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没有人民民主,就没有社会主义

2014-11-15 23:07| 发布者: 新愚公| 查看: 956| 评论: 3|原作者: 渡痴禅师

摘要: 越来越觉得中国社会主义制度的设计者的伟大,他设计的这一整套制度实际上环环相扣,每一项都具有深刻的含义。等我们失去的时候,过了很长时间,才恍然大悟:哦,原来是起这个作用呀!
没有人民民主,就没有社会主义

  社会主义,根据某“专家”的解释,就是“社会的主义”,这个解释相当幽默,不过我倒并不想因此而否定专家的水平,毕竟在网络论坛即时回答网友提问,并不是写文章那么严谨,而且如果问得急了,答得快了,难免会有不妥当的地方。那么到底为什么要取一个“社会主义”的名词而不是别的呢?我想这中间还是有原因的。社会主义是和资本主义相对应的一个概念,本质上来说,资本主义、社会主义或者这主义那主义的,无非是一种生产关系的表达方式。

  所谓生产关系,就是指社会生产的组织模式,资本主义是以资本为依据来组织和分配社会资源的;而社会主义是以社会整体利益为导向来组织和分配社会资源。资本是具体的,由货币等物质财富有形的东西来标称;而社会整体利益对社会成员来说是抽象的,如果不跳出系统,无法比较社会整体利益的得失。比如我们:曾经生活在一个和谐的时代,后来不知道怎么搞的,进入另外一个不怎么和谐的时代,现在看来又要在党中央的带领下,再次追求和谐重新进入和谐社会。这就是从时间上,跳出了系统,从而感受到社会整体利益的变化。另外一种观察方式,就是对比其他社会形态,这个就是要从空间上跨出,比如去菲律宾阿根廷等绝大多数资本主义国家生活几年。社会整体利益虽然抽象,但还是可以用一些具体的东西来描述的。社会整体利益无非是两点,第一是社会生产力的发展;第二是社会的稳定安全。生产力的发展,实际上是科学技术的进步,更确切点说是制造能力的进步,能生产出更多更好的物质财富和精神财富提供给社会成员;而社会的稳定,从内在来说是需要成员和谐,不产生致命性的矛盾冲突;从外在来说,就是要有一个友善的环境,不至于有强力冲击,或者就是要有很强的抗外在冲击能力。因此,衡量社会整体利益的标准大概可以用社会制造水平、财富分配的公平性(贫富差距,具体可以用尼基指数标称)、社会凝聚力、国防能力等硬性指标来表征社会整体利益。

  既然社会主义是以社会整体利益为导向,来组织生产和分配财富的,那么怎样有利于提高生产力、怎样有利于维持社会的长久稳定,那么就怎样组织社会生产和分配社会财富。社会主义伴随着社会化大分工形成而出现的。社会化大生产,要求各个环节协调一致,要求资源配置最优化,而要做到这些,成本最低的办法是组成社会生产的大联盟,这个联盟可以是一个行业协会,也可以是一个大的垄断集团(附带说一下,现在西方资本主义事实通过金融行业,来进行社会资源的调配,发达的金融业对延缓资本主义危机起到了很大的作用)。当然,这些都没有整个社会生产的联盟化效率最高。所以,和社会化大生产相适应的就是社会主义的公有制。其实问题没有我前面描述那么复杂,道理很简单——资本以个体资本的利益为主;要以社会整体利益为主,必然需要将社会资源联合成一个整体。乱七八糟罗嗦了这么一大堆,其实只是想说明一下为什么叫“社会主义”而不叫其他的名称。下面才回到题目上来讨论为什么没有人民民主,就没有社会主义。

  在资本主义社会,广大的无产阶级是以“劳动力资源”的面目出现在资本的面前的;而在社会主义社会,无产阶级是作为社会的“主体成员”而存在的。作为“劳动力资源”,无产阶级处于“资本”的支配之下;而作为社会的“主体成员”,社会整体利益主要由无产阶级来构建的。前面说了,社会整体利益主要体现在两方面,一是生产力的发展,也就是能制造更多更好的物质财富;二是社会的稳定,也就是社会的内部的和谐以及外部的安全。生产力的发展我暂时不说它,先说说我们现在正讨论得热火朝天的“和谐”,社会要和谐,最主要的是社会要公平公正。那么怎样才能得到社会的公平公正呢?我的答案是“人民民主”。我这里在“人民民主”上面加上引号,是表示强调,表示这和论坛上右边的朋友们嚷嚷的西方民主是有区别的,西方民主实质上是“精英民主”,“精英民主”其实资本利润的分赃,不是真正的民主。真正的民主只有在社会主义中国出现过,真正的民主一定会将社会导向平民社会,任何精英社会都不是民主的结果。

  我将“人民民主”提高到社会主义前提这样一个高度,是因为社会主义的实质是要照顾社会整体利益,而广大劳动人民,是社会的“主体成员”,社会整体利益由无产阶级构建,也应该由他们来支配。如果没有“人民民主”,那么社会财富的分配将失去社会“主体成员”的监控,在失控的分配制度下,社会是绝对不可能得到公平公正的。没有公平公正,就没有社会和谐;没有社会和谐,就不可能有社会稳定;没有稳定,也就没有社会安全。这些都没有了,那么社会的整体利益当然也就没有了,没有社会整体利益,社会主义也就只剩下一个名头。所以,老僧将人民民主作为社会主义的前提就是这个道理。

  顺便说几句,越来越觉得中国社会主义制度的设计者的伟大,他设计的这一整套制度实际上环环相扣,每一项都具有深刻的含义。等我们失去的时候,过了很长时间,才恍然大悟:哦,原来是起这个作用呀!就说人民民主,开始的时候以卑鄙的心猜度:可能是运动需要吧。实际上,现在才明白,只要是公有制经济,“人民民主”绝对不可或缺。因为公有制提供给管理者太大的资源支配能力,而面对这巨大的权力,如果缺少人民民主监督,都是一种非常大诱惑,能稳守心道的人很少。所以,人民民主是公有制经济体制的必然要求。现在终于明白,当年他和黄炎培谈话的时候,为什么会自信的说“我们已经找到新路,我们能跳出这个周期率,这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。”他的确找到了新路——那就是“人民民主”加上公有制。

  现在为什么腐败成了一个社会性的问题?其实,问题很简单,失去了人民民主。其实反腐败很简单——发动群众,“人民民主”。上文中,“主体成员”这个词可以换成“主人翁”什么的。

(责任编辑:新愚公)
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引用 子_云 2014-11-16 01:58
拐着弯,说张宏良曾经的那些话。连一句普选都不敢谈!不谈全民普选谈“人民民主""大众民主”——实质都是”不要选举权、要监督权“的意思。
引用 解廌角 2014-11-15 16:44
非常正确!没有人民民主,就没有社会主义。
可惜本文没有对人民民主展开论述。人民民主毕竟还是比较抽象的字眼,官媒一直在说现在就是最好最真的“人民民主”。
不管是什么民主,在权力的产生、权力的分工、权力的制约等方面应该有行之有效的规范措施。资本主义民主是以资本为后盾的,所以不可能实现真正意义上的民主。社会主义民主不需要资本做后盾,应该比资本主义民主更真实更容易实现。群众运动是人民民主的一种非常规形式,但肯定不是最好的形式。
引用 远航一号 2014-11-15 13:26
责任编辑:新愚公

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