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真假“纪念毛主席”之辨析

2014-1-24 23:54| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 23551| 评论: 0|原作者: 高居矛|来自: 东方红网

摘要: 真假“纪念毛主席”之辨析时间:2014-01-24 10:21来源:作者:高居矛点击:746 次12月26日是毛主席诞辰纪念日,多少年来全国各地纪念毛主席诞辰的活动是中国一道靓丽的政治风景,2013年12月26日纪念毛主席诞辰120周年的活动却与往年有所不同,这种变化反映了中国时局的变化。毛主席和他的思想作为最有影响、最为强大的政治元素早已融入中国的政治生活,成为中国的政治晴雨表。毛主席的历史地位和丰功伟绩,早已渗透到中国老百姓的骨髓 ...

真假“纪念毛主席”之辨析

时间:2014-01-24 10:21来源: 作者:高居矛 点击: 746 次
      12月26日是毛主席诞辰纪念日,多少年来全国各地纪念毛主席诞辰的活动是中国一道靓丽的政治风景,2013年12月26日纪念毛主席诞辰120周年的活动却与往年有所不同,这种变化反映了中国时局的变化。毛主席和他的思想作为最有影响、最为强大的政治元素早已融入中国的政治生活,成为中国的政治晴雨表。毛主席的历史地位和丰功伟绩,早已渗透到中国老百姓的骨髓!任何反毛小丑妄想动摇毛主席的历史地位、妄图抹黑毛主席的光辉形象,完全是蚍蜉撼树,必定被亿万人民所唾弃!
      但是,在当今中国的特殊历史条件下,如何纪念毛主席?纪念毛主席应该纪念什么?却存在两种纪念。
      一、“纪念毛主席”纪念什么?
      纪念毛主席,理所当然要歌颂毛主席的丰功伟绩、赞颂伟人的魅力。毛主席的丰功伟绩,按照毛主席生前自己的总结,他概括为二件大事:一是把蒋介石赶到台湾,二是发动文化大革命。前者指夺取无产阶级政权,后者指巩固无产阶级政权。如果是出于真心诚意纪念毛主席,那么,应该是、而且必须是要全面歌颂毛主席的二大丰功伟绩!尤其应该、更必须歌颂毛主席的后一个丰功伟绩!因为毛主席之所以能成为最伟大的马克思主义者、最伟大的无产阶级革命家,毛主席之所以具有无人可比的伟人魅力,最突出的功勋是创立了无产阶级专政条件下继续革命的理论,并以文化大革命的形式付之实践。这是毛主席全面继承并创造性地发展了马列主义最突出的丰功伟绩!从而把马列主义提高到了一个新的水平、使毛泽东思想上升为毛泽东主义、成为马列主义新的里程碑!这个丰功伟绩比起“农村包围城市”夺取政权的新民主义革命理论及实践,对人类历史发展的影响、对马克思主义理论宝库的贡献要大得多!
      然而,目前有一种纪念毛主席的活动,闭口不谈毛主席的继续革命理论,只字不提文化大革命。毛主席的继续革命理论和发动文革的根本目的是防修反修、防止和反对资本主义复辟!继续革命的核心是巩固无产阶级专政的社会主义制度,即巩固没有私有制、没有剥削的社会主义制度!任何抽去这一核心思想、任何不赞颂继续革命理论的伟大功绩、任何不拥护文化大革命的“纪念毛主席”,本质上都是假纪念!
      正因为有两种纪念,所以,人民群众纪念毛主席的活动失去了资格,一律被封杀、被禁止,只能硬着头皮偷偷摸摸地进行;而官方纪念规模大、规格高,搞得轰轰烈烈,热闹非凡!
      二、为什么要“纪念毛主席”?
      我们纪念毛主席(生辰或忌日)的目的和意义,不是仅仅为了颂赞毛主席的丰功伟绩,寄托我们的哀思,更重要的是为了继承毛主席的遗志、激励无产阶级的革命斗志、继续完成毛主席尚未完成共产主义伟大事业!简言之,就是要通过纪念毛主席的活动,重温毛主席的革命路线、革命理论和革命思想,坚持继续革命,发扬造反有理精神,总结社会主义被复辟为资本主义的历史教训,吸取文化大革命失败的沉痛教训,揭露和批判邓小平复辟资本主义的罪恶,为彻底消灭私有制、消灭剥削制度、埋葬资本主义的崇高理想而奋斗!
      任何违背这个宗旨的纪念毛主席,都不能算是真纪念!如果把纪念毛主席的活动仅仅停留在唱唱红歌、跳跳舞、喊喊口号、说些慷慨激昂的讲演,写些赞扬毛主席的文章,不仅是一种形式主义,反而有可能是在亵渎毛主席、强奸毛主席、糟蹋毛主席!
      三、“纪念毛主席”的演变过程
      对毛主席持有何种立场和态度,已经成了当今中国划分左派、右派阵营的一个重要标识。而对毛主席的继续革命理论、对文化大革命、对修正主义持有何种立场和态度,又成了区别真左派、还是假左派,真毛派、还是假毛派的根本界限!
      毛主席“9·9”逝世,“10·6”便发生了反革命政变。走资派上台后,在否定毛主席路线、否定文化大革命的修正主义统治下,被打倒的地富反坏右、走资派及海外反毛势力,立即掀起了疯狂的反毛反文革的恶浪,他们用所谓的揭秘、揭露真相、写回忆录、痛诉往事等形式,以夸张、歪曲、无中生有、造谣污蔑等手段,恶毒攻击毛主席、疯狂污蔑毛时代,全盘否定文化大革命,丧心病狂地对毛主席妖魔化、把马列主义、毛泽东思想边缘化,迅速形成资产阶级极右势力。
      邓江胡时期放纵右翼势力攻击毛主席、攻击文革,为其复辟资本主义创造政治环境。虽然官方文件对毛主席的功过以“三七开”定论,但实际上却禁止人民反击右派的反动言行,禁止人民公开纪念毛主席(以违反治安条例等罪名,作为“非法活动”抓人、判刑)!因此,在文革结束后长达20多年的时间里,人民长期被禁止纪念毛主席。
      直到改革开放在邪路上越走越远,老百姓终于看清了挂着“特色社会主义”招牌的羊头,其实就是在贩卖复辟资本主义的狗肉!贫富两极分化、私有制、资本剥削、6000多万职工下岗、读不起书、看不起病、买不起房、养不了老……一切都回到了旧社会。残酷的现实迫使民众不能不质疑改革开放,在质疑的过程中很自然地怀念起毛主席、怀念起毛时代,纷纷重新认识毛主席的继续革命理论的伟大意义、重新评价文革的历史价值!因此,到2003年胡锦涛上台,民众立即掀起了一股反思改革的浪潮,并由此形成泛左翼政治势力。泛左翼拥护毛主席、拥护文革,不仅与极右势力针锋相对,而且痛斥各种反毛反文革的反动观点,并自发组织各种纪念毛主席生辰或忌日的活动,至今大约持续了近10年时间。
      胡锦涛面对民间毛泽东热的持续升温,看到毛主席的威望深深扎根于人民心中,反毛必定不得人心,识时务地进行了政策调整。“胡锦涛新政”在继续允许右翼势力反毛反文革的同时,也不得不容忍左翼势力搞纪念毛主席的活动。(坐观左右互斗,从中渔利)于是,国庆60周年的游行队伍中突然出现了“毛泽东思想”方阵,给人造成“左”转的错觉。
      四、如何评价毛主席的功与过?
      诚然,毛主席不是神,也不是完人。但毛主席的错误决不是晚年发动文化大革命,决不是创立了继续革命理论,这恰恰是毛主席最伟大的功绩!毛主席的主要过失表现在:
      (1)文革中没有杀掉邓小平!毛主席对邓小平一再挽救、给出路、放虎归山、后患无穷,做了现代东郭先生!而邓小平对付江青等人、对付造反派则是心狠手辣、置于死地而后快!
      (2)没有选江青或张春桥为接班人。太顾虑江青、张春桥不善于团结人,视团结人的重要性高于政治品质的坚定性,导致选错人的重大失误!毛主席如果选了江青或张春桥为接班人,至少中国还会继续沿着毛主席革命路线前进!
      (3)低估了党内走资派势力。毛主席刚发动文革时,原以为只要打倒刘邓集团,要不了很长时间便可以结束文革。毛主席以为走资派只是一小撮,号召革命群众要“相信广大党员、干部是好的,他们是不赞成搞修正主义的”。但事实证明,远非如此!运动一开始就遭到走资派的顽强抵抗,走资派利用文革的口号,大搞破四旧、打砸抢、挑动群众斗群众,转移斗争大方向,破坏毛主席的战略布署,造成社会大混乱,然后栽赃到文革头上。“一月风暴”夺权后,各地建立革委会,混乱局面开始稳定下来,本该可以逐步结束文革,但突然冒出“二月逆流”,老帅们大闹怀仁堂。接着走资派挑起造反派内部的矛盾,分裂成天派、地派,各地不久便开始武斗,规模不断升级。工宣队进驻学校实行大联合、解放军支左……,表明局势已经失控,想结束文革总也结束不了。后来还不得不把邓小平请出来,他却趁机翻案。只好一边抓革命(批《水浒》、批林批孔、反击右倾翻案风),一边促生产(工业学大庆、农业学大寨),知识青年上山下乡、机关干部进“五七干校”……文革时间一拖再拖,拖了10年时间,直到毛主席逝世,才结束文革。这个过程与结局,并不是毛主席事先安排的战略布署。
      更出乎毛主席意料的是,原以为打倒刘邓集团、揪出党内一小撮走资派便没事了,事实却是“三家村”、彭罗陆杨、刘邓陶、王关戚、杨余付……陈伯达、林彪。走资派打倒一拔,又冒出一拔,犹如割韭菜,割了就长,长了又割,没完没了!这表明,走资派决非一小撮,共产党的大多数是不懂马列、也不想搞马列的资产阶级民主派,党内没有几个是真心跟毛主席搞马列的!共产党只接受毛主席搞新民主主义革命,并不接受毛主席搞消灭私有制、消灭剥削制度的社会主义革命,共产党要的是“新民主主义万岁”,始终不放弃复辟资本主义!这种复辟资本主义的势力比蒋介石用枪炮武装起来的八百万军队强大得多!
      对比文革初期,毛主席发动文革信心十足,对文革抱有必必胜的信念。1966年7月16日不顾73岁的高龄还横渡长江,其含义就是向党内走资派宣战:不管走资派象长江一样的狂风恶浪,毛主席都要和走资派斗到底!但是,到了文革后期,毛主席看到党内走资派犹如韭菜,割了长、长了割,没完没了。文革失败基本已成定局,只好说以后文革要每“七、八年来一次”。再到后来,毛主席反反复复强调“中央出了修正主义,你们怎么办?”问江青:“我死了,你怎么办?”问王洪文:我死后,中国会怎么样?王洪文回答,会继续沿着毛主席的革命路线前进。毛主席根本就不相信!眼看党内支持文革的人不多,最后悲凉地说自己“只是打了顶破伞云游世界的孤僧!”……
      这些变化表明,毛主席终于明白了自己在党内的处境,认识到原先对走资派势力的估计不足,也终于看透了共产党不想搞马列、只想搞资本主义的本质!所以,文革后期,毛主席再也不说“相信广大党员、干部是好的,他们是不赞成搞修正主义的”这类套话了。毛主席也不对共产党抱有什么希望,不再号召人民要相信这个党了,反而表示要重上井冈山!(即另建革命党与修正主义斗)批《水浒》和“批林批孔”,其实已经充分反映了毛主席的这一心态。批《水浒》的要害就是批“只反贪官、不反皇帝”、批投降主义、改良主义!“批林批孔”的要害就是批复辟势力!毛主席在生命的最后阶段,最担心的就是在他百年后出现“孔老二”式的复辟势力、中央出了修正主义,却没有人上“梁山”举义旗造反、重新闹革命!最担心出现“宋江”式的保皇派,搞投降主义、改良主义!历史的发展果然不出毛主席所料,毛主席的担心恰恰变成了事实!修正主义上台复辟资本主义以后,果然出现了张宏良、韩德强、乌有之乡这帮主张搞改良、投降、保皇的“救党保国派”,出现了薄熙来搞改良的“重庆模式”!历史的辩证法就是这么无情!可是,时至今日,依然没有多少人能理解毛主席当年号召批《水浒》、“批林批孔”的深远意义!傻B们还在“救党保国”、还在“挺薄”!
      (4)没有给后人留下与修正主义斗争的武器和平台。毛主席一生为夺取无产阶级政权、巩固无产阶级政权而奋斗。为此,他说:“我历来主张,凡中央机关做坏事,就要号召地方造反,向中央进攻。地方要多出几个孙悟空,大闹天宫”。但毛主席并没有留给我们造反的武器,他一逝世,尸骨未寒,无产阶级政权便被颠覆,而我们却只能眼睁睁看着,干着急,无法上“梁山”(井冈山)造反,孙悟空也无法大闹天空,手里没有金棍棒、没有平台可以跟修正主义展开斗争。毛主席的继续革命理论、文革形式都必须以毛主席在世为前提条件,一旦失去这个前提条件,继续革命、“七、八来一次”的文革都搞不了。这表明,光靠毛主席的个人威望,并不能有效防止资本主义复辟,只有建立一套革命的、科学的制度,才能真正反修防修、保障红色江山的长治久安、永不变色!
      以上四条才是毛主席真正的过失!这四条过失阻碍了毛主席实现他自己确定的反修防修的目标,使继续革命、防止资本主义复辟的目标落空了。这四条过失使革命手段与目标发生了背离!本来,继续革命、搞文革、反对资本主义复辟的目标完全正确,但这四条过失却使斗争的目标落空了!
      五、“救党保国派”的新动向
      最近,“救党保国派”围绕怎么把毛主席和邓小平“统一”起来的议题,绞尽脑汁地把两种对立的“社会主义”、两条对抗的路线诡辩成“—脉相承”的东西。妄图从“毛泽东思想”中寻找复辟资本主义的“合法”依据。
      “救党保国派”在12月26日由乌有之乡主办了一个有300多人参加、高规格的大型纪念毛主席大会。大会的主题是“纪念毛主席,汇聚正能量,纯洁共产党,走上共富路,实现中国梦”(这25个字己经成了“救党保国派”的新纲领)。
      (一)所谓“纪念毛主席”,就是从多方面赞颂毛主席的丰功伟绩,内容十分广泛,能说的几乎都说了,但唯独不提毛主席的继续革命理论的重大贡献、不讲文化大革命的历史意义、不谈消灭私有制、消灭剥削制度的核心思想。完全就是在搞假纪念毛主席!
      (二)所谓“汇聚正能量”,他们的“正能量”,不是打倒修正主义统治、反对资本主义复辟的能量,而是维护修正主义统治、掩盖“特色社会主义”罪恶的“正能量”!
      (三)所谓“纯洁共产党”,就是否认共产党蜕化变质,即使共产党已经从头烂到脚,也要继续散布“让嫖客去扫黄”的“救党”幻想。
      (四)所谓“走上共富路”,就是掩盖资本主义复辟的事实,掩盖市场经济只有两极分化机制、根本不存在“共同富裕”机制的客观规律,继续散布“先少数人富、后共富”的幻想。
      对此,我们必须正告聚“救党保国派”:毛主席是伟大的无产阶级革命家、伟大的马克思主义者!邓小平不过是个搞资本主义复辟的资产阶级政客!两者毫无共同之处,休想把邓小平与毛主席相提并论!白的就是白的,黑的就是黑的,铁的事实决不是任何人所能改变的!

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