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“九评”是说空话吗?(续三)

2014-10-22 22:09| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 555| 评论: 0|原作者: 马志远|来自: 大地微微网

摘要: “四评”《新殖民主义的辩护士》一文,讨论的是如何看待第二次世界大战之后亚非拉地区民族解放运动,以及对这些地区的民族解放运动采取什么态度和政策的问题。

“九评”是说空话吗?(续三)

——重读“九评苏共中央公开信”

马志远

                   

“四评”《新殖民主义的辩护士》一文,讨论的是如何看待第二次世界大战之后亚非拉地区民族解放运动,以及对这些地区的民族解放运动采取什么态度和政策的问题。  

马克思、恩格斯在《共产党宣言》里写道:“美洲的发现,绕过非洲的航行,给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所。东印度和中国的市场,美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加,使商业、航海业和工业空前高涨,因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。”“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”资产阶级“使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”由此可见,世界资本主义发展的历史,也是资本主义国家对外殖民和掠夺的罪恶历史。直到第二次世界大战结束,几乎整个亚洲、非洲和拉丁美洲,都处在帝国主义的殖民统治之下。  

在列宁领导的俄国十月社会主义革命的影响下,东方殖民地国家的人民纷纷举起反对帝国主义和殖民主义的大旗,展开争取民族独立和解放的斗争。经过两次世界大战,特别是第二次世界大战之后,亚非拉地区的民族解放运动风起云涌,蓬勃发展。战后,亚非地区有50多个国家宣布独立,中国、朝鲜、越南和古巴走上社会主义道路。亚非拉地区的民族解放运动成为当时无产阶级世界革命的重要组成部分。  

如何认识和对待广大亚非拉国家的民族解放运动,也是中苏两党论战的一个焦点。正如“四评”所指出的那样:“对这个当代世界政治的最尖锐问题采取什么态度,是马克思列宁主义者和现代现在主义者的一个重要的分水岭。”  

第二次世界大战之后,随着殖民地人民解放斗争的开展,殖民主义具有了新的特点。这就是,帝国主义被迫改变他们直接统治殖民地国家的方式,通过他们培养的代理人对广大殖民地国家继续实施殖民统治,美国对南朝鲜的统治和对中国台湾的控制,就是非常典型的例子;美国成为新的、最大的殖民主义者,它对殖民地国家进行统治和奴役的手段多种多样,有的是军事手段,如组织军事集团,在全球各地建立军事基地;有的是政治手段,如成立“联邦”和“共同体”,在一些国家扶植建立他们的傀儡政权;有的是经济手段,例如利用所谓“经济援助”的方式,向殖民地国家输出资本,把殖民地国家当作它的原料产地、商品市场。与此同时,美国还控制着联合国,使之成为其推行殖民政策的工具,干涉殖民地国家的内政,从军事上、经济上和文化上侵略殖民地国家。  

可是,苏共中央的赫鲁晓夫集团无视战后帝国主义殖民政策的新特点和新情况,散布说,殖民主义只是在非洲一些地方剩下一点残余,殖民主义就要消灭了;他们还说,民族解放运动已经进入了一个“新的阶段”,这就是以经济任务为中心的阶段。他们认为,亚非拉殖民地人民取得的民族解放运动的胜利,是他们“和平共处”、“和平竞赛”的结果。苏共中央公开信说:“争取和平与和平共处的斗争削弱着帝国主义阵线,使最富于侵略性的帝国主义集团在人民群众中陷于孤立,帮助工人阶级的革命斗争和各国人民的民族解放斗争。”“争取和平、争取和平共处的斗争同反对帝国主义的革命斗争有机地联系着。”“在和平共处的情况下,最近几年,无产阶级的阶级斗争和各国人民争取民族自由的斗争都取得了新的重大的胜利,世界革命进程顺利地发展着。”  

在这种“理论”的指导下,他们给亚非拉地区的民族解放运动开出的“药方”就是——和平共处和和平竞赛,由苏联和美国一道来“援助落后国家”;裁军,通过联合国消灭殖民主义。而面对蓬勃发展的民族解放运动的革命风暴,他们感到恐惧,声称“一个小小的火星也能够引起世界大战”,“我们要顽强地努力,可能燃起战火的小火星”。  

不仅如此,苏共中央公开信还指责中国共产党——“中国同志竟想‘纠正’列宁的思想,证明似乎不是工人阶级,而是小资产阶级或民族资产阶级,甚至‘一部分爱国的王公贵族’,应当是全世界反帝斗争中的领导。”“使民族解放运动孤立于国际工人阶级及其产物——世界社会主义体系之外。”他们甚至提出了“种族论”和“黄祸论”,说什么亚非拉地区的民族解放运动是有色人种反对白种人的运动,是“成吉思汗的威胁又来了”。  

针对苏共中央的这些谬论和责难,“四评”给予严正而有力的驳斥。  

——“苏共领导所说的以经济任务为中心的‘新阶段’,原来就是不要反对帝国主义和新老殖民主义及其走狗的阶段,也就是不要民族解放运动的阶段。”  

——“苏共领导给民族解放运动开的药方,就是要人们相信帝国主义可以放弃殖民主义,可以把自由解放恩赐给被压迫民族和被压迫人民,因此,一切革命理论,一切革命主张,一切革命斗争,都过时了,都应当而且必须取消了。”  

——苏共领导借口“一个小小的火星也能够引起世界大战”,要求殖民地人民与帝国主义和平共处、反对民族解放运动的错误政策,给帝国主义的侵略帮了大忙,例如,把阿尔及利亚的民族独立当作法国的“内政”,帮助美国打着“联合国”的旗号入侵刚果。  

——“他们要求民族解放革命服从他们的所谓和平共处路线,服从他们的一个国家的民族利益。”“他们非常害怕同帝国主义国家发生纠纷,因而一心一意地反对民族解放运动,他们迷恋于所谓两个超级大国在全世界确定‘势力范围’。”这实际上就是斯大林批判的民族主义和蜕化的道路,而不是无产阶级的国际主义。  

——“当代的民族问题,归根结底,是一个阶级斗争问题,是一个反对帝国主义斗争的问题。”苏共领导的“黄祸论”,“是为了在欧洲和北美洲的白种人中煽起种族主义的仇恨心理,转移世界人民反对帝国主义斗争的目标,转移国际工人运动反对现代修正主义斗争的目标。”  

——说到底,“苏共领导在殖民地问题上所执行的政策,不是别的,正是破了产的第二国际修正主义的政策。它们之间的不同点仅仅是,第二国际修正主义是为帝国主义的老殖民主义服务的,而现代修正主义则是为帝国主义的新殖民主义服务的。”“老修正主义是跟着老殖民主义的调子歌唱,赫鲁晓夫是跟着新殖民主义的调子歌唱。”赫鲁晓夫集团充当了新殖民主义的辩护士,他们不过是老修正主义借尸还魂。  

“四评”最后指出,“历史经验证明,民族解放运动要取得胜利,必须同革命的工人运动结成巩固的同盟,也必须同那些为帝国主义、殖民主义效劳的修正主义派划清界限,坚决肃清他们的影响。”  

“历史经验证明,西欧和北美资本主义国家的工人运动,要取得彻底胜利,必须同亚洲、非洲、拉丁美洲的民族解放运动结成紧密的联盟,必须同修正主义派划清界限,坚决肃清他们的影响。”  

“全世界无产者同被压迫民族联合起来!”  

“四评”全面地阐述了马克思列宁主义关于殖民地国家民族解放运动的基本原理,推动着亚非拉殖民地国家的民族解放斗争向纵深发展。1971年,广大亚非拉新独立的民族国家,冲破美帝国主义的阻挠,“把中国抬进了联合国”,联合国变成了第三世界国家反对帝国主义和霸权主义侵略扩张的讲坛。从这一意义上说,“四评”无论对于亚非拉民族解放运动的发展,还是对于中国国际威望的提高,都不能说是“说空话”。  

当然,这个问题同样可以从反面来看。我们知道,30多年以来,第三世界发展中国家反对殖民主义和霸权主义、争取民族独立、摆脱发达资本主义国家经济控制的斗争与无产阶级世界革命一样都陷入了低潮,许多已经独立的亚非拉民族国家重新遭受美帝国主义的军事、经济和文化侵略,再次沦为殖民地,即使我们中国这样的大国也不能幸免。当我们环顾我们面临着的被C型包围的险恶的国际环境,当我们看到外资企业蜂拥而来压榨我们同胞的血汗,当我们的大使馆被“误炸”,当美国的军事侦察机在中国上空肆意飞过,将我们的飞机撞入大海,当我们的渔民在钓鱼岛海域被扣留,当美帝的“华盛顿”号航母开到黄海军事演习的时候,……,我们再回头读读这篇叫作《新殖民主义的辩护士》的四评苏共中央的公开信,有谁认为那是在说空话呢?我想,我们中的许多人会悔恨得痛哭流涕的吧?  


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