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重庆理论定位有误,不应该向左派靠拢

2012-1-17 14:00| 发布者: 路石| 查看: 1890| 评论: 14|原作者: 杨帆|来自: 杨帆博客

摘要: 2011年重庆领导在理论方面有摇摆有偏差。他们不应该和“三类左派”搞那么近。本来2011年二月他们就应该采取我的建议,向右转一下,宣布进行民主法治实验。结果,他们在抓李庄以后,就去和“三左派”靠拢。 这就进一步引起了右翼方面更加猛烈的攻击。最不利的是,引起了中间派(我称之为“沉默的大多数”)的疑虑和不信任。这可不是当年毛泽东的作风。连我们这样的中间派,甚至在最困难的时候支持他们的人都不能团结,怎么能不犯错 ...
我觉得今年思想界是很大进步,我们这些人从插队的时候,80年代,甚至更早能够追溯到文革时期,有共同经历,会有共同语言,可以超越理论分歧。左翼黄纪苏,右翼李盛平,都对超越左右抱悲观态度。我说你们少看点网上的匿名骂街,那不是主流。我们这几个人开了一年的会,为什么可以代表主流?因为我们代表了“沉默的大多数”,而网络放大了左右民粹的言论。如果真的选举起来,我看他们都选不上。

不要老看人家干多少坏事,要看我们干了多少好事。
 
今年一个是刚才木生提出新民主主义。钱理群的文章值得重视,他很重视今年中国的思想界,把这个会作为一个很重要的事件。

第二件是关于重庆模式的讨论,2010年我用了一年的时间筹备,先是请苏伟到我们政法大学讲,让学生整理记录,请他修改以后上网。以后连续发表他的讲话,逐步形成气候。他们在重庆那边小心翼翼,如履薄冰。最后我说,书一定要出。你们实在不敢,我自己署名。最后是因为苏伟几次接见外宾,谈得不错,最后下决心署名。我对重庆一报社说,这是第一本全面总结重庆的书。

最后在中国经济出版社强烈支持下,出了《重庆模式》。 这是地一本全面已经和肯定重庆做发的书,但重庆领导却不满意,多次声明没有什么“模式”,甚至连我们的好心也不买帐。 本来我无所谓,叫什么都可以,是出版社为了提高发行量才这么叫的。现在社会上已经叫开了,也不会以我们的一直为转移,这都是无所谓的事,也不是重庆领导起的名字,没有必要那么着急和我们划清界限。毕竟是我们在重庆最受攻击的时候,做了最大努力为重庆写了这本书,这是第一本全面介绍和肯定重庆做法 不要老看人家干多少坏事,要看我们干了多少好事。

今年一个是刚才木生提出新民主主义。钱理群的文章值得重视,他很重视今年中国的思想界,把这个会作为一个很重要的事件。

第二件是关于重庆模式的讨论,2010年我用了一年的时间筹备,先是请苏伟到我们政法大学讲,让学生整理记录,请他修改以后上网。以后连续发表他的讲话,逐步形成气候。他们在重庆那边小心翼翼,如履薄冰。最后我说,书一定要出。你们实在不敢,我自己署名。最后是因为苏伟几次接见外宾,谈得不错,最后下决心署名。我对重庆一报社说,这是第一本全面总结重庆的书。

最后在中国经济出版社强烈支持下,出了《重庆模式》。

这是第一本全面肯定重庆做法的书,但重庆领导却不满意,多次声明没有什么“模式”,甚至连我们的好心也不买帐。

本来我无所谓,叫什么都可以,是出版社为了提高发行量才这么叫的。现在社会上已经叫开了,也不会以我们的意志为转移,这都是无所谓的事,也不是重庆领导起的名字,没有必要那么着急和我们划清界限。毕竟是我们在重庆最受攻击的时候,做了最大努力为重庆写了这本书,这是第一本全面介绍和肯定重庆做法的书。


2011年重庆领导在理论方面有摇摆有偏差。

他们不应该和“三类左派”搞那么近。本来2011年二月我们的书出版以后,他们就应该采取我的建议,向右转一下,宣布进行民主法治实验。结果,他们在抓李庄受所者以后,就去和“三左派”靠拢。

这就进一步引起了右翼方面更加猛烈的攻击。最不利的是,引起了中间派(我称之为“沉默的大多数”)的疑虑和不信任。这可不是当年毛泽东的作风。连我们这样的中间派,甚至在最困难的时候支持他们的人都不能团结,怎么能不犯错误?

于是有胡七一讲话,有朱榕基回忆录出版,加强了“继续改革“的反左话语。迫使使重庆向民主法制改革方面转向。

苏伟说重庆早就在设计民主改革方案。我说那太好了,薄书记真是全知全能啊,不用咱操心,让右翼的张鸣挖苦咱们的话就是“多情总被无情恼”。

即使如此,我还是认为长期宣布民主法制改革晚了半年。且以后的发展方向是不确定的。

出版社在出版《重庆模式》以后,在宣传上遭到巨大困难,北京各大报纸刊物都不敢碰“重庆”事情,讳莫如深。知识分子,上海,广东,一片反对。那个时候我们真是为重庆仗义执言,现他们这样对待我们,是非常不公正的。这也是重庆2011年上半年犯理论错误的一部分。或许他们自己不是有意的,至少说他们不了解北京的理论生态,还是搞行政挂帅官本位,以为请了社会科学院,人民大学校长,国家行政学院,就能代表理论界了。结果是被“三左派”趁虚而入——老左派,新左派,文革派。这也就引起了右派极大的反弹和中间派的不安,直至引起了中央的不安。

现在纠正还不算晚。看他们2012年怎么干吧。

我和箫提出“以非意识形态方法研究重庆模式和中国模式”,就是要打破左派抓话语权,和右派的虚无主义。承认重庆模式和中国模式的存在,以正确的理论去研究它。比如,以区域经济学来研究重庆的发展,以政治学社会学来研究其政治改革与社会管理。

用意识形态方法,解释为社会主义和资本主义斗争,共同富裕的新阶段,是错误的,这样会继续激化中国社会矛盾,加深社会分裂,对中国和重庆自身发展都极为不利,甚至走向错误方向。

我希望重庆领导提高理论自觉。

他们有他们选择的自由,我们不指望他们尊重我们。

我们有我们的言论自由,会按照自己的思路搞研究重庆和中国模式,不会受他们左右,而且要以正确的理论去概括和影响他们。

今年,我们实实在在地做了,也做到了。

可以说,重庆的前途以及中国发展的转型,还有许多选择和不确定性,我们尽责任,听天命。

——结束——

(2012-01-08 18:25:15)杨帆的BLOG:  http://blog.sina.com.cn/s/blog_504fdc430102dwkm.html
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最新评论

引用 周承友 2012-1-21 00:06
有点学问的鼠辈的乱谈。
引用 笑傲江湖 2012-1-19 15:05
做狗难,做丧家的狗更难,做丧家的乏走狗那是难上加难!
引用 左向前 2012-1-18 18:00
这篇文章应该发给乌有的先生们看看
引用 zxt 2012-1-18 17:07
在中国“沉默的大多数”是谁?是工人阶级,农民阶级
引用 风华少年 2012-1-18 15:25
重庆并不能和当年的延安相比,重庆并不能代表中国的发展方向,因为重庆仍然以生产资料私有制为基础,而生产资料私有制下不可能实现共同富裕,假如说依靠政府强制力进行了财富平均,生产资料所有制不改变的情况下,财富依然会天然的集中,这就是中国历史上改朝换代的原动力.如果要实现真正长久的共同富裕,摆脱历史周期率,必须改变生产资料的所有制,即在中国实行社会主义生产资料公有制。
引用 yiyiyi35 2012-1-18 12:38
沉默的大多数?
其实,大多数并不沉默.骂假共产党,除了"主流媒体"外,无处不在.只不过,如何反假共产党,看法不一致而已.
引用 铁心兰兰 2012-1-18 11:46
连资产阶级化的贵族们要搞个“摸屎”之类的,往自己身上刷两道红漆,捞点合法性,策士们都怕得要命,生怕弄假成真,真是好笑!
引用 憨厚农夫 2012-1-18 08:49
其实,扬帆很可爱。他的直言不讳,坚定的右派立场,道出了重庆修正主义的真面目,给重庆模式的吹鼓手们一记响亮的耳光!给迷信重庆模式的形形色色的左派们来了个“醍醐灌顶”。多好啊!
引用 出水蛟龙 2012-1-18 01:29
谢谢远航一号的指正!

我对杨帆这个家伙不了解。只是看了他这一片胡言乱语,顿生恶感。不就是让你下乡当了知青,与农民同吃同住同劳动,就对毛主席刻骨仇恨到今天,这种狗崽子之所以得势,就是邓小平大搞资本主义复辟,他尾随一帮子背叛祖宗的高干子弟成就了他们高人一等的美梦。

这个家伙自诩代表了“沉默的大多数”,在中国大多数的是谁?中国一共只有四大阶级:工人阶级,农民阶级,小资产阶级和资产阶级。他杨帆代表了谁?他不为工人农民讲话,所以他不代表占人口百分之九十五以上的工人农民这个大多数,他最多代表小资产阶级,从他的本性他就是代表资产阶级,只代表占人口的极少数。
引用 远航一号 2012-1-18 00:29
杨帆从来不认为他自己是马克思主义者,一向为他曾参与早期改开而骄傲。九十年代的时候他实际上是积极鼓吹改旗易帜的。出水蛟龙,你说杨是修正主义,实在是太表扬他了。
引用 出水蛟龙 2012-1-17 22:16
杨帆念念不忘他的下放知青经历,看得出来他对毛主席恨之入骨。哈哈哈,冒牌的马克思主义经济学家!关键时刻就拉稀了!

“他们不应该和“三类左派”搞那么近。本来2011年二月我们的书出版以后,他们就应该采取我的建议,向右转一下,宣布进行民主法治实验。”

这叫什么建议?这纯属扯鸡巴蛋!这就是典型的政治投机!忽左忽右,一个资产阶级政客的嘴脸跃然纸上!

如果薄熙来同志真的象杨帆所攻击的那样,那薄熙来同志大有希望成为工农群众拥护的人民领袖,那是薄熙来同志的光荣!
引用 风华少年 2012-1-17 22:03
资本主义条件下,不可能实现共富。
引用 出水蛟龙 2012-1-17 21:59
到底是谁在激化社会矛盾?到底是谁在加深社会分裂?

明明是资产阶级的剥削压迫激怒了人民,是新生资产阶级在激化社会矛盾,在加深社会分裂,杨帆却倒打一耙,呵呵呵,没有见过这样无耻的人物啊,跟茅于轼可以并肩了。
引用 出水蛟龙 2012-1-17 21:54
杨帆不是一个马克思主义者。站在修正主义一边胡言乱语。

“用意识形态方法,解释为社会主义和资本主义斗争,共同富裕的新阶段,是错误的,这样会继续激化中国社会矛盾,加深社会分裂,对中国和重庆自身发展都极为不利,甚至走向错误方向。”

杨帆的这一番话不也是意识形态?只是它不是无产阶级意识形态,而是资产阶级意识形态而已。

一个典型的资产阶级庸人的自恋。

在紧要关头立马脱掉“中间派”外衣倒向右派。

杨帆痛恨左派,喜欢右派,其中间派的立场是假的。

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