《较量无声》的细节（三）：那些被福特基金会“攻坚”了的人

　　http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2013/11/308411.html

　　《较量无声》中的细节（一）：南方系的七宗罪

　　http://www.wyzxwk.com/Article/yulun/2013/11/308376.html

　　黎阳：《较量无声》点名的贺卫方确实在颠覆政权

　　http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2013/11/308308.html

　　《较量无声》震撼点名的贺卫方如何“疯狂反党”？

　　http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2013/11/308253.html

　　军方视频《较量无声》被屏蔽的确是“较量无声”

　　http://www.wyzxwk.com/Article/shiping/2013/10/308116.html

(按：近期，由国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院、中国现代关系研究所联合推出，国防大学信息管理中心制作的《较量无声》在网上走红，《较量无声》从党和人民的根本利益出发，深刻揭示了前苏联解体的深层次因由以及三十年来美国对中国五种战略渗透手段，为我国的国防民生各个方面敲响了警钟。《较量无声》立场明晰，材料丰富，发人深省，是每位爱国人士都需要深入学习的一部不可多得的好片。

　　《较量无声》中有几句话：

　　“有些政府部门，甚至自觉不自觉利用国家资源为西方思想文化渗透鸣锣开道。”

　　“党内少数腐败分子和政治变节分子，或公然损害国家利益，为西方利益集团服务，或公开发表反党、反社会主义甚至卖国的言论，疯狂程度，令人瞠目。其行为，不单违反党纪，而且早已触及法律底线。”

　　于此同时，片中出来的图片有这样两张：

　　茅于轼何许人也?百度百科：“著名经济学家，天则经济研究所所长”。可别小看这天则经济研究所的能量，当前风头正盛的“383方案”起草者刘鹤先生组织的“中国经济50人论坛”的一大半成员都是通过茅于轼的“天则经济研究所”从美国福特基金会拿钱的。

　　那么茅于轼是否有“公然损害国家利益，为西方利益集团服务，或公开发表反党、反社会主义甚至卖国的言论，疯狂程度，令人瞠目。其行为，不单违反党纪，而且早已触及法律底线”呢?

　　请看旧文：《黎阳：茅于轼是好老师》)

　　黎阳：茅于轼是好老师

　　茅于轼在西方列强轰炸利比亚的炸弹的伴奏声中来了个男高音独唱：“不要拿我交的税款去建航空母舰”，然后大力推销“中美合作带头均衡裁军”，花言巧语拍着胸脯保证：这“是一个千载难逢的机会，千万不要轻轻放过了。”

　　茅于轼一石激起千层浪，或曰“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”：你这不是明摆着帮人家涮中国吗?人家已经有了几十艘航母，中国一艘也没有，怎么个“均衡裁军”?你茅于轼的“均衡裁军”岂不是等于禁止中国拥有航母?同样，你茅于轼实际要用这“均衡裁军”的把戏把中国的导弹、原子弹、核潜艇全部裁光——人家成千上万，中国呢?就是把中国军队、装备给裁光了，都伤不到美国筋骨，然后呢?“均衡裁军”的结果可不就是人家九牛拔一毛，而中国却彻底解除武装?况且中国怎么确定人家会当真“均衡裁军”?你有多大本事去彻底核查?如果人家说裁而没裁，或者以旧换新糊弄，你能奈何?而你茅于轼的胃口还不光是航母导弹原子弹核潜艇，整个中国的国防全叫你给否了——不是因为必要，而是因为吃饱了撑的，想“耀武扬威一下，过过瘾”、“别的国家因为中国加强了国防，他们也加强自己的国防，双方加强军备的效果就是彼此抵消。剩下的唯一后果就是浪费了各自的国力”、“搞扩军并不能获得全世界的尊敬，只能使全世界更紧张”、“中国在裁军方面提出创意，是真正对人类的贡献”、“中美合作带头均衡裁军”……说了半天真正的意思就一个：让中国象利比亚一样自废武功，解除武装，乖乖等着新八国联军轰炸——你为什么只要求中国“在裁军方面提出创意”而不要求美国“裁军方面提出创意”?你为什么把一切责任推给中国，说“别的国家因为中国加强了国防，他们也加强自己的国防”而不说是“中国因为别的国家把航母开到黄海、在中国大门口耀武扬威、在中国周围遍布军事基地包围中国才加强自己的国防”?外国想说而没敢说的话你茅于轼敢说，外国自己还没想到的话你茅于轼也敢说。明明替别人解除中国的武装，还装模作样做出一副替中国着想样子：“能使全世界佩服”、“真正对人类的贡献”、“是一个千载难逢的机会，千万不要轻轻放过了”……如此吃里扒外，不叫汉奸叫什么?

　　不过应该看到问题的另一方面：茅于轼实在坦白得可爱——这么出色的反面教员还真少见。

　　文匪“精英”总是“打左灯向右拐”、“能做不能说”、“到天津只说去廊坊”，祸国殃民的坏事尽管每天都在做，但是在嘴上，在官方的文书上，却总是满篇的仁义道德，或者多少带一些仁义道德，从来不说实话。茅于轼却没这许多顾忌，当了婊子就决不要牌坊，别人不敢说的话他敢讲，别人不敢认的帐他敢认，赤裸裸裤子都不穿就敢往外跳，满不在乎地把右派“精英”的庐山真面目暴露在光天化日之下让老百姓大开眼界——几乎左派揭露什么，茅于轼就不打自招积极主动地从反面证实什么——

　　1.左派：右派“精英”是卖国贼。

　　茅于轼：

　　——“卖国并不是什么严重的错误，出卖人民才是严重的错误”、“这篇文章的目的恰恰就是要把这颠倒了几千年的道理恢复正常”。

　　——“在某些情况下，失掉一点领土，但是那儿的百姓能够生活得更自由，更富有，对百姓是有利的。这样的领土完整就没有必要去追求。”

　　——“是领土完整重要，还是百姓的生命财产重要?我认为当然是百姓的生命财产更重要。领土不完整，少了一块，于我何干呢?”

　　——“钓鱼岛的争夺更是一个例子。那是一个无人居住的小岛。中国和日本争夺得很厉害。在我看来，双方都不值得为此伤感情。把争夺钓鱼岛的力气用在国内对百姓真正有益的地方岂不更好”

　　——“我感觉大家为钓鱼岛动感情，并不是出于资源的考虑，还是出于主权的考虑。如果是为了资源，根本用不着斗争，坐下来谈判，让政治家退出，请专家拟定开发方案，讨论双方利益分配，得出双赢的结果，这才是解决问题的道路。也可以拿它竞价拍卖，出钱多的一方获得开采权。所出的钱成为放弃一方的补偿。”

　　——“如果那是一块连人都没有的荒岛，争这块领土就毫无意义。或者这块土地上的百姓归属别人管理之后，生活反而提高了，自由反而扩大了，那么这种领土主权的转移，不但不必反对，还值得欢迎。”

　　——“那儿的领土压根儿就没人居住，争夺那儿的领土完整，却要百姓付出沉重的代价，有什么必要?这些例子尖锐地显示出国家利益和人民利益的不同。可惜的是经常有人喊：誓死保卫钓鱼岛，愿意用自己的生命去保卫它。可是那儿连一个居民都没有。一个人的生命为什么那么不值钱，简单说，就是因为受了政治家的蒙骗。牺牲自己为人民的利益是对的，可是牺牲自己为国家就要好好想一想，是不是真有必要。”

　　——“本来国家之间并没有什么冲突，可能只是百姓之间的小摩擦，政治家们把它放大成为国家利益之争，兴师动众，借题发挥。最后就是拿百姓交的税款为自己谋名谋利。”

　　——“老百姓都希望太平安宁，绝不会无事生非。即使有个别人喜欢闹事，也绝不会闹到国家的规模，花掉那么多钱，牺牲那么多人。之所以地球上有那么多纠纷，主要是政治家们的‘功劳’。”

　　——“我们要旗帜鲜明地抵制坑害百姓的爱国主义。爱国主义绝不是极终真理。两个国家的爱国主义造成两国对立，挑起仇恨，最后倒霉的是两国的百姓。爱人民(中国的和外国的)，这才是极终真理。”

　　——“抵制日货是很愚蠢的办法”、“不赞成抵制日货，政治应远离市场”、“抵制日货是用损害自己的方法去损害别人，这和身上绑了炸弹去炸敌人，虽然程度上不同，性质是差不多的。”

　　——“中日东海问题应交企业家谈判”。

　　——“最近看到一篇文章说要重新评价汪精卫。文章我没有看到。对汪精卫我也没有任何研究，但是引起我的思考。”“也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦，作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛苦。反过来看，有些英雄拿几十万人民的性命做抵押，坚决不投降。只是为了报效皇帝老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题，几千年的历史就要改写。”

　　——“在败局已定的条件下，应该说，投降是正确的选择。”

　　——“投降之后就不可以继续坚持原来的敌对立场，让对方有可能按照中立民众的条件来处理俘虏的生活。如果继续按照敌对的关系作斗争，对方就不可能给俘虏以和平的对待。敌对斗争就会继续到俘虏营里，也就没有什么和平可言了。”(注：南京大屠杀呢?)

　　——“在战争中牺牲的日本军队和百姓都是无辜的，他们对战争是没有责任的。他们的战死是因为上了战争罪犯的当，而且大多数是被迫送死的。我们要纪念战胜国的阵亡将士，同样应该纪念战败国的阵亡将士。”(注：让中国人年年纪念侵华日军的“阵亡将士”?)

　　2.左派：57年反右没错。右派就是要夺共产党的权，把共产党赶下台。

　　茅于轼：

　　——“我是准确地被打成了右派”。

　　——“就事论事而言，我也不认为我需要平反。人家都说：某某人被错误地打成右派。但是我认为我是准确地被打成了右派，一点也不冤枉。因为我当时确实是想走资本主义道路，也可以说是社会主义初级阶段的道路。”

　　——“我认为更彻底的办法是从根本上取消统治者能够整老百姓的权力。”

　　3.左派：右派“精英”企图颠覆国家、瓦解国家。

　　茅于轼：

　　——“至于国家的尊严，更不是我们应该重视的事情。所谓国家的尊严，其实是政治家的尊严。”

　　——“仅仅是为了国家而杀一个人是绝对不允许的。”

　　——“以颠覆国家的罪名给百姓判刑也是值得怀疑的。”

　　——“政府不是不可以反的，只有人民才是不可以反的。按照这个道理连叛国罪都未必能够成立”、“所谓敌对势力也是政治家制造出来的名词。”

　　——“所谓国家和现在大家所理解的国家会有很大的区别。它往往可以由较小规模的社区来代替”。

　　——“把国家利益看得比人民利益更重，造成这种颠倒的原因，是几千年来政治家的故意宣传。我们要把这个被颠倒了的理论再颠倒回来”。

　　——“只要有国家的存在，有政治家的存在，人民利益—国家利益—政治家利益，这三个利益的冲突总是难免的.在什么情况之下问题才能够得到较好的解决呢?从长远的目标来看，只有在消灭了国家，当然也没有代表国家利益的政治家时，这个问题才有彻底解决的可能。”

　　——“现在的欧盟25国正在走向统一，国界的观念越来越淡薄”。

　　4.左派：右派“精英”妄图解除中国武装。

　　茅于轼：

　　——“进入21世纪以后，国防的重要性越来越小了。因为前面讲的全球经济一体化使得争夺资源的战争不再需要，也因为国际社会对侵略行为有越来越大的制约。任何一个国家用任何借口侵略别国都不被认可。过去的侵略都要清算赔偿，谁还有兴趣做将要被清算的事呢?”

　　——“现代战争多半是意识形态之争。看法的不同将永远存在下去，何必动刀动枪?所谓国防，越来越成为用武力解决意识形态之争的掩饰，或者用造成生命财产损失的真刀真枪来解决看法的不同。”

　　——“有了石油市场，大家在市场上以价格来竞争，用不着打仗。从来没有听说过买卖石油要动刀动枪。所以说，由于世界市场的出现，争夺资源的战争一去不复返了。”

　　5.左派：右派“精英”仇视人民，欺压人民，公然与占人口绝大多数的人民群众为敌。

　　茅于轼：

　　——“这个社会一定是不平等的，住房的不平等是人类社会不平等的集中反映，不管你什么社会形态，这是改不了的。”

　　——“社会进步是靠精英的.社会没有了精英，必然退步.所以毛泽东时代出现了社会的全面大倒退”

　　——“如果拿人数来讲，恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想，是和谐社会的主要对立面。”

　　——“中国不能搞太多福利”。

　　——“你自己置不起房产，还要政府帮忙，这对吗?”

　　——“政府是不是还需要帮助穷人买房，我看不合理。全世界你讲不出这样的理由!”

　　——“餐馆剩食放窗口请路人取用”。

　　——“降低学费是让不穷的人搭了便车。”

　　——“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。”

　　——“收入差距扩大是我国经济发展的必由之路”。

　　——“小额贷款必须高利息”。