毛泽东的精神何以铸就中华魂？

毛泽东的精神何以铸就中华魂？

文/唐青钊

（一）毛泽东的精神就是谆谆教诲，孜孜以求，学而不厌，诲人不倦的精神

毛泽东曾经说过：“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，‘学而不厌’，对人家，‘诲人不倦’，我们应取这种态度”。（《毛泽东选集》第二卷第535页）毛泽东不仅这样谆谆告诫全党，他自己更是这样身体力行、率先垂范的。

1、毛泽东的精神就是孜孜不倦、手不释卷的读有字之书的精神。可以说，有毛泽东踪迹的地方就有毛泽东读书之处，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”是毛泽东读书的常态。毛泽东读书，可用“博”、“深”、“新”言之。一曰“博”。毛泽东读书，古今中外，经史子集，天文地理，现代科学，无不涉猎成趣，博而取之。少年时代，在老师眼皮底下，不仅读着“经书”，而且还读着“杂书”，“水浒”、“三国”、“封神”、“西游”、“说唐”、“红楼”等，在封建统治者看来是诲情诲盗的“杂书”成了毛泽东的最爱；不仅在课堂里看着“杂书”，而且在劳动生活时仍然看着“杂书”，以至牛吃了别人家菜园里的菜，竟还浑然不知。井冈山斗争时期，由于敌人铁桶般的封锁，没有书报可看，以至从小贩手中得到几张“历史报”都“饥不择食”如饥似渴地阅读起来。长征途中，或躺在担架上，或骑在马背上，仍然在钻研马列的著作。新中国成立后，毛泽东日理万机，但读书的兴趣更浓了，读书的范围更广了。飞机上、火车里，办公室、书房里，乃至游泳池、卫生间，都是毛泽东读书的场所。毛泽东不仅读着事关中国革命、中国社会主义革命和建设的“大书”，而且还读着农业、工业等方面的专业书，他自称“工业、商业，我就不大懂。对于农业，我懂得一点。”“要较多地懂得农业，还要懂得土壤学，植物学，作物栽培学、农业化学、农业机械，等等；还要懂得农业内部的各个分业部门，比如粮、棉、油、麻、丝、茶、糖、菜、烟、果、药、杂等等；还有畜牧业，还有林业”。（《在七千人大会上的讲话》）——毛泽东虽然谦虚地说自己对农业“我懂得一点”，可这“懂得一点”，却早就超过一个农业专家懂得的范围了，发明了农业“八字宪法”；这是至今为此，中国农业最为科学的“农政全书”，足见毛泽东的博览群书、知识渊博。二曰“精”。毛泽东读书有涉猎，有精研。一部《二十四史》，竟然读了十七遍，一些重要的章节，到老仍能背诵。三曰“深”。一般人读中国历史和世界历史，能够明了“兴亡之辩，治乱之理”已属不易。可毛泽东偏能读出“吃人”、“阶级斗争”、“造反有理”、“社会规律”和“中国智慧”。四曰“新”。毛泽东读书“旧瓶总能装新酒，古词偏能谱新曲”。中国早有“实事求是”，毛泽东却能将其概括为具有“普世价值”的思想路线；“相反相成”也古已有之，毛泽东偏能看出其中就有对立统一规律。正因为毛泽东读书“博”、“精”、“深”、“新”，毛泽东才成为超迈千古的人物，人类的历史和知识才因此鲜活起来。

2、毛泽东的精神是脚踏实地、立足实际读中国社会无字之书的精神。毛泽东读中国社会这一无字之书，一言以蔽之曰“实”。毛泽东很早的时候，就开始过“游学”，以为“行万里路，读万卷书”；投身革命后，毛泽东立足中国革命实际，一切从实际出发，不仅“读”出了中国社会的性质，而且“读”出了中国社会各阶级的构成；不仅“读”出了“武装斗争”，而且“读”出了“农村包围城市”的“农民武装斗争”；不仅“读”出了“游击战争”的形式，而且“读”出了“游击战争”的战略意义；不仅“读”出了中国革命是新民主主义革命，而且“读”出了“新民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势”；不仅“读”出了抗日战争是“持久战”，而且“读”出了抗日战争的三个阶段、“兵民是胜利之本”、“胜利属于中国”；不仅“读”出了蒋介石必败，而且“读”出了“三至五年内”“打败蒋介石，解放全中国”；不仅“读”出了中国社会主义制度的优越性，而且“读”出了中国社会主义社会的阶级、阶级矛盾和阶级斗争；不仅“读”出了社会主义社会的建设，而且“读”出了社会主义建设是“革命和建设”的统一，等等。毛泽东把他践行的这种从实际出发、立足客观实际、具体问题具体分析的思想，概括为具有“普世价值”的思想路线，不仅指导着中国革命、中国社会主义革命和建设从胜利走向胜利，而且将成为与人类社会同在的人类智慧。

3、毛泽东的精神是使用、践行学习成果的精神。毛泽东认为，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，学习的目的全在于应用。毛泽东的“使用、践行”，形成了他的中国革命理论、中国社会主义革命和建设理论、世界无产阶级革命理论、唯物辩证法的一元认识论的哲学和毛泽东的精神，也即毛泽东的思想。

4、毛泽东的精神是谆谆教诲、循循善诱的精神。毛泽东说过，什么“四个伟大”？讨嫌。只保留“导师”，就是“教员”。实事求是地讲，毛泽东当得起“四个伟大”的称号，尤其当得起“伟大的导师”的称号。毛泽东教导人民，“人民只有人民，才是创造世界历史的动力”。毛泽东教导革命同志，“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。”“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助”。（《毛泽东选集》第三卷第1005页）毛泽东教导全党，“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远牢记这个真理”。（八大开幕词）“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。”“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”。（《毛泽东选集》第四卷第1438-1439页）毛泽东教导党和国家的负责领导，“要到下面去研究问题。我希望中央的同志，各省市自治区、各部的主要同志都这样做……中央机关苦得很，在这个地方一点知识也捞不到”。（同上第五卷第358页）毛泽东教导青年人，“要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在很短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家”。（同上第386页）毛泽东教导妇女，“妇女能顶半边天”。毛泽东教导儿童，“儿童们团结起来，学习做新中国的主人。”“好好学习，天天向上”。（毛泽东语录）毛泽东还有好多好多的教导，好多好多的教导。这些教导，比长者的庭训亲切、明白，比导师的授受深刻、易懂，至今读来，仍是感人肺腑、润人心田。

5、毛泽东的勤学、善学精神使他成为了大学问家、文章大家、诗词圣手。毛泽东的博学，罕有人及，这是大多数人的共识，是有定论的；毛泽东是文章大家并开一代文风，这也是大多数人的共识，也是有定论的；毛泽东是大诗人并开一代诗风，这也是有定论的。毛泽东的文章诚如苏东坡所说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋行，而不可知也”。毛泽东的文章气盈天地。当党内外对农民运动颇有责难时，毛泽东的声音振聋发聩，“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。（《毛泽东选集》第一卷第17页）当井冈山时期革命处于低潮时，毛泽东的情怀却又充满浪漫，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。（同上第106页）当中国革命取得胜利之时，毛泽东的语言是那样的充满自豪，“诸位代表先生：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类四分之一的中国人从此站立起来了……让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不饶的努力必将稳步地达到自己的目的”。（同上第五卷第4-5页）毛泽东的文章用典精当。毛泽东用典籍证目前之理，“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”。（同上第三卷第1004页）毛泽东用典籍释方法常理，“谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则气势汹汹，劈头就使出全部本领，结果却往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个‘来’‘来’‘来’，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头”。（同上第一卷第页）毛泽东用典籍使文章横生妙处，“总之是没有人去理他（司徒雷登），使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟起皮包跑路”。（同上第四卷第1496页）毛泽东的文章充满讽刺和幽默。对于国民党消极抗战、片面抗战，毛泽东讽刺地说道：“可是国民党先生们啊，这些大好河山，并不是你们的，它是中国人民生于斯、长于斯、聚族处于斯的可爱的家乡。你们国民党人把人民手足紧紧捆住，敌人来了，不让人民自己起来保卫，而你们却总是‘虚晃一枪，回马便走”。（《一切政治的关键在民众》）对于一段时间我国经济质量下降、花色品种减少的问题，毛泽东幽默地说道：“搞社会主义不能使羊肉不好吃，也不能使南京板鸭、云南火腿不好吃，不能使物质的花样少了，布匹少了。羊肉不一定照马克思主义做。在社会主义社会里，羊肉、鸭子应该更好吃，更进步，这才体现出社会主义比资本主义进步，否则我们在羊肉面前就没有威信了”。（1956年在知识分子会议上的讲话）毛泽东的文章足可开宗立派。“‘文章五诀’行、事、情、理、典，毛文是典范。不管论文、讲话、电稿等何种文体，他都能随手抓来一个形象，借典说理或借事言情，深入浅出，毛泽东开创了政论文从未有的生动局面”。“细读毛泽东的文章，特别是他独特的语言风格，足可自立为一门一派”。（梁衡语）以至至今，用现代汉语写作的，无论毁毛、否毛者，还是拥毛、宗毛者，都不能不深受毛泽东的文风的影响，真是“毛风”所及，所向披靡。毛泽东的诗词雄冠古今、傲视群雄。单一首《沁园春。雪》当年就横扫千军如卷席，让蒋介石的御用文人、御用词人叫苦不迭、纷纷败阵。直至今天，仍叫万千词人黯淡无光、鲜有颜色。

6、毛泽东的勤学、善学精神是为中国人民和世界人民服务的精神。熟读中国典籍的毛泽东自然知道“书中自有黄金屋、书中自有千锺粟、书中自有颜如玉”，可是毛泽东视“黄金屋”、“千锺粟”、“颜如玉”如敝屐。毛泽东年纪轻轻就当过共产党的执行委员，还当过国民党的候补执行委员、中宣部代部长。凭他的才学和地位，一生一世当是高官任做、骏马任骑，看不尽的人间风景、享不尽的人间荣华。然而在革命的紧要关头，毛泽东却毅然决然当起了前途渺茫的“山大王”。足见毛泽东是为他立下的“改造中国和世界”的宏愿而学习，是为中国人民的解放和幸福、中华民族的独立和自强而学习，并为此坚定不移、矢志不渝，生命不息、战斗不止，鞠躬尽瘁、死而后已。毛泽东的学习和他的宏愿也为他成为伟大的无产阶级革命家、思想家、军事家奠定了知识和智慧基础。