乌有网刊首发郭松民乌有大讲堂视频，这是《郭松民：中国电影的繁荣与忧思》的主讲部分。 欢迎继续观看交流环节，更精彩。

《郭松民：中国电影的繁荣与忧思》的主讲部分：

郭松民：中国电影的繁荣与忧思【交流阶段】

附：图书信息

基本信息

　　书名：电影的战术——郭松民影视评论选

　　出版社：上海交通大学出版社

　　出版时间：2013年9月

　　定价：45.6元

乌有之乡书店售价：39元（包邮）

签名版售价：49元（包邮）

　　内容简介：这是国内资深媒体人、 知名时评人郭松民影视评论文章首度集结公开出版，包含近年来作者撰写的电影、电视剧、戏剧、图书、历史文化人物、文化现象等方面评论文章120篇。这些评论涉及的都是大众十分熟悉的话题， 尤其是主流媒体热炒的作品。作者的观点犀利，文章简短有力，能穿越纷繁复杂的文化现象直指本质，许多评论文章在网络上发表时就已经产生了相当的影响力。

　　作者简介：原空军航空兵部队飞行员，空军中校，法学硕士。现为国内资深媒体人，知名时评人和电视评论员，中国企业改革发展研究会研究员，《国企》杂志社研究部主任，第十五届中国新闻奖一等奖获得者。在全国各类报刊发表杂文、新闻评论、理论文章等近300万字。

黄纪苏：站在飞行员的高度谈电影-评郭松民新书《电影的战术》

　　松民此书将要付梓，让我在前面写几句话，感谢他的信任。近来躺在医院病床上，生活基本上就成了对着天花板浮想联翩，于是就想到了和松民的“关系史”。可我竟然想不起我们是怎么认识的，好像没什么具体的因由。虽无小的因由，却有大的因缘。喜欢文史的朋友，好以“道友”相称。我跟松民走在同一条道上，低头不见抬头见，所以自自然然就认识了，不知不觉就成朋友了。

　　虽在同一条道上，松民毕竟年轻腿健，在一些重要社会历史问题的认识上都走在我的前面。我有时会想象自己在松民他们的心目中一定是副迟迟艾艾、啰里啰嗦的落伍相。看来松民还不是这么看。也许他的看法跟我一样：同时代的两个人，只要都有朴素的正义感，都有正常的思考力，年龄上——即经历上——又没悬隔到一个青春期一个更年期，那么他们是会越走越近的。

　　松民是个左翼思想者和评论者，有同情弱者的左翼情感，有“阶级分析”的左翼视角。站这么个位置，取这么个角度，世界上的不少问题及其症结能看得明白。我常感叹他眼光如刀光，幸乎自己不在其刀起刃进的路线上。不过天下事很辩证，有你眼光独到之处，也就有你视物的盲区。左翼思想的最大盲区是左翼自身的弊端，包括上辈子的和这辈子的。松民是思想者而非传教士，我们私下有不少交流，知道他能够不以情感代替事实，对己方的弊端是有所反省的。他最服膺的毛泽东，就是国家社会主义体制的最大反省者——同时也是最大维护者。反省是一个把事实从感情剥离的过程，疼痛不会小于揭皮撕肉;反省还是一个复杂而有机的整合过程，可不像帽子说换就换。这其中的痛楚艰难，我想细心的读者，是能够在松民的一些议论中体会到的。松民不是逢场作戏的人，在巨变中国的文化江湖中，他保持了难得的书生本色。

　　松民曾经是位战斗机驾驶员，有回跟他一起坐飞机颇觉安全系数倍增——甚至盼望飞行员临时出情况、好让身边小郭挺身而出的杂念都起了。我一直觉得他不驾着银燕在上帝跟前转悠，却拿着笔成天跟王佳芝、金陵十三钗之流周旋，简直比当年教授下放农村起猪圈还过分。不过，与其为松民的云转泥而惋惜，倒不如为文化评论多一射雕英雄而快慰。松民作为思想者谈电影谈电视谈建筑谈流行，依然有一种飞行员的高高在上和历历在目。例如他对“范跑跑”——现象——的追打，跟“俯冲扫射”似的，真令人神旺。松民飞到文化上空来，基本上是搞空袭，有时也进行空投。他的空袭命中率高、杀伤力大，这点毋庸置疑。倒是对他的空投，我有一些保留。例如前一向引起争论的学生拜师叩头仪式，我看了本书中他的文章，感觉有些言不由衷，王顾左右而言他了。我理解松民对同道援之以手的情义。但天下事自有公论，松民保持沉默可矣。序言本来不该装进这类“微词”，但该提醒而不提醒，算什么“道友”?

　　有一阵，松民常给我发短信，感叹时光易逝，水流花谢。有一夜，我们坐在一个半山坡上的亭子里谈诗，他说最喜欢宋人的“杏花疏影里，吹笛到天明”。那种清婉如歌、恍惚如梦的意境也是我的深爱。松民柔软的文人心性，跟他开歼击机的军旅出身、舌剑唇枪的辩手形象反差不小。不过，这也没什么好诧异的，中国一代代读书人的人格，多是侠骨与柔肠的统一。

　　纪苏于2013年7月6日

　　本文为郭松民新书《电影的战术：郭松民影视评论选》序言，序言作者黄纪苏。该书将于2013年10月左右由上海交通大学出版社出版。

　　黄纪苏，社会学家、剧作家，现任《国际社会科学杂志》(中文版)副主编，中国社会科学院马克思主义研究院研究员。曾经编创的剧本：《爱情蚂蚁》、《一个无政府主义者的意外死亡》、《切·格瓦拉》。

　　目录：

　　序言

　　第一部分：电影评论(以发表时间为序)

　　一、《色戒》：王佳芝、玛柳特卡以及人性和动物性(07-11-21)

　　二、《色戒》获“金马奖”不足为奇(07-12-09)

　　三、乌有之乡：围绕《色戒》的一场争论(07-11-30)

　　四、《集结号》：对战争的解读也是政治的继续(08-01-02)

　　五、《集结号》、洛阳毁陵及其他(08-01-07)

　　六、《南京!南京!》：角川为什么是虚假的?(09-05-10)

　　七、《铁人》：无害的“铁人”，可怕的“周挺杉”(09-08-03)

　　八、《海角七号》及其文化现象浅析(09-11-05)

　　九、张艺谋：“‘无名’英雄”?(09-12-18)

　　十、《A面B面》：人人都有精神病?(10-04-15)

　　十一、《弹道》：“选主”的游戏是怎么玩的?(10-04-27)

　　十二、《东风雨》中的死：决绝、静美、高贵(10-05-01)

　　十三、再谈《东风雨》兼与叶匡政先生商榷(10-05-05)

　　十四、并不纯洁的“山楂树之恋”(10-10-04)

　　十五、《让子弹飞》：酒神的狂舞(10-12-06)

　　十六、辛亥之后为何“子弹飞”?(11-01-08)

　　十七、《钢的琴》：下岗工人的寓言与荒诞(11-10-01)

　　十八、《金陵十三钗》的“民国范儿”(12-03-02)

　　十九、《与妻书》：唯美与空洞(12-05-07)

　　二十、《乐翻天》：中国暴富一族的浮世绘(12-07-20)

　　二十一、《搜索》：他人即地狱(12-08-21)

　　二十二、《平壤之约》：自由与团结(12-09-13)

　　二十三、评《铜雀台》：文艺要有浩然正气(12-09-25)

　　二十四、再评《铜雀台》并答汪海林老师(12-10-02)

　　二十五、电影《白鹿原》：一曲乡绅的挽歌(12-11-03)

　　二十六、《一九四二》：没有人民，便没有国家(12-12-10)

　　第二部分：电视剧评论(以发表时间为序)

　　一、这里的黎明有“女兵裸浴”?(050507)

　　二、“同学少年”们的选择(070403)

　　三、《贞观长歌》中的集体无意识(070410)

　　四、《虹猫蓝兔》的奇遇说明了什么?(071107)

　　五、《人间正道是沧桑》的要害是重新解释历史(090505)

　　六、从《新安家族》谈到“资本浪漫主义”文艺(101122)

　　七、曾经有那样一些知识精英……

　　——看《五星红旗迎风飘扬》有感(110215)

　　八、《中国1921》：面对辛亥革命的残局(110519)

　　第三部分：戏剧、书、历史及文化人物评论(以发表时间为序)

　　一、上帝完了”我们该怎么办?(061101)

　　——观黄纪苏新剧《我们走在大路上》

　　二、重看话剧《于无声处》有感(080630)

　　三、样板戏：真金不怕火炼(090406)

　　附一：关于“样板戏”中的“人性”问题致友人的一封信

　　附二：做客凤凰卫视谈“样板戏”

　　四、《卖花姑娘》：干净的声音(080425)

　　五、重读《甲申三百年祭》有感(060328)

　　六、对内和谐均富才能对外不让虎狼(070106)

　　——读王小强《史无前例的挑战》

　　七、《摸着石头过河的困惑》：敢问“彼岸”在何方?(070413)

　　八、具有“国有情结”工人是国企最强有力的“守护神”(110811)

　　——读工人作家赵剑斌长篇小说《钢城改制变局》

　　九、破“八阵图”也难也不难(061216)

　　十、畅想霍去病(070226)

　　十一、末代皇帝改制考(071101)

　　十二、柯蓝：从瞿霞到梅子 从火炬到深潭(121009)

　　十三、张艺谋不能单为奥斯卡憔悴(050724)

　　十四、漫谈张爱铃：“战争废墟上的罂粟花”(071201)

　　第四部分：文化现象评论

　　◆2003年

　　一、哈日哈韩不能哈鲁吗?(030615)

　　二、牵手搂腰与猴王心理(030714)

　　三、想起了一个青年(031004)

　　四、寂寞的中国阵亡将士们(031113)

　　◆2004年

　　五、赵本山的咸萝卜条(040122)

　　六、“人造美女”运动是女性的无条件投降(040130)

　　七、谁是“历史文化名城”最热情的保卫者?(040206)

　　八、大学教育应重在催生“中产阶级”(040221)

　　九、感恩老兵(040705)

　　(本文获第十五届中国新闻奖一等奖)

　　◆2005年

　　十、春节是我们的图腾(050112)

　　十一、关于消费主义与“和谐社会”的哲学札记(050321)

　　十二、战胜国意识就是一种对本己文明的自信(050518)

　　十三、铜像之都的沉思(050612)

　　——平壤旅游手记

　　十四、“芙蓉现象”的启示(050710)

　　十五、我们只能做超人(050722)

　　十六、精英集团要超越“理性经济人”(050912)

　　◆2006年

　　十七、“恶搞”之后(060426)

　　十八、长征的秘密(060706)

　　十九、“孝子评选”、赵宣、老莱子及其他(060710)

　　二十、中国“软实力”的核心应该坚守(060828)

　　二十一、“中国圣诞日”的悖论(061011)

　　◆2007年

　　二十二、中国需要的是“文艺复兴”吗?(070106)

　　二十三、就“自由主义者应该如何办报?”致马少华的一封信(070117)

　　二十四、烈士和国家之间有一个契约(070213)

　　二十五、今天我们为什么过年?(070216)

　　二十六、巩俐穿什么其实很重要(070315)

　　二十七、学生清明祭扫烈士墓不能取消(070404)

　　二十八、余秋雨为何要拿“汉服”说事?(070417)

　　二十九、《三字经》培养不出现代公民(070528)

　　三十、皇帝的尾巴(070722)

　　三十一、面对青年亚文化：主流精英宜谦虚(071011)

　　三十二、今天我们需要怎样的个人奋斗?(071029)

　　三十三、北大：大学精神何处觅?(071202)

　　三十四、“再道德化”的希望(071203)

　　三十五、为上海迪斯尼算三笔账(071203)

　　◆2008年

　　三十六、从柏杨先生的悖论谈起(080507)

　　三十七、文化精英不应以撕开历史的伤疤为乐(081115)

　　◆2009年

　　三十八、“博导要招邓玉娇”凸显知识精英的浮躁(090705)

　　三十九、由李银桥逝世所想到的(090923)

　　四十、“师德”从此有了价格?(090928)

　　四十一、给甘阳一个宽容的环境(091008)

　　四十二、“弑师案”的背后是文化的冲突(091021)

　　四十三、“洋奖”为何高于“土奖”?(091229)

　　◆2010年

　　四十四、苏珊大妈：危机寒流中的一锅超级心灵鸡汤(100407)

　　四十五、慎提“德孝治县”(101229)

　　四十六、对《三字经》不能一禁了之(101230)

　　◆2011年

　　四十七、从文化自觉走向争夺文化领导权(110103)

　　四十八、天安门广场孔子铜像的政治寓意(110123)

　　四十九、平等：敲开幸福大门(110405)

　　五十、赵半狄：一个掷石子的小男孩(110523)

　　五十一、从血管流出的都是血(110701)

　　——谈谈革命剧娱乐化倾向的问题

　　五十二、谈谈“秋风现象”(111230)

　　◆2012年

　　五十三、严控电视剧插播广告值得期待(120111)

　　五十四、人民币上印孔子名言是“望梅止渴”(120209)

　　五十五、吴建民院长的“贾桂心态”(120906)

　　五十六、都是民族主义惹的祸?(120917)

　　——驳萧功勤《高调民族主义非中国之福》

　　五十七、诺贝尔文学奖：为何拒绝高尔基接受莫言?(121101)

　　第五部分：附录：郭松民在凤凰卫视的未尽之言

文章 来源：http://www.wyzxwk.com/Article/jiangtang/2013/11/308351.html