷入絕望狀態,在這裏工人只有兩條路可走,或者在內心裏、在表面上都反抗資產階級,或者過酗酒和放蕩的生活。英國工人有的選擇了第壹條路,有的選擇了第二條路。

  恩格斯:《英國工人階級狀況。根據親身觀察和可靠材料》(1844年9月—1845年3月),摘自《馬克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1957年版,第425頁。

  也就是這種人口對生產力的壓力,迫使野蠻人從亞洲高原侵入舊大陸

  在古代國家,在希臘和羅馬,采取周期性地建立殖民地形式的強迫移民形成了社會制度的壹個固定的環節。那些國家的整個制度都是建立在人口數量的壹定限度上的,超過這個限度,古代文明本身就有毀滅的危險。為什麼會這樣呢?因為對這些國家來說,在物質生產方面運用科學是完全聞所未聞的。為了保持自己的文明,它們就只能保持少量的人口。否則,它們就難免體力勞動之苦,把自由民變為奴隸。由於生產力不夠發展,公民地位就要依賴於壹種不得打破的壹定的人口比例。強迫移民是唯壹的出路。

  也就是這種人口對生產力的壓力,迫使野蠻人從亞洲高原侵入舊大陸。在這裏,仍舊是同壹個原因在起作用,雖然表現形式不同。為了繼續作野蠻人,他們就只能保持少量的人口。這是壹些從事畜牧、狩獵和戰爭的部落,他們的生產方式使部落的每壹個成員都需要有大片的空間,就像現在北美的印第安部落那樣。這些部落的人口的增長,使它們相互壓縮生產所必需的地盤。因此,過剩人口就不得不進行那種為古代和現代歐洲各民族奠定基礎的冒險大遷徙。

  現代的強迫移民,情況則完全相反。現在,不是生產力不足造成人口過剩,而是生產力增長要求人口減少,並且通過饑荒或移民來趕走過剩的人口。不是人口壓迫生產力,而是生產力壓迫人口。

  馬克思:《強迫移民。——科蘇特和馬誌尼。——流亡者問題。——英國選舉中的賄賂行為。——科布頓先生》(1853年3月4日),摘自《馬克思恩格斯全集》第11卷,人民出版社1995年版,第661—662頁。

  工人階級中貧苦階層和產業後備軍越大,官方認為需要救濟的貧民也就越多

  社會的財富即執行職能的資本越大,它的增長的規模和能力越大,從而無產階級的絕對數量和他們的勞動生產力越大,產業後備軍也就越大。可供支配的勞動力同資本的膨脹力壹樣,是由同壹些原因發展起來的。因此,產業後備軍的相對量和財富的力量壹同增長。但是同現役勞動軍相比,這種後備軍越大,常備的過剩人口也就越多,他們的貧困同他們所受的勞動折磨成正比。最後,工人階級中貧苦階層和產業後備軍越大,官方認為需要救濟的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對的、壹般的規律。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第742頁。

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发表于 2023-1-2 10:44:21 |只看该作者
過剩人口同赤貧是壹回事

  不同的社會生產方式,有不同的人口增長規律和過剩人口增長規律;過剩人口同赤貧是壹回事。這些不同的規律可以簡單地歸結為同生產條件發生關系的種種不同方式,或者就活的個體來說,可以簡單地歸結為同他作為社會成員(因為他只在社會中從事勞動和占有)的再生產條件發生關系的種種不同方式。就個別的人或者某壹部分人口來說,這種關系的解體,會把他們置於這種特定基礎的再生產條件之外,因而也就把他們變成了過剩人口,他們不僅壹無所有,而且無法依靠勞動去占有生活資料,於是變成了赤貧。

  只有在以資本為基礎的生產方式下,赤貧才表現為勞動自身的結果,表現為勞動生產力發展的結果。因此,在壹個社會生產階段上可能是過剩人口的情況,在另壹個階段上卻不是這樣,而且過剩人口的作用可能是不同的。例如,古代人遣送出去的移民就是過剩人口;也就是說,這些人在當時的物質的所有制基礎上,即在當時的生產條件下,不能在同壹空間繼續生活下去。他們的人數同現代生產條件相比可能很少。然而,他們遠不是赤貧。面包和娛樂時期的羅馬平民倒是赤貧。引起民族大遷徙的過剩人口,又是以其他條件為前提的。

  馬克思:《經濟學手稿(1857—1858年)》(1857年底—1858年5月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1995年版,第607—608頁。

  共同體的條件只能適應壹定數量的人口

  共同體的條件只能適應壹定數量的人口。另壹方面,如果說由壹定形式的生產條件的擴展能力所設定的人口限制,隨生產條件而變化,收縮或擴大,——狩獵民族的過剩人口與雅典人的不同,而雅典人的過剩人口與日耳曼人的不同,——那麼,人口的絕對增長率,從而過剩人口率和人口率也會隨生產條件發生變化。因此,在壹定生產基礎上產生的過剩人口,也和當時適度的人口壹樣,都是被決定了的。過剩人口和人口加在壹起,便是壹定的生產基礎可能產生的人口。人口究竟能在多大程度上超出它的限制,這是由限制本身決定的,或者確切些說,是由設定這個限制的那同壹個基礎決定的。

  馬克思:《經濟學手稿(1857—1858年)》(1857年底—1858年5月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1995年版,第608—609頁。

  人類數量增多到必須為其增長規定壹個限度的這種抽象可能性當然是存在的

  人類數量增多到必須為其增長規定壹個限度的這種抽象可能性當然是存在的。但是,如果說共產主義社會在將來某個時候不得不像已經對物的生產進行調節那樣,同時也對人的生產進行調節,那麼正是這個社會,而且只有這個社會才能無困難地做到這點。

  恩格斯:《恩格斯致卡爾·考茨基》(1881年2月1日),摘自《馬克思恩格斯文集》第10卷,人民出版社年版,第455頁。

  狂熱的勞動時期之後,往往是經常沒有多少活幹和失業可以從非工廠勞動領域中舉出倫敦的縫紉業作為勞動濃縮的例子。在壹年的幾個月內,不但工作日最大限度地延長了,而且要狂熱地趕著做活。在壹年的其他時間內,工人大部分完全沒有工作或工作很少。必要勞動時間,從而工資,不是由這個勞動興旺時期的勞動時間來決定,而是按平均勞動時間計算,因此,[在勞動濃縮和延長的月份內]這樣得到的工資,就占了全年工資的很大部分。在這裏,勞動的濃縮是同工作日的延長結合在壹起的,但是,全部這種勞動時期不超過例如幾個月或幾周。這是對勞動進行剝削的最可怕的形式之壹。狂熱的勞動時期之後,往往是經常沒有多少活幹和失業。

  馬克思:《政治經濟學批判(1861—1863年手稿)》(1861年8月—1863 年7月),摘自《馬克思恩格斯文集》第8卷,人民出版社2009年版,第322—325頁。

  美國的南北戰爭曾促使英國的紡紗業者用更強大的機器來裝備自己的工廠,並減少工廠中勞動者的人數

  有這樣壹些間歇時期,那時技術變革不太明顯,積累則更多地表現為在已經達到的新的技術基礎上的量的擴張運動。在這種場合,不管資本的實際構成如何,對勞動的需求按照資本增長的同壹比例而增加的規律,就會在或大或小的程度上重新開始發生作用。但是,在資本所吸引的工人人數達到最大限度的同時,產品會變得如此之多,以致於只要這些產品的銷路稍遇到壹點障礙,社會機制就會停滯下來;資本就會立即以最大的規模和最粗暴的方式排斥勞動,紊亂本身迫使資本家要以最大的努力節約勞動。逐漸積累起來的許多細小的改良,可以說,就在這種高壓下集中起來了;它們體現為使全部大的生產領域裏的資本構成發生革命的技術變革。美國的南北戰爭曾促使英國的紡紗業者用更強大的機器來裝備自己的工廠,並減少工廠中勞動者的人數。

  馬克思:《著者親自修訂的〈資本論〉第壹卷法文版片斷》(1872年9月—1875年11月),摘自《馬克思恩格斯全集》第49卷,人民出版社1982年版,第237頁。

  

  (四)兩極分化

  財產分配日益不均,貧富對立日益擴大,財產日益集中於少數人手中,這是壹切以商品生產和商品交換為基礎的社會的嚴酷無情的規律財產分配日益不均,貧富對立日益擴大,財產日益集中於少數人手中,這是壹切以商品生產和商品交換為基礎的社會的嚴酷無情的規律;雖然這壹規律在近代資本主義生產中得到了充分的發展,但絕非壹定要在資本主義生產中才起作用。

  恩格斯:《法蘭克時代》(1878年中—1882年初),摘自《馬克思恩格斯全集》第25卷,人民出版社年版,第259頁。

  資本的積累就是無產階級的增加

  勞動力的再生產實際上是資本本身再生產的壹個因素。因此,資本的積累就是無產階級的增加。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第709頁。

  積累過程的機制本身,會在增大資本的同時,增加“勤勞貧民”即雇傭工人的數量

  積累過程的機制本身,會在增大資本的同時,增加“勤勞貧民”即雇傭工人的數量,這些雇傭工人不得不把自己的勞動力轉化為日益增長的資本的日益增大的增殖力,並且由此把他們對自己所生產的、但已人格化為資本家的產品的從屬關系永久化。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第710頁。

  壹方面工人的收入隨著資本的迅速增加也有所增加,可是另壹方面橫在資本家和工人之間的社會鴻溝也同時擴大

  資本的迅速增加就等於利潤的迅速增加。而利潤的迅速增加只有在勞動的價格同樣迅速下降、相對工資同樣迅速下降的條件下才是可能的。即使實際工資同名義工資即勞動的貨幣價值同時增加,只要實際工資不是和利潤以同壹比例增加,相對工資還是可能下降。

  比如說,在經濟興旺的時期,工資提高5%,而利潤卻提高30%,那麼比較工資即相對工資不是增加,而是減少了。

  所以,壹方面工人的收入隨著資本的迅速增加也有所增加,可是另壹方面橫在資本家和工人之間的社會鴻溝也同時擴大,而資本支配勞動的權力,勞動對資本的依賴程度也隨著增大。

  馬克思:《雇傭勞動與資本》(1847年12月下半月),摘自《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社年版,第734頁。

  即使工人得到的享受增加了,但是,與資本家的那些為工人所得不到的大為增加的享受相比,工人所得到的社會滿足的程度反而降低了壹座房子不管怎樣小,在周圍的房屋都是這樣小的時候,它是能滿足社會對住房的壹切要求的。但是,壹旦在這座小房子近旁聳立起壹座宮殿,這座小房子就縮成茅舍模樣了。這時,狹小的房子證明它的居住者不能講究或者只能有很低的要求;並且,不管小房子的規模怎樣隨著文明的進步而擴大起來,只要近旁的宮殿以同樣的或更大的程度擴大起來,那座較小房子的居住者就會在那四壁之內越發覺得不舒適,越發不滿意,越發感到受壓抑。

  工資的顯著增加是以生產資本的迅速增長為前提的。生產資本的迅速增長,會引起財富、奢侈、社會需要和社會享受同樣迅速的增長。所以,即使工人得到的享受增加了,但是,與資本家的那些為工人所得不到的大為增加的享受相比,與壹般社會發展水平相比,工人所得到的社會滿足的程度反而降低了。

  馬克思:《雇傭勞動與資本》(1847年12月下半月),摘自《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社年版,第729頁。

  在現代這種邪惡的基礎上,勞動生產力的任何新的發展,都不可避免地要加深社會對比和加強社會對抗

  不論是機器的改進,科學在生產上的應用,交通工具的改良,新的殖民地的開辟,向外移民,擴大市場,自由貿易,或者是所有這壹切加在壹起,都不能消除勞動群眾的貧困;在現代這種邪惡的基礎上,勞動生產力的任何新的發展,都不可避免地要加深社會對比和加強社會對抗。這在歐洲壹切國家裏,現在對於每壹個沒有偏見的人都已成了十分明顯的真理,只有那些壹心想使別人沉湎於癡人樂園的人才會否認這壹點。在這種“令人陶醉的”經濟進步時代,在不列顛帝國的首都,餓死幾乎已經成為壹種常規。

  馬克思:《國際工人協會成立宣言》(1864年10月21日—27日之間),摘自《馬克思恩格斯文集》第卷,人民出版社2009年版,第10頁。

  不管工人的報酬高低如何,工人的狀況必然隨著資本的積累而惡化在資本主義制度內部,壹切提高社會勞動生產力的方法都是靠犧牲工人個人來實現的;壹切發展生產的手段都轉變為統治和剝削生產者的手段,都使工人畸形發展,成為局部的人,把工人貶低為機器的附屬品,使工人受勞動的折磨,從而使勞動失去內容,並且隨著科學作為獨立的力量被並入勞動過程而使勞動過程的智力與工人相異化;這些手段使工人的勞動條件變得惡劣,使工人在勞動過程中屈服於最卑鄙的可惡的專制,把工人的生活時間轉化為勞動時間,並且把工人的妻子兒女都拋到資本的劄格納特[1]車輪下。但是,壹切生產剩余價值的方法同時就是積累的方法,而積累的每壹次擴大又反過來成為發展這些方法的手段。由此可見,不管工人的報酬高低如何,工人的狀況必然隨著資本的積累而惡化。最後,使相對過剩人口或產業後備軍同積累的規模和能力始終保持平衡的規律把工人釘在資本上,比赫斐斯塔司的楔子把普羅米修斯釘在巖石上[2]釘得還要牢。這壹規律制約著同資本積累相適應的貧困積累。因此,在壹極是財富的積累,同時在另壹極,即在把自己的產品作為資本來生產的階級方面,是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。

  馬克思:《資本論》第1卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第743—744頁。

  同壹方的自由時間相應的是另壹方的被奴役的時間剩余勞動時間是勞動群眾超出再生產他們自己的勞動能力、他們本身的存在所需要的量即超出必要勞動而勞動的時間,這壹表現為剩余價值的剩余勞動時間,同時物化為剩余產品,並且這種剩余產品是除勞動階級外的壹切階級存在的物質基礎,是社會整個上層建築存在的物質基礎。同時,剩余產品把時間遊離出來,給不勞動階級提供了發展其他能力的自由支配的時間。因此,在壹方產生剩余勞動時間,同時在另壹方產生自由時間。整個人類的發展,就其超出人的自然存在所直接需要的發展來說,無非是對這種自由時間的運用,並且整個人類發展的前提就是把這種自由時間的運用作為必要的基礎。可見,社會的自由時間的產生是靠非自由時間的產生,是靠工人超出維持他們本身的生存所需要的勞動時間而延長的勞動時間的產生。同壹方的自由時間相應的是另壹方的被奴役的時間。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1862年3月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1998年版,第215頁。

  勞動能力不僅生產了他人的財富和自身的貧窮,而且還生產了這種作為自我發生關系的財富的財富同作為貧窮的勞動能力之間的關系勞動能力占有的只是為再生產它所必需的生活資料,即為了把勞動能力僅僅作為同它的實現條件相分離的勞動能力再生產出來所需要的生活資料,——而且勞動能力本身使這些條件變成以他人的、對它實行統治的人格化的形式而同勞動能力相對立的物、價值。勞動能力離開[生產]過程時不僅沒有比它進入時更富,反而更窮了。這是因為,勞動能力不僅把活勞動的條件作為資本創造出來,而且潛藏在勞動能力身上的[作為資本]的價值增殖的可能性,創造新價值的可能性,現在也作為剩余價值,作為剩余產品,作為追加資本而存在,作為賦有自己權力和意誌的價值而同處於抽象的、喪失了客觀條件的、純粹主觀的貧窮中的勞動能力相對立。勞動能力不僅生產了他人的財富和自身的貧窮,而且還生產了這種作為自我發生關系的財富的財富同作為貧窮的勞動能力之間的關系,而財富在消費這種貧窮時則會獲得新的生命力並重新[作為資本]來增殖。

  馬克思:《經濟學手稿(1861—1863年)》(1861年8月—1863年7月),摘自《馬克思恩格斯全集》第卷,人民出版社1985年版,第91—92頁。

  

  以廣大生產者群眾的被剝奪和貧窮化為基礎的資本價值的保存和增殖,只能在壹定的限制以內運動

  與生產力發展並進的、可變資本同不變資本相比的相對減少,刺激工人人口的增加,同時又不斷地創造出人為的過剩人口。資本的積累,從價值方面看,由於利潤率下降而延緩下來,但這樣壹來更加速了使用價值的積累,而使用價值的積累又使積累在價值方面加速進行。

  資本主義生產總是竭力克服它所固有的這些限制,但是它用來克服這些限制的手段,只是使這些限制以更大的規模重新出現在它面前。

  資本主義生產的真正限制是資本自身,這就是說:資本及其自行增殖,表現為生產的起點和終點,表現為生產的動機和目的;生產只是為資本而生產,而不是反過來生產資料只是生產者社會的生活過程不斷擴大的手段。以廣大生產者群眾的被剝奪和貧窮化為基礎的資本價值的保存和增殖,只能在壹定的限制以內運動,這些限制不斷與資本為它自身的目的而必須使用的並旨在無限制地增加生產,為生產而生產,無條件地發展勞動社會生產力的生產方法相矛盾。手段——社會生產力的無條件的發展——不斷地和現有資本的增殖這個有限的目的發生沖突。因此,如果說資本主義生產方式是發展物質生產力並且創造同這種生產力相適應的世界市場的歷史手段,那麼,這種生產方式同時也是它的這個歷史任務和同它相適應的社會生產關系之間的經常的矛盾。

  馬克思:《資本論》第3卷,摘自《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第278—279頁。

  劄格納特是印度教的主神之壹毗濕奴的化身。崇拜劄格納特的教派的特點是宗教儀式上十分豪華,充滿極端的宗教狂熱,這種狂熱表現為教徒的自我折磨和自我殘害。在舉行大祭的日子裏,某些教徒往往投身於載著毗濕奴神像的車輪下將自己軋死。

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