历史为什么抛弃了蒋介石而选择了毛泽东？

　　六、毛泽东思想是我们人类的恩师，是我们的思想之船

　　我们应该把毛泽东放在中国历史和世界历史的长河里进行自己的探索，让我们知道毛泽东不仅是对于历史的影响身影庞大，不仅仅是功业盖世那么简单，而是他为我们所做的未来中国的演绎的正确，也代表了人类的未来的人文取向。

　　我们发现中国历史的伟大人物如此之多，灿若繁星，但是就是在这样的星河之中，毛泽东无疑是那最亮的一颗。

　　我们从小就听到过许多的哲学名词，也知道哲学就是世界观和方法论，但是我们没有兴趣，因为我们很幸福，因为有人替我们思考，他很有耐心只是叫我们好好学学习，但是要把身体好放在第一位。而当我们的导师就要离开我们这个世界的时候他谆谆告诫我们：“现在我们是革什么命呢?现在是革技术的命，叫技术革命，叫文化革命，要搞科学，要革愚蠢同无知的命。”但是我们没有领会他的超越。

　　后来，虽然还能在教科书上看到他的雄文，背诵他的词章，却仍然不肯知道什么是形而上学，什么是庸俗的进化论，什么是毛泽东的宇宙观，我们只知道食色，并且引进一大堆的哲学垃圾，并且自己制造着一些垃圾，把他们塞进我们的嘴巴和耳朵，污染我们的真性灵，诱引着我们进入自私自利的欲望的河流，我们不知道它的深浅，有人说摸着石头试试，于是我们淹没在这个可怕的河里，少有生还的希望。玄学是靠不住的，自慰式的喃喃自语也是靠不住的，一切的形而上学都是靠不住的。

　　但是我们看见一条船，这条船上的船长我们熟悉，他宽和地对我们说：“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。毛泽东思想是我们人类的恩师，是我们的思想之船。

　　这就是矛盾的世界，这就是运动的世界，这就是斗争的世界，这就是无限可分的世界，他不因你的好恶而存在或者消灭，也不因你的视而不见而改变，要注意知和行的统一，让我们把眼光放远，我们不能湮灭在历史的洪流中，应该顺应这个历史洪流。这就是我们的船长告诉我们的宇宙观。

　　我们生活在铺天盖地的新名词里，进行的身心疲累的纠缠和挣扎，曾仕强教授在解释伏羲八卦时把人生解释为艰难险阻，我认为精彩极了。是啊，伏羲交给我们洞彻人生，顺应天地自然的变化，可是我们却用它来算命。老子交给我们他体切细微的《道德经》，叫我们开悟，可是我们觉得太难，只囫囵的自我安慰说，无为的老子太消极，其实不知道我们的语言和思维是从他那里学来的，我们有多少的了解了他呢?我们有什么理由下这样的定论?无为是叫我们熄灭妄念、顺应宇宙的变化，参透人生的真谛。孔子整理了先人留下来的遗产把他分门别类，并且创建了自己的一套道德体系，他所推崇的礼，可惜被后人制作为一种思想的枷锁。

　　毛泽东思想教会我们研究历史、研究宇宙、明达自我的能量，我们却用装饰自己的词汇，为自己的政治阐释披上智慧的外衣却做着反其道而行之的愚蠢的事情。

　　这时我知道了，为什么会有那么多的学派，那么多形形色色的东西，这些都是衍化而生的，不独说的是有生命的东西，还有这些可以流动的思想。

　　先贤本来的思想既不左、也不右、更不是中间道路，而是正，后人把经念歪了，原本怨不得佛祖。

　　我看到一位古代大德的诗词现在被制作成了唱片，这里面唱到:无去无来本湛然，不居内外及中间。一颗水晶绝瑕翳，光明透出满人间。

　　现在该是拂去历史的尘埃，唤醒我们心中沉睡的良知，践行“光明透出满人间”的真正的大道的时候了。

　　毛泽东和他所领导的共产党带领全国人民进行了艰苦卓绝的奋斗，牺牲了一己的私利，舒适的享受，比苦行僧更加苦的两万五千里长征代表中国的民族精神，代表了人类的不屈不挠冲破极限的精神，在当时在我们多难的国土上消灭战争，消灭帝国主义的欺凌和压迫就是民族的大义，后来建立新中国以后，专心致志的维护着国家和民族的安全是全中国人民的共同愿望，搞原子弹、搞氢弹、卫星、火箭，都是基于这一愿望的，得到了人民的理解和支持，而在他的晚年的时候，亲自动了开放的大门。这才有改革开放的基础的政治经济外交条件。而且香港和澳门的回归都是按照他的设想按部就班的实施的。

　　毛泽东对于人民讲感情，人民对他才会有感情，高高在上的统治者很快被人民忘记了，因为他们只顾自己。毛泽东时代的文艺作品成为经典，为人民广泛的喜爱，个个如数家珍，经典的台词更加爱成为教育人民、激励士气的武器，和这篇讲话的关系关系很深。我很崇敬毛泽东，因为毛泽东在这篇讲话中阐述的关于文艺要针对受众的理论，比西方的接受美学早了30多年。这就是毛泽东的文艺美学。这也是西方的文艺家们所敬佩的。

　　世界上的共产主义运动遭受了挫折，因为一些国家的领导人超级的腐败和所谓变革名义下的权力角逐和利益分配，导致了对于人民利益的关照缺失，人民意志对他们支持心的丧失，一句话：源于无私的共产主义运动毁于彻头彻尾的自私!!!

　　那么狂啸几个世纪的资本主义又怎么样了呐，同样在2008——2009年遭受了巨大的挫折。为什么呢?资本主义强调个人、强调私利，是彻头彻尾的自私，当然不排除其中出现一些慈善家的施舍，但是假如他同时获得相应的名闻和利养，算不上真正意义上的善。那些疯狂的金融巨鳄、地产巨魔，他们疯狂地聚敛财富，毫无善念，他们的狞笑声连魔鬼听了都要恐惧三分。因为自私，资本主义也终将灭亡。

　　世界将向何处去?!选择题摆在我们的面前。在我们似乎走投无路的时候，请你看看我们还有路：让我们学习毛泽东的大舍和大爱，让我们用大公无私的党性清理全党的思想，引导全国的人民建立肃清腐败和自私的铁壁铜墙，中国的阳光就将属于无私的共产主义，这不是梦想，这是被我们大多数人所曾追求，又被无情抛弃的伟大的理想。

　　毛泽东自己出身很富裕，自己的职业也很稳定，文思如泉，又办有自己的报纸《湘江评论》，是个成功人士，参与创建中国共产党很快就成为总书记陈独秀的左膀右臂，参加国民党一大曾被孙中山所青睐，委以重任，若是孙中山人得以长寿，以毛泽东的出色才能，恐怕也不会有后来蒋介石的发迹了。但是这一切，毛泽东舍了，把他的家产送了农民，带领农民革命;把他的家庭舍了，一生颠沛流离于铁马冰河的跋涉之中;把他亲自创立的苏维埃国家舍了，迎来了一个新中国的诞生;每一次的舍，都有相应的作为，小舍小作，大舍大作。大舍大爱，为了这个国家美好的明天。他也有不舍，他不舍自己的操守，他不舍国家的安全，不舍他的共产主义信念，于是才有他必胜的业绩，也有他冒险的晚年的决斗，他的时代是红色的、阳光的，我们属于他的时代出生的一群，因为我们感受过他的无私的阳光照耀。愿意新时代依然是无私的，愿意阳光继续照耀着我们和我们的后代。所以马克思主义的精髓是科学社会主义、是共产主义，马克思主义与中国的具体实践相结合的毛泽东思想必然有着他的深刻烙印，真实的践行共产主义的思想道德，向着共产主义的目标迈进，是毛泽东一直未改的初衷，假如谁说他的实践是错了的话，那只是因为毛泽东的生命终止于83岁，他的事业需要有人延续，而不是无休止的批评，用毛泽东的话说，你要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。事实上证明“走资派还在走”的警告振聋发聩!他和他的同事们的争论就是纯粹的路线争论,绝非是什么权力之争，毛泽东始终在捍卫着他的主义。他不允许极端主义者的短视性、报复性政策毁灭中国的工业、不允许饮食主义毁掉中国的孩子，不允许苟且主义毁掉中国的未来。在释迦摩佛涅槃之后佛教在印度消失，佛法却在中国得以延续，毛泽东去世以后，他的理论却在其他的个国家的共产党所坚持，而中国的现状是：富豪们收入多了，穷人们的收入少了，上大学后找不到工作的多了，失业业的人群多了，越来越多的社会资源被越来越少的富人逐渐占据，尤其是在没有宗教畏惧心理的中国，富豪们的为富不仁是有着历史根基的。所以我们知道毛泽东思想是正确的，毛泽东的社会主义是中国唯一正确的道路。我明白了毛主席去世前的眼泪为什么人流。

　　一个伟岸的身影曾经到中国来过，他就是共产主义的幽灵;一个伟大的导师来过他就是毛泽东;一个曾经很健康和美好的社会来过，他就是毛泽东时代的中国。

　　1976年9月9日，伟大的毛泽东的身影远去了，但是他的思想越来越被人民所认识，越来越显现出他具有超越一切的道德高度和文明高度。拥有他，人民就幸福;失去他，人民便苦难。曾经有人像这样的高度发出挑战，企图证明他的残缺和落后，然而历史和他开了个大大的玩笑，挑战崇高的人注定成了历史的侏儒。

　　所以，人类还是要进入与宇宙并行的时代，那么他的指导的思想就必须是超越时间和空间，具有不可挑战的历史尊严。那些狭小的、自私的、喃喃自语的所谓思想，像虫豸一般的蠕动，他们不再会有历史的彼岸。只有出自于人民中，具有人民性的，站在历史的最高处，指引着无穷的时间和空间走向光明的伟大思想，才是历史和未来的选择。

　　回望我们的中国近三十几年来的历史，我们不难发现，中国在犹豫中地走了与毛泽东为我们选择的相反的路，虽然有过几次反思的机会，但是要么由于决策人的自私的惯性执拗，要末由于当权者的自慰性的不负责任，要末由于短视的领导人对于权力机关的裹挟和绑架;中国错失了三次或者更多的选择正确的机会。在主动地引狼入室的政客和怯懦的政治家纷纷被大财阀包围后，我们的思想也淹没在西方的经济波涛中，没有船，没有灯塔。其实这一切源于当初大家对于物质过分享受的错误追求。历史重新在苦闷中寻找光明。

　　在中国的历史上，汉民族对于少数民族的管理是很头疼的，我们可以看看历史地图就可以明白秦皇汉武的实际统治版图有多少，而大宋朝的疆域几乎只局限局江南半壁。少数民族地区的的实际统治只局限与派驻中央代表，或者是通过僧侣领袖间接领导，所以并不能真正直接高效。

　　中华人民共和国成立之前，毛泽东就已着手考虑这一问题，在长征途中他对于西藏问题的思考就已经开始了，对于少数民族地区的管理已经发源了，他对于西藏上层——僧侣有所接触，也可说曾有过肝胆相照的过从，所以在艰难的跋涉中，新中国的缔造者也开创式地建立了一个稳定高效的、民族的、民主的少数民族区域自治制度。这是世界和平共处的原则的来源。

　　毛泽东和毛泽东思想是我们人类的恩师，毛泽东思想是我们的思想之船。

　　樊效军于2014年8月