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“不以肤浅、虚荣为羞耻”的“春晚”——中华民族又成为一盘散沙的一斑原因 ...

2012-2-2 23:22| 发布者: redchina| 查看: 600| 评论: 0|原作者: 李甲才|来自: 投稿

摘要: 多年都有“春晚”,看今年重播的“春晚”,联系以前的片段,感慨、佩服美国统治集团动摇、打击、瓦解社会主义国家,维护资本主义社会的忠诚和良苦用心,收到了“功夫不负有心人”的效果。只可惜干社会主义的组织力量缺乏类似的持续传承、捍卫和扩充精神,使一度很有规模的社会主义几乎丧失干净。 ...

“不以肤浅、虚荣为羞耻”的“春晚”

——中华民族又成为一盘散沙的一斑原因


李甲才


201222


多年都有“春晚”,看今年重播的“春晚”,联系以前的片段,感慨、佩服美国统治集团动摇、打击、瓦解社会主义国家,维护资本主义社会的忠诚和良苦用心,收到了“功夫不负有心人”的效果。只可惜干社会主义的组织力量缺乏类似的持续传承、捍卫和扩充精神,使一度很有规模的社会主义几乎丧失干净。

毛主席领导中国共产党建立新中国、走社会主义道路,美国反华反毛、反共反社软硬兼施、始终如一,从不动摇、从不改变。处心积虑的不断精心谋划“和平演变”的方式方法。专门为中国社会主义“量身打造”的《十条诫命》,是美国中情局的内部代号,初成于1951年,以后多次修改形成“十项”。核武器没有打倒中国社会主义,打意识形态战他们胜利了。

“十诫”第一条是:“尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视,鄙视,进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。”用此条对照现实的中国,他们的目的真的实现了。“春晚”的节目是不是“制造对色情奔放的兴趣和机会”?

“春晚”语言乏味,情节滑稽,反以为能,几乎所有的语言类节目油腔滑调的调情,充斥了猪狗式的“爱”类的意指下半身的联系和语言、神色的挑逗,毫无文化和思想性意境。男女“联系”还需要舞台反复宣扬吗?牛马从不谈恋爱?天生就有无师自通的本能,而况人?美国包围中国,国家局势危如累卵,内外部矛盾激化,“春晚”没有任何反映,仿佛当年八年抗战中的上海滩、重庆一样的灯红酒绿、醉生梦死,又是眷恋、又是雀恋,无聊无益无羞耻。

如猫样的嘶春叫爱,胡爱,死缠硬磨的把人的注意力,带勾引般的引向出轨性的意念和动向,根本不顾人类进化至今应有的伦理道德。不用说的事情反复说,该说的却一字也不说。养牛养羊从未给谈情说爱的机会,该干的事情都会干。“太监无儿子却有父亲”,连“荆柯刺秦”也要见缝插针出奇地构思出两性关系方面的词语。哪里没有搞笑的噱头?非要説这。

爱、“追爱”、“大爱”、“等着你来爱”。私下里乱干,影视里乱演,光天化日之下的舞台也就只能是不顾脸的乱说,习以为常,张口就来。毛主席时代的节日演出,各方面的表达使人有“山清水秀”之感,多次的“春晚”,污言秽语的表达,乌烟瘴气的,臭气相投者兴高采烈。思想品位之低一年甚是一年,虽十分反感,但势大得一时压不住。演艺界里“臭鱼多”。送人玫瑰手有余香,处理“垃圾”,难免不洁脏手笔,无法把那些近似《水浒》上“王婆”的教唆臭话列出。   

诸多节目或明或暗,直接间接的体现、渗透出符合西方祈盼的背离马列主义毛泽东思想和社会主义的精神、意识。不断拍手称颂的上下“看客”,都应该放在那一挡的“货架”上?中华民族悲剧多,胡作非为的缺少使其收敛的惩戒,看者也不思考,任其肆意妄为,必然的代价是反复的苦难、灾难后才有所觉悟、觉醒。危机四伏、矛盾重重?再不思忧患,还能安宁多长时间?毛主席时代争得的国威还余多少惯性?目前无歌舞升平的应有条件和环境,内忧外患加剧。

家、回家。多数家庭虽不知家里人都在相互鼓励什么?却知道很少叮瞩离家在外要作爱国主义者;要见义勇为;作“脱离低级的趣味的人”。不会说的不说,能说的也不大说马列主义毛泽东思想和社会主义的政治性的家常话。虽不教人作奸犯科,但如中世纪的教堂,是干了各类坏事、丑事可以不受惩罚、岐视的避风港。社会主义挽救了人民群众,但在家里却从不大讨论社会主义和资本主义的功过得失。

不断说回家、父母亲,把人的思维引向自私狭隘的小天地,没有一星半点的“天下兴亡、匹夫有责”的人生观意识,窒息着青年人“志在四方”的追求。花了多少钱搞的晚会,类似买美国债券白扔钱,有损国家,不利人民,更不利于提振民族精神。鲁迅先生说许多所谓的文化、习惯、思想是慢性毒药,使人们在不感觉有害中被毒化。灾难深重的旧中国,自己救不了自己,自己家里的父母、兄弟、姐妹也救不了自己,谁也救不了谁,只有真正的共产党搞真正的社会主义救了中国人民。只要不把自己划在5%的阶级里,失去了社会主义,思考什么时候能达到理想境界?

听宋祖英将军唱歌,其人的内心自然联系到维也纳的专场演唱会在歌词中去掉共产党,至今也无任何解释。韦唯上台,有人讲“已嫁到国外做妻当母,再上台演出的本身对国内的爱国主义是个讽刺”。鉴于卖国主义甚嚣尘上,此类人不宜再上公众舞台。这是美国“尽量用物质来引诱和败坏他们(社会主义国家)的青年。鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义(教条)”“思想精神”的恶果。

刘欢唱歌披了件正常的衣服,头后却留了“马尾巴”,幸亏少了赵本山,不然不知又出什么洋相辱没中国人。与此相似的是电影,极尽所能的丑化中国人以取得国外的赞许。多年前的《红高粱》,中国人的生产方式是那样吗?中国人的生育伦理比外国人严格的多。据报刊资料,丹麦80%左右的人不知生父,美英法等比例也不低。很随意不科学,非常珍贵严肃的人的生产成了玩乐的副产物。

把无耻当本事。有人说看节目就当成咬仗呢!不是人家偏额,而是客观的评价。男的裸上身,光头或是社会上混混的瓜子头。女的无女气,男的无男魄。魔术文气一点,却写了两个繁体字。处处散发着复旧,无耻的气息。演的那些事说的那些话就应该给个孔庆东的“三妈”。

看来还是要提倡过革命化的春节,而今的春节氛围是消极、颓废、资产阶级生活作风弥漫。回家过年成为主旋律。各种节目不伦不类的,既非正经的“下里巴人”,也非有思想底蕴的“阳春白雪”。

看、听、唱红歌如激扬奋进的战场,今年11日“乌有之乡”组织的文艺节目,思想性强、文艺质量高。联系现实的批判、鞭挞和激励,看者得到的感染久久难息。看春晚,如光怪陆离的透明塑料袋装满了臭味四散的垃圾,人如此,编排的节目也如此。“只要他们向往我们(西方)的衣、食、住、行,娱乐和教育的方式,就是成功的一半”(“十诫”第二条)。岂止是成功了“一半”,也成功了另“一半”。

胡显达 “央视春晚=精神鸦片”的文章定性准确。奇装异服的打扮能露的尽量露出来,跟《西游记》上的妖怪一样,没有新意,更无创意,寓意就是下流粗俗。舞蹈“雀之恋”最后来个一上一下的孔雀开屏,男的留一个近乎黑社会混混的头型,认无知为时髦。

中华民族是怎样成为一盘散沙的?想一想春晚、以前春晚的台词,演出风格、装扮和舞台的布景,都在给人灌输什么?潜移默化着什么?政治和娱乐虽有区别,但娱乐从来都直接和间接的体现了思想倾向性。领袖时代提倡什么、反对什么、抵制什么?为什么要改革文艺?就能认识理解近百年来的中国,1949年前:一盘散沙,任人欺凌、宰割;1949年到1976年:中国人民站起来了,扬眉吐气、意气风发,有凝聚力;1976年后:成为帝国主义附庸走狗,一盘散沙,失去了凝聚力。这“否定之否定”的变化轨迹,是什么原因又成了这样?难道不应分析文化阵地的作用?马季的相声,郭老“大快人心事”的词反复传播,作用比几十万军队大。这是没有硝烟的全方位的大战场。

多少次春晚和类似演艺是这样,其它的多少领域也是这样。一点一滴的软化了支撑中华民族的骨脊,怎么还能站起来“屹立”不爬下!“看来,又要进行革命”,也包括文化大革命,毛主席曾预言。现在就应当革命,如其不然,怎么去涤荡滔滔翻滚的污泥浊水,把无数的人从虽然活着,却已死了的状态中解放出来!不作枉来世界的无魂过客。

社会基础得不到“优化处理”,即使干成社会主义,创造些好的新的东西,也会在一段时间后、一定的气候下得而复失。“苏东”共产党和社会主义已彻底消失,“毛共社”已丢掉了,应当总结经验教训,分析丢失的因素有那些,有所认识,有所提高,把失去的再拿回来。

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