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必须旗帜鲜明的反对恐怖主义 [复制链接]

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发表于 2013-11-6 21:25:13 |显示全部楼层
最近接连发生在天安门和山西省委的恐怖袭击,有些人就在叫好。汉奸媒体腾讯上面公然有人鼓动“

问题在于,当局者你们有没有自我反省过,为什么你们遭受人民的这么大痛恨?为什么人民要走到你们的对立面用这么极端的方式对你们?”

http://news.qq.com/zt2013/shanxilhbz/index.htm?pgv_ref=aio2012&ptlang=2052

我相信在美国遭到恐怖袭击后如果有人在微博上这么写,肯定是要进班房,会不会到关塔那摩去享受水刑待遇,这个我不知道。不妨请那些个整天嚷嚷要别人去送命的冒牌将军们试试。

没错,这个当局是让人讨厌甚至让人恨的。但是,针对平民的恐怖袭击难道是解决问题的办法?撞死的,炸死的,厦门汽车上烧死的,哪个是权贵贪官,哪个不是平民百姓。搞恐怖袭击的“人民”用极端的方式杀害的难道不是人民而是“你们”?

如果有个人被恶霸欺负了,他报复的方法居然是把家人和无辜的邻居统统砍死,而不敢动恶霸一根毫毛。这种报复的手段不是既荒诞又可悲吗?请问这样的人是英雄还是疯子或者恶魔。一旦把目标对准无辜者,就算有天大的委屈,袭击都不可能具有正义性。对这种人正确的称呼只能是恐怖分子。

历史上从来没有政治势力能靠恐怖活动成功取得政权,更一般意义的说,没有能靠搞恐怖活动达到目的的先例。如中东的伊斯兰极端势力,尽管它们的诉求本身具有一定合理性,但是采用完全错误的恐怖手段,所以直到现在阿拉伯世界还是没有翻过身来。在香港,有被港英当局称为六六暴动的大规模抗议活动。但是后来他们采用了放置炸弹等恐怖手段,对无辜者造成伤亡,结果最终失去广大市民的支持而归于失败。

对于那些目的只是为了让中国乱起来的人,当然会对发生的恐怖事件乐不可支。假革命会跳出来说“你是保皇党,你要维稳。”我当然不是保皇党,中国是稳定还是大乱,由历史发展的规律来决定。但是,在任何情况下,把屠刀对准人民群众的,都绝对不是革命者而是凶恶的敌人。那些为恐怖分子叫好的人,希望他们成为下一次恐怖袭击的牺牲品。






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发表于 2013-11-6 21:53:18 |显示全部楼层
如果伟大领袖毛主席还在,就不会有恐怖事件发生!

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发表于 2013-11-6 22:50:20 |显示全部楼层
笑哥 发表于 2013-11-6 21:53
如果伟大领袖毛主席还在,就不会有恐怖事件发生!

话不要说绝。我知道六几年时北京西单商场发生一次爆炸,好像是个人原因,受伤害者都是平民。按今天的标准,应该算恐怖主义。我听说过的只此一次,那时藏独、疆独之类的,没有今天这种发酵的土壤。

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发表于 2013-11-6 22:51:54 |显示全部楼层
赞成。

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发表于 2013-11-7 09:57:23 |显示全部楼层
搞恐怖是报复这个社会。本拉登是反抗霸权的英雄还是恐怖分子?911是被美帝逼得无路可走的国家民族的人们“绝望的呐喊”。

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发表于 2013-11-7 10:23:59 |显示全部楼层
一面要反对恐怖主义;一面也要看到产生恐怖主义的社会根源,要把可能参与恐怖主义的人引导到正确的斗争道路上去。

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发表于 2013-11-7 10:44:18 |显示全部楼层
没有恐怖主义,只有阶级斗争。不要被美帝牵着鼻子走,阶级斗争还没有到熄灭的时候。

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发表于 2013-11-7 11:48:58 |显示全部楼层
本帖最后由 御姐脚上袜 于 2013-11-7 20:52 编辑
黄河长江 发表于 2013-11-7 10:44
没有恐怖主义,只有阶级斗争。不要被美帝牵着鼻子走,阶级斗争还没有到熄灭的时候。 ...

我觉得恐怖主义就如同民族矛盾一样,归根结底是阶级矛盾;然而,阶级矛盾一旦通过民族矛盾或恐怖主义的形式表现出来,也就不完全是阶级矛盾了。

马克思说:“(如果资产阶级)觉得自己还不能对付无产阶级……就只剩下了一条出路:使一部分无产者与另一部分无产者相对立。”我觉得这句话用来描述恐怖主义,也是合适的:如果资产阶级觉得自己还不能对付人民群众,他就迫使一部分群众走上恐怖主义的道路,与另一部分因恐怖主义而利益受损的群众相对抗。

你们看,美帝国主义的国际政策不就是这样吗?至于美国国内一部分人民的生命和财产损失,正好拿来激起对阿拉伯国家和穆斯林的仇恨,使大部分美国人民与大部分阿拉伯国家人民相对抗,与大部分穆斯林相对抗——顺便把不支持恐怖主义的穆斯林也拖下水。还说这就叫“文明冲突”!

至于特色统治者,我觉得他们的手腕还没这么高明,主动利用恐怖主义来玩平衡。但是既然有同样的资本主义剥削制度,也就必然同样地成为恐怖主义的社会根源,这是“中美国”的共同点。




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发表于 2013-11-7 12:10:44 |显示全部楼层
毛泽东时代没有今天这种发酵搅动的土壤

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发表于 2013-11-7 13:06:01 |显示全部楼层
给“反毛者乃畜生”:

要能区别,革命,革命手段,恐怖,跟恐怖主义的分歧。

1. 革命是推翻当前统治者以解放大多数被压迫人民的过程。

2. 革命手段是完成革命的实践。革命手段有暴力和非暴力的选择或混合使用。因为革命时,革命者跟被革命者之间的力量对比常常是不对称的,所以不对称的暴力革命手段可能有恐怖的成分,但只限于被革命的对象,如法国大革命时的断头台等等。

3. 恐怖是指任何震撼人心的暴力手段。

4. 恐怖主义是指以采取恐怖行为为唯一实践手段以达到目的的某种特定的思想或理论体系。恐怖主义者的实践对象是没有选择性的,但因为平民百姓最易入手,故无辜的平民百姓常常成为恐怖主义这的牺牲品。

所谓“汤武革命,顺天应人”,顺天,就是合乎社会正义,应人,则是回应被压迫者的呼唤而推翻压迫者。古今中外的革命无不是尊从这一个逻辑准则,远的不论,近的如美国的独立革命,法国的大革命,俄国的十月革命,中国的辛亥革命和毛泽东领导的共产革命等等,都是好例。

至于实践革命时加诸于被革命对象的恐怖手段,你在上述的诸多革命里可找出很多例子,譬如周恩来主导的杀叛徒顾顺章一家大小等,但这不等于恐怖主义。但这种恐怖手段绝不会落在无辜百姓的身上。

简言之,有如美国的独立革命,革命是有目的,有理,有节的正义行为,他的目的是解放和解救社会上占大多数的被压迫人民。在实行革命的过程中,如有恐怖行动,则只限于被革命的对象。

恐怖主义是以恐怖为单一手段以达到个体目的的行为。它实施起来是不问对象的,但由于平民百姓较易成为实施的对象,所以恐怖主义多是伤及无辜的。

革命手段的对象是压迫多数人民的政治体系,在不对称的革命过程中,革命者可能采取恐怖手段跟,恐怖主义是单纯的达到目的地

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