王道，指以仁义治天下，惠国利民给百姓好处;霸道是强加于人暴力征服强权统治。王道与霸道是善与恶、正与公、与私在社会政治、思想路线上的分野，也是对立的文化文明样式。

　　一，王道则昌 霸道则亡

　　人类仅中华文明统绪相连万载至今已是世界共识。汤因比研究三十一种文明得出结论，中华文明是人类文明的方向，中华文化将统一世界;1972年和池田大作的对话中强调人类要靠文化引领，世界的未来在中国。上世纪末，75位诺贝尔奖获得者在《巴黎宣言》中表示：“人类要在21世纪生存下去必须从2500年前孔夫子那里寻找智慧。”

　　此智慧即王道，中华文明赖以生生不息，人类社会就此安身立命。她是中国道统华夏正宗，中华民族的文化基因和生存范式(生活方式和思维方式)。王道在政治上表现为仁政，廉洁清明;在精神意识上形成中和之道为核心的价值体系伦理道德。文化文明互为表里，精神物质相互转换。无论生产方式政治架构如何变化，中华民族秉持王道，正义昭彰历久弥新。

　　王道始于三皇五帝尧舜禹汤，炎黄教人们建房屋喂家畜种五谷，发明了车船、乐器和文字。尧舜禅让，大禹治水，鲧作城郭，造福百姓。同是农耕文明，两河流域、古巴比伦埃及印度也盛极一时但不能持久。夏商周则一朝胜过一朝，到了周朝如《礼记》所写：“礼、乐、刑、政，四达而不悸，则王道备矣。”西周时期，古希腊印度埃及文明已经开始衰落，而西周崇师尚礼衣食富足，人民对生活满意。孟子说：“养生丧死无憾，王道之始也”。体恤民生是王道的基础。周朝将王道用礼制固定延续八百年。孔子推崇周礼，在于周减轻人民负担遵循自然规律，百姓丰衣足食。克己复礼天下归仁，指以周礼为榜样，礼仪之邦，天下笃定。

　　为弘扬王道，孔子纂春秋。《春秋》一字褒贬微言大义，以编年史的方式，讲述什么符合王道什么违背王道，赞正义斥邪恶，“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”(《史记•孔子世家》)孔子本人把经他删订的《春秋》看成是他的第二生命。原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。后来的三传(《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》)解释传承了春秋及其笔法，尤其是左传，成为明确夷夏之分义利之辨春秋大义是非曲直的传世经典。以王道为中枢，中华民族在融合发展中从来不注重种族，而是以文化即生活方式来区分夷夏分辨汉贼，中国人讲的“非我族类”是文化标尺，而非种族界限。只要文化认同就是中华民族。隋朝中亚人虞弘常驻且葬在中原;唐朝众多胡人入朝做官，波斯人的诗词入选全唐诗。包容开放的华夏文明从无种族歧视，产生不了极端民族主义，反而有极强的同化力量。元蒙满清相继成为中华大家庭成员，五胡乱华鲜卑一统，犹太村日本裔，都是逐渐溶解化合的例证。中华民族人口疆域事业由此而可大可长可久可远。印度释家深受孟子心性学说的影响，创立了佛教，在本土被丢掉，经过吸纳改造，中国化为禅宗为主的佛学，成为中华文化三大支柱之一。王道反对成王败寇，不以成败论英雄。几千年王朝更迭周期轮换不是简单的改朝换代，而是围绕道义的去伪存真革故鼎新。大一统超稳定结构靠王道和天道人心形成大三角制约，皇权天子必须顺天应人，为此受各种制衡，监察御史文武百官，临朝议政民主讨论，限制专制杜绝独裁。人心是天道的外化，民众造反也要替天行道，清除“无道昏君”。历代中国，皇帝作为政治首脑都要进行严格职业培训，大多成为诗人学者，倒行逆施悖天逆人的是极少数。行政体制和专制民主没有必然联系，美国总统的权力比任何朝代的中国皇帝都大得多。西方所谓民主是议会辩论大家议事，这在中国自夏商周就实行，即使是后来的选举两院两党轮流，也是金权专制下的障眼把戏，比中华的民本思想要浅表的多。中国无论怎样的民族融合部落争斗国家运作，基本脉络是霸道逞一时之快，最终王道定乾坤。从未在经济发展政治制度上落后，始终领先世界第一富强。

　　战国七雄争霸，看起来是秦始皇横扫六合，武力征服，实际上秦穆公实行几百年王道打下了基础。左传记载，秦国在晋国遇到荒年旱灾派使者来求救的时候，及时送去了粮食而且都是最好的。当秦国遇到困难求救于晋国时，晋人弗与。庆郑对晋王说：「背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国?」，弗听。退曰：「君其悔是哉!」秦攻打晋，晋人箪食壶浆迎接王师，晋国被灭。可秦始皇扫平六国一统天下后，横征暴敛严刑峻法宦官专权指鹿为马，秦二世时就垮台。汉承秦制汲取教训，与民休息奉道尊儒。继承秦中央集权大一统，书同文车同轨、皇帝制、监察制、郡县制，郡守县令的任免权归皇帝，户赋徭役田租兵役照搬照抄。武帝时罢黜百家独尊儒术内施德治仁政外击匈奴，犯我强汉者虽远必诛。汉代学者刘向总结：“王道如砥，本乎人情，出乎礼义。”“三代不同道而王，五霸不同法而霸。”

　　魏蜀吴三国逐鹿中原，刘曹孙巨头权谋厮杀，最终还是天下归司马，司马懿家族完成统一。根本原因是司马家族实施儒家路线贯彻王道思想。

　　同是少数民族入主中原，蒙古和满清大相径庭。成吉思汗金戈铁马横扫欧亚，元朝的蒙古帝国是世界上最大的帝国。但是马上打天下马上治不了天下，元朝在中原几十年就被明朝取代。清兵入关则全面学习中原文化沿袭明朝基本制度，开疆辟土打击沙俄收复台湾平定三藩怀柔蒙古，形成康乾盛世。三百年间世界上共十亿人口中国四亿，财富占全球的近三分之一。清朝官方认为不是他们推翻明朝而是李自成，以示他们是传承中华道统的正宗。乾隆给袁崇焕平反昭雪，是在政治上显示正统。袁崇焕是明朝大将据守山海关阻挡清兵。清施用反间计使明误以为袁崇焕谋反将其处死，长城自毁。1772年乾隆下诏为袁崇焕平反。《清高宗实录》载：“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻”。

　　中华文明之外也是文昌武亡，古希腊的斯巴达和雅典，前者好勇斗狠尚武穷兵，却敌不过后者的荷马史诗神话文学雕塑艺术哲学思想，雅典成长为希腊文明璀璨650年。被罗马征服后，古希腊的人文成果艺术造诣，公民权利投票选举议会民主两院政治法律体系都被罗马破坏性地继承，甚至随着罗马帝国扩张欧亚非而散播半个世界。罗马反而被希腊文化征服。西方国家现行的政治制度法律体系基本架构都源于古希腊罗马。然而欧洲中心主义极力推崇的西方文明，主线是海盗殖民圈地贩毒贩卖黑奴攻城略地屠戮杀伐，始终拳头主义实力说话，无论怎样财富累积科技发达，主要靠磨牙吮血横行霸道，掠夺大自然掠夺人性，本质上是野蛮不断消减文化文明违背王道的过程。社会形态长期割据无法统一，至多以资为本无法公平正义，霸道意识形态必然产生帝国主义策源世界大战，直至希特勒法西斯征战杀伐不择手段。几个世纪欧洲国家相互征伐不过是霸主易位。荷兰西班牙葡萄牙打遍全球最终个个颓败，英国号称日不落帝国，也沦为美国的跟班。如今美国称霸世界，全球军事基地逾二百到处驻军几十万，侵略颠覆屠杀掠夺。随之美国价值感官娱乐金钱物欲IT泡沫金融诈骗泛滥于世。现在其本土每天需要数亿的投资支撑，靠印钞票搜刮世界资源。美国外强中干衰亡已现，必将为霸道则亡的规律再添一例。

　　二 正道毛泽东

　　西方霸道和东方王道的交汇，近代形成三千年来大变局，昭昭华夏富饶之邦遭遇强盗。英国、日本、俄国、美国、德国、法国、意大利、奥地利、比利时、西班牙、荷兰等入侵中国、给中国人民带来百年灾难。一个民族遭受如此众多强盗的共同屠杀压迫掠夺，分割时间之长被杀生命之多被抢钱财之巨，绝无仅有，中华近亡国灭种文明险万劫不复!中华民族的反抗和胜利也感天动地日月同辉!在毛泽东之前，列强霸占全世界无敌手，众多抵抗鲜有成功。连印度这样的东方古国，也没能抵御西方强势，被英国殖民二百年。只有毛泽东带领中华民族，洗刷170年血泪屈辱终结西方五百年横行打破世界殖民体系，开启了反对帝国主义和人民革命的新时代。毛泽东救国救民伸张王道遏制霸道，传承中华文化挽救人类文明;集文化之大成超越古圣先贤世代英雄，功业千古不灭英名万世不朽。

　　1， 反帝反霸

　　中华民族水深火热，在毛泽东看来是帝国主义侵略的恶果。近代中国共签订1100多个不平等条约。“华人与狗不得入内”是当时中国人地位的真实写照。西方强卖鸦片，八国联军打进北京，割地赔款五口通商租借遍地地治外法权私设海关，到1936年，中国70%的煤炭，96%的钢铁被外资企业控制。受侵略还得赔偿侵略者，赔款总值相当于1901年清政府财政收入的11倍，主权丧失殆尽。浩荡中华泱泱大国，竟然被欺负成世界上地位最低的国家。中华儿女戊戌变法、洋务运动、一直在救亡图存富国强兵，直至辛亥革命。

　　辛亥革命只是推翻满清吗?毛泽东指出是革帝国主义的命。“中国人所以要革清朝的命，是因为清朝是帝国主义的走狗。反对英国鸦片侵略的战争，反对英法联军侵略的战争，反对帝国主义走狗清朝的太平天国战争，反对法国侵略的战争，反对日本侵略的战争，反对八国联军侵略的战争，都失败了，于是再有反对帝国主义走狗清朝的辛亥革命，这就是到辛亥为止的近代中国史。”　毛泽东认为，现代史也是在和帝国主义打，第一仗打败了帝国主义的走狗北洋军阀，第二仗打败了帝国主义的又一名走狗蒋介石在二万五千里长征路上对于中国红军的拦阻，第三仗打败了日本帝国主义及其走狗汪精卫，第四仗最后地结束了美国和一切帝国主义在中国的统治及其走狗蒋介石等一切反动派的统治。新中国建立后实行“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”的方针。不承认历史上所有的不平等条约，和国民党政府同各国建立的一切旧的屈辱的外交关系，在新基础上经过谈判同各国另行建立新的平等的外交关系。清除帝国主义在华残余势力，取消帝国主义在华的一切特权，巩固中国的独立与主权。才有了真正意义上的民族独立。

　　西方霸权对于中华民族的奋起反抗开始百倍围剿，妄图摧毁反帝反殖民堡垒掐死新政权在摇篮。抗西方打列强随着新中国的建立更加升级。抗美援朝打败双倍八国联军，迫使美国第一次在没打胜的停战协议上签字;抗美援越逼得美国侵略者不敢越过北纬17度线，直至越南统一;重工业三线建设是摆开和帝国主义奉陪到底的架势;在西方世界的包围封锁中，制造出两弹一星，完成现代化进程。苏联虽然搞公有制计划经济，但还是霸道思想，毛泽东称其为社会帝国主义。他们在东欧阵营中充老大压制各国，甚至用出兵干涉小国内政。中苏两党两国关系的破裂实质上也是王道和霸道的分歧。后来中国连发九评讲道理，苏联却在中蒙边界陈兵百万还挑起珍宝岛边境冲突。当时美国搞越战迫近中国，苏联要联合美国对中国进行核打击。苏美两大霸权的压制造成险恶国际政治环境，因此中国开始文化大革命，首要任务是全民皆兵，保卫祖国。知青下乡五七干校都是在保护人才战略疏散。深挖洞广积粮到处军训全国串联，准备打仗抵御外侮。

　　弘扬王道打击贼寇。最大的内忧是西方思潮精神污染，毛泽东革命始终伴随着意识形态的反西化反殖民反洋奴反教条。不断尊王攘夷分清大是大非，汉贼不两立是与不拿枪的敌人最重要的阶级斗争。延安整风反对言必称希腊和王明路线;讨论电影《武训传》，扭转向恶势力乞讨的奴隶主义; 反右全面批判西化及按照西方政治架构设计中国;批《清宫秘史》清算殖民思想分辨真假爱国;评水浒，反对向帝国主义西化走资势力投降;四清分辨社会主义和资本主义;批唯生产力论金钱挂帅物质刺激血统论，提倡人的精神第一思想意识统领。毛泽东从来认为消灭阶级剥削和压迫不是消灭分工，阶级在本质上不是社会职业和物质财富多寡，而是立场和世界观。所以他在公有制建立后，指出资产阶级就在党内。发动群众揭露共产党的阴暗面，直至发动人民大民主演习。文革是对霸道思想腐朽意识最深刻和彻底的否定。通过改造每个人的灵魂，实现同私有观念等级秩序的彻底决裂。只有王道之邦才能搞文化革命。才能以文革超越千百年的武革，打破周期律避免生灵涂炭创新国际共运改变人类历史。当今世界的街头政治游行革命占领运动都是受文革深刻影响，已成民众诉求反对腐败要求改革的通式。

　　坚持王道必须思想解放，革命建设都要走自己的道路。毛泽东主张破除一切迷信：我们不要被西方的经验约束，我们也不要被俄国的经验约束，同时也不要被我们老祖宗的经验所约束，我们能不能大胆的闯出一条独有的一种迅速发展社会主义的道路。他鼓励人们不要怕教授，不要怕孔夫子，不要怕外国人，也不要怕马克思列宁。他举出春秋时期的颜渊，秦国的甘罗，汉代的刘邦、项羽、韩信、贾谊，三国时期的周瑜和孔明，以及晋朝的王弼和荀灌娘，南北朝的兰陵王，唐代的诗人李贺，唐太宗李世民，以及宋代的名将岳飞。他说这样的一些人学历都不见得很高，但是他们没有约束，他们干出了大事情。他特别推崇孔子，说孔子原来就是个老百姓，什么也没有，他就是考虑自己努力去做事情，当了一个小官，最后不满意，但是他有有教无类，做出了一番大事业。他还说孔子当年被人羞辱的时候，我们想不到他是一个大思想家，他会做那么多事情。

　　毛泽东批孔是反对被历代少数人歪曲利用的孔学，摒弃传统社会中宗法和宗派糟粕，这恰恰是在践行儒学王道。无偏无党王道荡荡，大革命参加打击军阀割据，在革命队伍中五湖四海不拉山头闹小团体，光明正大不搞阴谋诡计团结不分裂;社会底层消除族权打破亲族观念宗法陋习;国际上不结盟，反对拉帮结派。文革中反对血统论，打掉学阀学霸式的学术权威，都是破除宗派观念和宗法思想。

　　文化抑恶扬善锻造人格净化心灵在于日常生活。毛泽东也讲过，要形成习惯。当初以运动的方式清除精神污染搞文化革命，出于外部压迫纯洁自身，抵御外患反求诸己，最短时间内强健民族精神体魄。运动对社会肌体是抗生素，有立竿见影效果也有副作用。文化侵润才能提高每个社会细胞的免疫力。润物细无声的文化沁洇，潜移默化地让骨子里中和之道内圣外王民胞物与的思想扎根，穷则独善其身，达则兼济天下;己欲立而立人，己欲達而达人。实现中华文化全方位美妙的精神境界和至善的追寻过程。为文化所化，不以中华方式王道思想为人处世成为最大的不情愿。不自由，毋宁死。文天祥就义王国维投湖都是这样的选择，方志敏清贫爱国夏明翰舍生取义江竹筠宁死不屈也是这样的选择。浩然正气匡扶天下会成为自觉追求和社会风尚，悖逆天理人伦不利社会，人就会感到生不如死。

　　2，大同盛世

　　王道要求天下为公目的是世界大同。中国历史上井田制，盐铁官营，王莽新政，王安石变法都是反对贫富分化加强国家管理的制度。毛泽东共产党集历代之大成，构建制度文明。为有效保障人民的基本经济权利，把资源和土地及生产资料归全体人民所有，企业由国家经营，人人享有福利。即全民所有制。国企的目的不是盈利，而是保障供应。因此国企之间没有竞争垄断利润的问题，只有劳动竞赛。生产资料公有制只是条件之一，全民福利公平正义才是目的。毛泽东谈到什么是社会主义的时候说，不能使羊肉不好吃，不能使南京的板鸭云南的火腿不好吃，羊肉不一定要按马克思主义做。在社会主义社会里，羊肉鸭子应当更好吃，才能体现出社会主义比资本主义的进步，否则我们在羊肉面前就没有威信了。有关国计民生的大项目倾国家之力不计成本。国企老板是全体人民，国家代表全体人民经营，岂能赚老板的钱当利润。必然是计划经济调控调拨为主市场调节为辅。中国贸易一致对外统一进出口，互通有无，无需任何国家承认市场经济地位，互利互惠和世界上150多个国家贸易往来。

　　计划经济损有余补不足古已有之。在中国发展不出资本主义是有文化根源的，贫富分化以资为本受到天然抵制，即使小有发展或出现苗头，就会被社会改革所抑制。这不是落后，恰是先进。对物质财富不患寡而患不均，其实就是共有共产;不患贫而患不安，是要求国泰民安。被称为篡汉的王莽，是儒学巨子，他掌握政权完全是为了消除贫富不均超越小康社会。王莽恢复井田制实行全面的官办公有。政府分土地给佃农，酒盐铁器等专卖;中央政府统一发行货币，山上水中的天然资源，都为国家所有政府开采。实行计划经济控制物价，防止商人操纵市场。食粮布帛在供过于求时，由政府照成本收买。求过于供时，政府即行卖出，以阻止物价上涨。一切工商业都课征十一税。政府以此作为贷款或平抑物价的资金。王莽时期实行过所有东方社会主义西方福利国家的合理经济制度;北宋王安石抑制地主兼并土地推行新法，市易法和青苗法打击富商和地主投机倒把囤积居奇;方田均税法和免疫法限制官僚地主特权减轻农民负担，增加政府收入。也被世界称为伟大改革家。

　　新中国的全部管理机构都冠以“人民”，服务人民。人民代表大会是最高权力机构，各民主党派人民团体进行政治协商，政府执行人民意志。最大程度实现了自由民主人权。赶走列强争得民族生存发展权，彻底取消英租界、法租界和外国法权治权;土地国有耕者有其田，推翻地役权;存在几千年的土匪、恶霸、奴隶主、农奴主、老鸨彻底消失，人人都是劳动者;推翻官僚和特权，干部与群众同吃同住同劳动，知识分子和工农相结合到祖国最需要的地方。精英和民众一体化，干部参加劳动，工农参加管理。领导干部及其子弟，都不能骑在人民头上当官做老爷。反对特权严惩腐败;打破神权迷信提倡信仰自由。一贯道、会道门，各种反动宗教被取缔;妇女解放男女平等。妇女顶起半边天。 人人享受免费医疗教育住房，没有剥削压迫，社会风尚大公无私爱国奉献，各行各业奇迹频现英雄辈出，人民意气风发国家顶天立地，成为古今中外仅有的理想国。

　　3， 内圣外王

　　周敦颐《通书.圣学》认为，圣是人人可以达到的。“圣可学乎?曰：可。曰：有要乎?曰：有。一为要。一者无欲也，无欲则静虚动直。静虚则明，明则通;动直则公，公则溥。明通公溥，庶矣乎!毛泽东早在《湘江评论》写道:"小人者,吾同胞也,吾宇宙之一体也.吾等独去,则彼将益即于沉沦,自宜为一援手,开其智而蓄其德,与之共跻于圣域" ，传统文化王道思想是毛泽东革命的精神土壤文化根据。时时处处都以人为本精神第一，只要有了人什么人间奇迹也可以造出来，人民才是创造世界历史的动力。毛泽东和黄炎培说：抗战是什么，仅仅是为了军事上侵略吗?共产党不这么看，抗战要争取的是民族解放。而民族的解放，不仅仅是军事上的胜利;通过全民抗战，唤醒民众，建立民主制度，改善人民的生活，使广大人民的权利得到保证，这才是真正的民族解放。抗战的全部意义啊!不管是战争还是和平，民族的利益是高于一切的。民族不是一个空洞的概念，它是由许许多多的人民组成的，只有人民的全体觉悟，奋起，民族才会有活力，抗战才能取得最后的胜利。大炼钢铁时候毛泽东说我们炼钢铁更是在炼人，"六亿神州尽舜尧" ,是对每个社会成员的要求。 舜和尧被赞为"其仁为天,其智如神"的大德圣贤,孟子早讲过"人人皆可以为尧舜",这就是王道思想中的“成德”。人人君子个个新人就会达到民族整体的内圣。

　　内圣是独善其身外王则是兼济天下。与西方的哥伦布达伽马麦哲伦航海抢财产占土地不同，明朝郑和七下西洋是为了交友送礼宣传安抚，华夏主流对外从来没有侵略屠杀而是一贯薄来厚往。全国一人万众一心之内圣必然实行独立自主扶弱济贫和谐万邦的外交政策。新中国尊重各国的主权和领土完整大小国家一律平等;支援亚非拉民族解放反西方殖民，帮助修建坦赞铁路，向非洲51个国家和地区派遣约2万名医生，救治了数以亿计的非洲病人，培养万余医护人员。建立三个世界反美苏两霸统一战线，支援阿尔巴尼亚，为波兰匈牙利打抱不平，皆为礼仪之邦君子大国的中华道德遗风。不结盟独立自主，不用和任何国家地区搞战略合作，两手空空一声号令世界近百个国家全都团结在了毛泽东中国周围，孤立和打击霸权主义，譬如北辰众星拱之。站在道义制高点，就连苏美两霸都得讨好中国。得道多助失道寡助，黑人兄弟抬中国进入联合国，就是义利之辨中义是大利的最好诠释，彰显王者风范万方来仪。