再谈我们为什么要挺重庆----评清源的《孙中山不能为康梁陪葬》 来源:金沙水磨坊作者:新长征 看了清源的文章,略做评析: 1. 关于坚决反对统治阶级的改良,比如“重庆模式”就是这种改良。试析:“重庆模式”是改良,但这个改良对百姓有益,君不见不少买不起房子的无房户住进了廉租房、公租房,你要有胆量去重庆号召已经住进这些房子的穷人们,搬出他们的房子,然后跟你闹革命去?当心哈,群众很有可能把你当精神病送到精神病院。 2. 统治阶级的改良有什么不可以,统治阶级也不是铁板一块,他们内部就没有个别有正义感、有良心的,对人民群众有感情的,愿意为群众做点实事的人?国民党还有左派呢。这是辨证唯物主义和历史唯物主义的态度吗?当然这种改良的前提是不作秀,而是实实在在的有利于改善群众的生产生活条件的。就这个问题,我问过令我敬佩的曾多次参加工农维权斗争的老工人,工人同志说的好,有人说薄熙来作秀,好啊,我们欢迎你们这些当官的也都像他一样去作秀,越多越好,可惜只有薄熙来一人做了这种秀,并且被你们用莫须有的罪名搞掉了,工人同志们的眼睛是雪亮的. 3. 把薄熙来在重庆的所作所为视为洪水猛兽“法西斯”等等,你的这些言论与特色右派民轮已经无差别了,你已经不知不觉站到了特色右派民轮一边了,站到了人民群众的对立面!警醒吧! 4. 清源的文章,字里行间透露着唯我独革、唯我独红,不相信人民群众的大多数,只相信自己的精英意识,严重脱离实际脱离群众,所以不可避免的陷入“主观臆断”和本本主义的泥潭而不能自拔! 5. 你以为就凭导师语录背的滚瓜烂熟,遇事就翻书,就有群众跟你走,群众会问你,你都为群众做了些什么?比如争取廉租房、公租房等等,比如争取农民养殖争取财政补助等等,什么这些都是资产阶级改良,你从来不支持更谈不上参与了,那你就一边凉快去吧!你说为什么,答,我们凭什么要相信一个只会说,没有做一件有利于百姓的事情的人呢?你的这些言论与当今的特色有什么本质区别?如果有:无非是你在台下,特色在台上而已! 6. 毛主席是怎么做群众工作的,是来就给群众上政治理论教育课吗?非也!看看老电影里说的很明白:到一个地方人民军队(红军/八路军/新四军/解放军),就是给老百姓挑水/做饭/打扫卫生/劈柴等等,最不起眼的生活小事等等,让老百姓从内心深处认同毛主席的军队就是人民自己的子弟兵!这才有妻子送郎上前线的佳话! 7. 在资本主义全面复辟的今天,如何唤醒民众,是每一个真正信仰马列毛并且准备脚踏实地的与工农劳动者相结合的左派同志需要认真思考并且谨慎对待的事情,在革命处于低潮时期,在人民群众普遍没有觉悟的情况下,改良是唤醒人民群众的比较恰当的方式,就像当年列宁要利用资产阶级议会来宣传无产阶级的政治主张那样!关键是怎么来对待改良,我们认为,无产阶级应该利用一切改良来唤醒群众,把改良当成:群众自己组织自己、自己教育自己、自己管理自己、自己觉悟自己的练兵场!告诉群众我们的短期奋斗目标——改善生产生活条件,但仅仅这样还不能改变我们被剥削被压迫被奴役的状况,因此中长期的目标是实现社会主义,要为未来的社会主义革命积蓄力量,做最充分的准备!不这样做就不能唤醒群众,更谈不上动员群众,就是口头革命派! |
金沙江船工: 大家可以读一读赵磊的文章,了解一下“重庆模式”。
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