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引用 水边 2017-6-26 09:36
龙翔五洲
   对于文章的大部分观点我是支持的。现在不是没有人民内部矛盾,而是依然存在大量的人民内部矛盾,只是现在主要的是敌我矛盾,要解决好敌我矛盾的问题。


萬里雪飄
   龙翔五洲同志还是没有理解我的文章。人民是政治概念,毛主席讲人民内部矛盾是为了团结一切可以团结的力量建设社会主义,这样的人民内部矛盾今天并不存在。特色党害怕矛盾,他们试图以和谐、中国梦来掩盖矛盾。今天的马列毛派面对的是群众,需要解决的是群众的内部矛盾。
   在马克思的《神圣家族》,群众是感性的现实,离开群众运动的革命是神本主义即唯心主义的宗教神话。所以群众斗群众的无产阶级革命在马克思那里是必然失败的宗教神话,革命的群众必须通过宣传教育把反动的群众转化为革命的群众。毛主席反复强调群众路线,要求相信群众依靠群众,但是毛主席并没有把群众当作神。如果群众是神,毛主席发动文革就是多余的政治运动。这个问题我过去讲过,今后还要讲。而人民是不同于群众的上层建筑范畴,有什么样的统治阶级,就有什么样的人民。在美国人民中有拥护资产阶级宪政民主的群众,对这样的群众从团结的愿望出发,通过宣传教育来改造他们。在特色中国人民中有拥护改革开放的群众,对这样的群众从团结的愿望出发,通过宣传教育来改造他们。团结是为了共同事业的联合,不讲政治,不讲意识形态,只讲抽象的团结,这样的联合就是宪政资产阶级的民主或者官僚资产阶级的和谐。

萬里雪飄   二〇一七年六月二十四日
引用 水边 2017-6-26 09:36
龙翔五洲
【这里需要明确的是,那些以理论家或者网络写手身份宣扬改良主义的保皇派和主张〝二次革命〞的形左实右,不管他们打什么旗号,都是毛派的敌人,对于这些敌人在理论上要坚决予以痛击。】——对于他们的错误要坚决予以批判痛击。但还是应该区分是立场问题还是认识问题的区别,不要一上来就把他们定为毛派的敌人。
对于文章的大部分观点我是支持的。

萬里雪飄
   〝区分立场问题和认识问题〞和那种〝我们没有任何方法能像透视镜一样将一个人的思想准确无误地揭示出来,因而区分真假马列主义者比较难〞的观点一样,将认识问题当作神秘的思想意识,这是神本主义即唯心主义认识论。马列毛派没有经过黑格尔哲学与马克思的哲学批判和政治经济学批判的熏陶,不得不在立场和认识的矛盾中兜圈子,身不由己地陷入神本主义即唯心主义泥坑。
没有离开立场的抽象的认识,立场和认识同一,有什么样的立场就有什么样的认识。反动的群众拥护改开,那是无意识的自我背叛,反动的群众一旦自觉自身的阶级意识,就会立刻返回到重建社会主义的革命群众。而那些以理论家或者网络写手身份宣扬改良主义的保皇派和主张〝二次革命〞的形左实右与无意识的群众不同,他们自觉地充当官僚资产阶级或者宪政资产阶级的走狗,他们有意识地试图证明官僚资产阶级和宪政资产阶级奴役无产阶级的正当合法性,对于他们摆事实讲逻辑行不通,而且事实就是这样。如果他们中有人认识到自身的反动性质,我随时欢迎他站在重建社会主义的革命群众这一边。但是对他们的立场和思想必须予以痛击,这是甄别真假马克思主义的试金石。
重建社会主义的马列毛派同宣扬改良主义的保皇派和主张〝二次革命〞的形左实右之间的矛盾是社会主义和资本主义两条路线的斗争。在战场上有人已经将枪口对准了主张重建社会主义的马列毛派和群众,我们没有理由不把这样的人当作敌人。要知道笔杆子的威力比枪杆子还要大,笔杆子是支配枪杆子的灵魂。

萬里雪飄   二〇一七年六月二十四日


水边同志:《评激流网的〝人民内部矛盾〞》的倒数第三自然段开头语是〝现在有一种说法〞,把它改为〝这次研讨会有一种说法〞好一些,否则没有读过研讨会纪实的网友会误以为这段文字和研讨会无关。水边同志不要劳神更改正文,若将此跟帖评论直接附在正文后面将不胜感激。

萬里雪飄   二〇一七年六月二十四日
引用 龙翔五洲 2017-6-24 08:50
【这里需要明确的是,那些以理论家或者网络写手身份宣扬改良主义的保皇派和主张〝二次革命〞的形左实右,不管他们打什么旗号,都是毛派的敌人,对于这些敌人在理论上要坚决予以痛击。】——对于他们的错误要坚决予以批判痛击。但还是应该区分是立场问题还是认识问题的区别,不要一上来就把他们定为毛派的敌人。

对于文章的大部分观点我是支持的。现在不是没有人民内部矛盾,而是依然存在大量的人民内部矛盾,只是现在主要的是敌我矛盾,要解决好敌我矛盾的问题。
引用 远望东方 2017-6-23 20:43
毛主席说"群众是真正的英雄,而我们自则往往是可笑的",到了万飘这里,群众都成了被支配的了!
引用 远望东方 2017-6-23 20:39
不同意作者观点的人都是作者的敌人,故都是敌我矛盾!
引用 参考消息 2017-6-23 18:11
真想知道作者在现实生活中是什么样的马克思主义者
引用 水边 2017-6-23 09:12
责编 水边

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