- 注册时间
- 2022-1-17
- 最后登录
- 2024-3-10
- 阅读权限
- 255
- 积分
- 4065
- 精华
- 0
- 帖子
- 1447
|
本帖最后由 普通人1 于 2023-2-5 23:05 编辑
最近红中网上大批转载未明子的言论,今天批评这个,明天批判那个,用毛主席的话说,一时间大有“炸平庐山,停止地球转动”之势。又有许多人搬运“中帝论”者的批判文章,既批判未明子,又批判半外围论。满目所见,尽是攻讦不止、争论不休。值此纷乱之时,我有些不同的见解,在此陈述如下:
唐太宗曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”纵观历朝历代的衰亡,党争是避不开的话题。汉有党锢之祸,唐有牛李党争,宋有新旧党争、庆元党禁,至明末,又有阉党、东林党之争。党争,成为许多朝代衰亡的源头。
党争是阶级斗争吗?不是。无论士大夫、宦官还是武将,都是官僚阶级的一份子。朝堂之上的争斗,不存在明显的阶级之分,而属于同一阶级之中不同政治集团之间的政治斗争。虽然党争不是阶级斗争,但其激烈程度仍可发展至不亚于阶级斗争。大凡党争之初,总是因事而起、议事为主;其后则渐渐转向对人为主,由争论事物的对错是非,转为评判人物的道德品质,拔高自己、贬低他人;其终则争斗各方无所不用其极,不惜一切代价、不顾一切后果、必欲将对方置之死地而后快,即便与之同归于尽也在所不惜。
凡读史者,读至《南明史》,无不扼腕叹息,盖因大敌当前,而君臣将帅不思同心进取、并力抗敌,而犹争权夺利、内讧不止,终致社稷倾覆。用马克思主义的理论分析,就是抓不住主要矛盾,看不到当时最大的危险是清军来袭,而被权利和欲望冲昏了头脑,被情感上的憎恶蒙蔽了眼睛,醉心于小范围内政治斗争的胜负。结果在小处争夺越多,于大局损害越大,充分诠释了什么叫做“因小失大”。
当前左派内部的争论,无论是激流网也好、未明子也好、红中网也好,有哪一方能跻身于资产阶级吗?有哪一方能够和资本家站在一起共同剥削无产阶级从中牟利吗?没有。相反,各方的共同立场都是反对特色政府的,都是声称要推翻资本主义,建立社会主义的,只不过在理论、路线上各有分歧。然而,却走到相互攻讦的地步,乃至水火不容。以我观之,这跟南明的局势不是很相似吗?
南明抗清,有三股不同的势力:一是明朝残余势力,以光复中原为目标,起初以“联虏平寇”为方针,后来清军势大,不得不联合农民军抗清,但对农民军多有猜忌;二是李自成的农民军残余势力,被清军击败后不愿意剃发易俗,遂加入南明一方;三是台湾郑成功势力,一半反清,一半扩充势力。此三者虽名为反清,实则各怀鬼胎,一到紧要之时,往往按兵不动、坐观成败,致使抗清大业每每功败垂成。南明内讧还远不止此,孙可望、李定国,皆为股肱之臣,一旦协力对敌,就能够两蹶名王、天下震动;然而孙可望心胸狭隘,嫉妒李定国连立大功,竟与李定国反目成仇、兵戎相见,败北后剃发降清,将南明情报和盘托出,致使数十年经营前功尽弃。由此足见团结的重要。
现在左派内部的争论,归根溯源,是理论和路线上的争论,各自有可取之处,亦有不到之处,本来限于理论层面即可。因理论需与实践相结合,方能证明其正确与否、正确几分。对当前形势的判断,是为了今后的行动作指引,如若时候未到,则未必有实践的机会,纸上谈兵,终究无法平息争论。意见不合,谁也说服不了谁,各自保留意见即可,俟天下有变,那时群雄并起、逐鹿中原,自然有机会证明本方的正确性。何必像现在这样,人身攻击、无限上纲,非把对方说成是居心叵测的小人不可。激流网和未明子争论不过,就诉诸资产阶级法庭,意图借助自己所反对的力量来击败对方;未明子在b站、youtube直播发视频,指点江山、挥斥方遒,今天批判这个、明天批判那个,视他人为粪土,已然名噪一时,却又说什么“来论坛发言就进去了”,岂非痴人说梦?左派内部各自互揭老底、相互攻讦不休,到底对谁有利?以此观之,激流网、未明子之流,虽曰“社会主义”,其所作所为,与孙可望之辈何所不同?所以我说,在这一点上,红中网和远航一号做的最好,一来站对了立场,没有去勾结特色政府;二来不乱放炮,既不像中帝论者那样到处连篇累牍地发表内容千篇一律、又臭又长的批判文章,也不像未明子那样高谈阔论,动辄指斥“修正”。只是写文表明了自己的意见,既客观又克制,颇有大将之风。
当今中国的主要矛盾是什么?绝不是特色政府宣传的什么“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,而是无产阶级和资产阶级的矛盾。而资产阶级的总代表,就是现在台上的特色政府。马克思在《共产党宣言》中曾说:每一个国家的无产阶级,首先应该打倒本国的资产阶级。因此,左派当前的目标已然不言自明。要做到这一点,不是靠争论理论就能做得到的,无产阶级只有实现最广泛的联合,才能拥有足够的力量去抗衡资产阶级,乃至取而代之。全世界无产阶级联合起来!这是共产主义的先驱们曾经发出振聋发聩的宣言,常被右派们讥之为无法实现的空中楼阁。作为左派的一份子,我们绝不会赞同反动派的论调,但如果连左派内部都不能联合对敌,使团结大于分裂,又如何去联合一国的无产阶级、如何去联合全世界无产阶级?
现在左派的内部矛盾,其定性应该是什么?毛主席曾说“在我们的面前有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。”左派的内部矛盾是敌我矛盾吗?我想不是。左派和资产阶级的矛盾才是敌我矛盾,而左派的内部矛盾,理应归为人民内部矛盾的范畴。一叶障目,不见泰山,左派内部的一部分人,出于个人情感,把左派的内部矛盾放在比敌我矛盾更高的位置上,当做敌我矛盾去处理,却对真正的敌我矛盾视而不见。这样做,难道不会产生“亲者痛、仇者快”的结果吗?我认为是完全有可能的。
当然,团结不是绝对的,批评也不是绝对的。毛主席曾经为我们总结出一个解决人民内部矛盾的民主方法,叫做“团结——批评——团结”。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。这是他老人家为我们留下的宝贵财富,如果我们违背了这个原则,是会在思想上犯错误的。
|
|