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共产主义是历史必然

2014-4-23 21:51| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 418| 评论: 0|原作者: 秋石、千流

摘要: 社会主义运动必须认真总结传统社会主义的失败原因,为此才能重新使社会主义胜利的大踏步前进。全世界共产主义者都应该在新的历史基础上,树立起新毛主义的旗帜,重新集结力量去迎接新共产主义社会的到来。

秋石客:共产主义是历史必然

时间:2014-04-23 12:44来源:来稿 作者:秋石、千流 点击: 150 次
秋石客:共产主义是历史必然
 
最近,博客中国强力推出“共产主义能实现吗?”的专栏,很有意思。右派多数人自然认为不可能实现,左派也应积极参与,表明共产主义是必然要实现。
一、共产主义在理论上是可以实现的
马克思主义是共产主义理论的奠基者,要想了解共产主义能否实现,需要懂得马克思主义。
马克思主义从哲学上讲有两项内容。马克思主义认为,整个世界的本源是物质,物质的千差万别,物质的发展变化,都是在矛盾运动中完成的。马克思主义认为,意识源于物质,是物质的反映,是派生的,相对物质而言,是第二位的。马克思主义又认为,虽然物质是第一性的,物质决定意识,但意识不完全是被动的,而是具有能动作用,反过来影响物质。物质和意识关系不是固定的,具有辩证性,所以马克思的哲学又称为辩证唯物主义哲学。马克思主义哲学,有力批判了唯心主义和机械唯物主义,达到了历史的新水平,被许多人称之为科学。后来,马克思又运用辩证唯物观点观察人类社会,得出唯物主义历史观,即人类历史首先是生产发展史,在此基础上形成其他历史,如阶级斗争史、政治斗争史、文化发展史等。在整个人类社会发展过程中,生产力和人民群众起决定性作用。辩证唯物论和历史唯物论构成了马克思主义哲学的基本内容。
依据新的哲学思想,马克思又建构了马克思主义经济学。马克思主义认为,经济发展中起决定性作用的是物,其他因素是派生和次要的。对工具的使用产生的劳动是人类进入文明的始点,随着生产工具的变革发展,引起生产方式的变革和发展。马克思主义认为,劳动是一切价值产生的唯一源泉,而对价值的分配,起决定性作用的是看谁掌握生产资料。马克思主义认为,一定的生产力决定一定的生产关系,而一定的生产关系又会有一定的上层建筑及意识形态为其服务。上层建筑对经济基础,生产关系对生产力只有反作用,不能起决定性作用。马克思主义认为, 由于在生产过程中人所处的地位不同,因而构成不同的阶级和阶层,其中掌握生产资料的阶级可以剥削其他阶级并不断引起对立和斗争,剩余价值论揭开了资本主义社会不平等及贫富差别的原因,到了资本主义社会,由于生产资料私有制极度发展,按资分配导致贫富两极最大化,而市场经济会最终因阻碍先进生产力而死亡。资本主义生产方式导致的最终结果,是一切私有制社会走向灭亡,而公有制社会必然取而代之。
依据新的哲学和经济学,马克思又创立了科学社会主义理论。马克思主义认为,人类社会是一个对称的社会形态,即由原始共产主义社会开始,到共产主义社会终结。马克思主义认为,人类社会是一个自然发展的过程,随着生产力的发展,形成了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会的有机链条,这是不以人的意志为转移的客观规律。马克思主义认为,资本主义的产生和灭亡都是不可避免的,必然被共产主义社会所取代。马克思主义认为,生产力与生产关系的矛盾,表现在社会层面就是阶级矛盾,因此,阶级斗争是历史发展的直接动力。资本主义社会产生的无产阶级是资本主义的掘墓人,无产阶级战胜资产阶级的斗争必然导致无产阶级专政,这个专政是建立共产主义社会的过渡。马克思主义认为,共产主义只能在资本主义充分发展并走向灭亡的基础上才能实现。因此,共产主义革命应该在生产力高度发展的先进资本主义国家发生。马克思主义还认为,由于资本国际化,相对应的也应该是无产阶级革命国际化,无产阶级应同时在几个主要发达资本主义国家进行暴力革命成为统治阶级,最终实现共产主义。因此,马克思大声疾呼,全世界无产者联合起来!马克思主义认为,共产主义社会和私有制社会是对立的,因此,其判定共产主义社会初期基本轮廓应该是生产资料公有制、计划经济和按劳分配,与生产资料私有制、市场经济和按资分配相对应。马克思主义认为,共产主义最终要消灭阶级差别、脑力劳动与体力劳动、工人与农民、城市与乡村差别,国家将随着各种差别的消失而消亡。马克思主义认为,共产主义完成的决定性条件是生产力高度发展,物质极大丰富,共产主义社会上层建筑及意识形态也必然与私有制社会上层建筑及意识形态相对立,相决裂,这是由共产主义经济基础所决定的。
二、共产主义在全世界进入了实践
现代东方的俄国十月革命和中国革命与西方的左翼政党斗争使福利国家普遍建立均表明共产主义实践成了世界的主流。
尽管毛泽东时代中国社会主义的道路已经被邓小平改革开放后的“特色”所取代,但中国依然是处于社会主义的过度时代,这点不应怀疑。问题在于对西欧一些资本主义国家也进入了向共产主义社会过渡的时代尚不能被多数人所接受,但这是千真万确的事实。广义地说,现在全世界都进入了向共产主义过度的新时代,不管是表面繁荣的资本主义世界,还是寥寥无几、苟延残喘的社会主义世界(包括朝鲜、古巴、越南等)以及不社不资的第三世界,其共产主义的幼苗都在生长,世界历史发展的本质和主流都是如此。不论是主张暴力革命的无产阶级政党还是主张议会斗争取胜的资产阶级党派,只要是朝着共产主义方向走的,都应该说是左派。历史的辩证法是无情的,正宗的东方暴力革命取得的共产主义成果正在烟消云散,而西方共产党和进步势力通过议会斗争取得的含有共产主义基因的成果尚存。当前,东、西方左翼力量非常有必要统一认识,团结起来,利用一切合法、非法的手段,限制、消灭资产阶级法权,逼迫资本主义的老牛向着共产主义方向前进。 
笔者认为,在争取共产主义胜利之前的社会主义过度时期,无论是理论上还是实践中,永远存在着无产阶级和资产阶级的矛盾和斗争。这种矛盾和斗争的表现形式主要是和平竞争,但永远不排除暴力革命。作为真正的无产阶级的政党以及仍然信仰共产主义的工农大众中的精英们,永远不能丢下无产阶级革命的大旗。革命并不单单是暴力,也包括改良。对那些虽然已经变了颜色但还挂着共产党招牌的组织来说,你搞点对社会、对工农大众有好处的改良也好。需要知道,利用共产党的招牌是要上“商标税”的,要付出代价的,否则共产党的老祖宗们不答应,广大劳动人民也不会答应的。
当前,过度时期的世界局势并不太平,无产阶级和资产阶级的矛盾和斗争仍然十分尖锐和激烈。在这一点上,资产阶级的精英们比无产阶级的所谓精英们脑袋清醒得很,立场也坚定得很。以美国反共反华势力为代表的资产阶级右派精英们无论口头上还是行动上始终没有放弃对共产主义的仇恨和围剿。美国国会大厦附近的反共纪念碑始终高高耸立着,接受从美国总统到民间反共右派们的顶礼膜拜,他们始终把共产主义视为不共戴天的仇敌,随时为消灭共产主义而奋斗着。而世界上无产阶级政党的叛徒们却在干着自毁长城、自我砍旗、数典忘祖的罪恶勾当。
  总的来说,全世界已经进入了社会主义社会过渡时代,即资本主义与共产主义彼此斗争的历史时期。未来的社会主义革命和共产主义运动将是世界性的,而不是固定在哪一个国家。资本的联合与危机是同步进行的,资本全球化的结果必将走向反面,导致更大的世界性经济危机,由此完全可能引发新的无产阶级暴力革命和因争夺领土、资源的局部战争甚至世界大战。人类的历史一定会证明,不管过度时期的道路多么不平和漫长,随着人类的不断觉醒,资本主义的灭亡和共产主义的最后胜利是不可避免的,这绝对不是“耸人听闻”的笑话。传统的阶段论、补课论和生产力论,都不应该继续成为阻碍人类历史前进的障碍,迷信资本主义万能的人一定会遭到历史的惩罚。
三、秋石客眼中的共产主义
很多人从小资产阶级立场上理解马克思主义,如认为共产主义只不过是发展个人所有制,很明显是堕入了小资产阶级共产主义泥潭,因为归根到底,个人所有制是形形色色私有制的一部分,是私有制的范畴的东西。个人所有制,远在原始社会后期就出现并一直存在到今天。其他私有制,无论是奴隶制、地主所有制、资本家所有制,都脱胎于个人所有制。我们不满意少数人拥有大部生产资料和消费资料,要求平均化、个人化,要消灭奴隶主所有制;消灭地主所有制;消灭资本家所有制,变成人人所有的个人所有制,这决不是真正共产主义者所追求的目标,而是小资产阶级追求的目标。因为个人所有制的建立,不过是把私有制完全个人化罢了,不过是最广泛、深化的私有制罢了。个人所有制相对于资本家所有制,是五十步哄笑百步,没有质的区别,这和真正的共产主义是风、马、牛不相干的。
个人所有制,在不同历史时期表现有差别。耕者有其田,均田分粮等是历史上发生过的个人所有制形式;股份制、分田到户等是现在正发生的个人所有制形式。这种所有制和生活资料个人所有制相结合,恰恰是剥削阶级私有制的温床和土壤。所以,要想彻底消灭私有制,就必须消灭个人所有制,既要消灭生产资料私有制,也要消灭生活资料私有制,消灭家庭,这些,必然成为实现共产主义社会的最后攻坚战。如果左派在这个问题上搞不清楚,势必滑向资本主义,会走向拥护单干、分田到户、股份制政策等假共产主义。我们必须旗帜鲜明地反对个人所有制理论,同一切假共产主义划清界线,为真正的共产主义而斗争。
综上所述,既然建立个人所有制是假共产主义,是小资产阶级的共产主义理论,那么,真正的共产主义是什么样子呢?
真正的共产主义,在所有制范畴可用一句话概括,真正的共产主义是同一切私有制相对立的社会,是一个公有制社会。
单纯从所有制范畴来谈共产主义社会是不够的,是不全面的。公有制的概念是全方位的,涉及到社会的一切领域。共产主义的最终目的,真正的共产主义,还应该包括如下内容:
第一条:要消灭剥削阶级国家,夺取政权,建立完善的劳动群众专政(无产阶级专政),为彻底消灭国家创造条件。工人阶级的解放是工人阶级自己的事情,拥有自己的组织,拥有自己的武装,是劳动群众当家作主,实现共产主义的必备条件。
第二条:逐渐消灭一切生产资料私有制,建立彻底的生产资料公有制,逐渐消灭阶级,消灭阶级压迫和剥削,逐渐实现按需分配,实现经济范畴的共产主义。
第三条:逐渐消灭私有制的上层建筑,逐步用公有制的上层建筑代替旧的上层建筑。
第四条:逐渐消灭生活资料私有制,用公有消费制代替个人消费制。要彻底改变人们的生活方式。
第五条:逐渐消灭一切私有意识形态和私有观念,用公有意识形态和利他主义观念代替旧的利己主义观念。要斗私批修,兴无灭资,消灭产生一切剥削阶级私有制的思想根源。
第六条:使人类完成以追求物质生活为主到以精神生活为主的转变。
第七条:人类的生产方式、生活方式和人生观发生根本性变化,寻求的是人与人之间,人与自然之间的真正和谐,人类从必然王国走向了自由王国。
第八条:如果用比较具体的共产主义概念来说明未来共产主义状况的话,那就是一切旧的私有制、私有观念、私有上层建筑和私有生活方式消灭后,全部财产归公有,个人以无任何私有物,包括家庭、妻子、儿女。人们可以自由的生活在社会中间:有足够的公共食堂供你吃喝;有足够的衣服供你穿戴;有足够的房子供你休息;有足够的交通工具供你行走,有足够的娱乐场所供你玩乐。每个人都可以游遍全世界,走到那,劳动到那,生活在那;每个人都是主人,每个人都是服务员,大家共同组织自由人联合体,有不同爱好的人组成不同的生活群体,人类真的过上神仙般的日子。
以上八条,基本反映了共产主义的一般条件和目标。要实现这些目标,还存在阶段性问题,不可能一下子实现,要分许多步骤。比如要先夺取政权,先消灭官僚买办资产阶级,消灭生产资料私有制等。消灭个人所有制是以后的事等等。离开了共产主义目标的实践是右倾机会主义;眉毛胡子一把抓,不分阶段性是左倾机会主义,在实现共产主义目标过程中必须始终反对左、右倾机会主义。八条也可以作为真正共产主义的参考标准。承认不承认这些标准,也可以说是区分真假共产主义的试金石。
正是依据上述标准,我数次提出当前左派要突出高举毛泽东主义伟大红旗问题。因为马列毛相比,毛泽东思想最接近真正的共产主义。是毛泽东试图打碎旧的国家机器、建立新的政治结构;是毛泽东力主彻底的消灭生产资料所有制方向前进;是毛泽东最相信供给制式的共产主义萌芽,反对按劳分配等资产阶级法权;是毛泽东发动上层建筑领域革命,试图摧毁旧的,建立新的;是毛泽东提倡斗私批修、大公无私、改造世界观、人生观,力求把人变成共产主义新人。同马恩列斯相比,毛泽东的共产主义理论和实践都远超过了他们,毛泽东思想是当前革命者最锐利、最有效、最强大的战斗武器,这是任何其他人所不能代替的。
共产主义的理论和实践,是一个不断由低级向高级,由不认识到认识、由认识不全面到全面的理论和实践。如果我们以为理论问题已经由哪个人解决了,那就大错特错了。理论问题永远不会完全解决,因为实践的事物变化永远长青。同样,如果我们以为实践的道路问题已经由哪个人解决了,同样是大错特错了。寻求正确的理论和实践道路是:带着马列毛的立场、观点和方法,结合社会发展的客观实际情况,不断总结和提高,形成新的理论和实践,才是唯一正确的。没有革命的新理论就不会有新的革命运动,因此,当前坚决反对一切教条主义和经验主义,反对形形色色修正主义,在此基础上完成理论的整合和出新,具有非常重要的意义。
四、传统社会主义失败是共产主义新生的条件
传统社会主义性质不是单一的,其中有封建的政治制度存在,有社会主义的公有制、计划经济等存在,有资产阶级法权存在,有不同的上层建筑和意识形态并存,是一个复杂的社会形态。其主导、主流是社会主义性质是毫无疑问的。但把它完全说成是社会主义也有些不确切,这种社会相比较而言,应该叫封建社会主义更为准确。在政治上主要是封建的,经济上主要是社会主义的,但有特权和等级分配,因而叫封建社会主义。这种封建社会主义的结局,借用马克思的一句话:“人们最终发现了这种社会主义的封建文章,于是就哈哈大笑,一哄而散”,传统社会主义寿终正寝。因此,传统社会主义的失败实质,并不能说是社会主义的失败,而是不健全、不完善的封建社会主义的失败。国际共产主义运动并没有灭亡,它是在更广阔的范围得到新生并取得最终的胜利。
事实很清楚,中国的真正前途是搞货真价实的社会主义,退一步讲,也要搞德国式的社会资本主义,而绝不能搞放纵性资本主义。
共产主义运动并非空想,资本主义也不可能万古不朽。社会主义代替资本主义应该是最佳选择。舍此不能说明一百多年来,千百万高举共产主义运动旗帜的英雄与先烈的奋斗历程和鲜活的伟大的社会主义革命和建设的实践。
传统社会主义的失败并不意味着真正社会主义的失败,这种失败只能是封建社会主义的失败,或者说只能是不健全的社会主义失败,这种失败对真正的社会主义胜利来说意味着是一种帮助和经验,也是她胜利的条件。
社会主义运动必须认真总结传统社会主义的失败原因,为此才能重新使社会主义胜利的大踏步前进。全世界共产主义者都应该在新的历史基础上,树立起新毛主义的旗帜,重新集结力量去迎接新共产主义社会的到来。
2014-4-22编写
 
 
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