许多看过《一步之遥》的朋友都说没有看明白姜文要表达的东西，我理解朋友们的心情。因为对民国的那种混乱嘈杂，谁说看不懂也正常。而导演或许本来就是想告诉大家一个真实、混乱、嘈杂的民国。在这样一部片子中，描写了那么多片段：风云诡谲的上海滩、幕后操控的政治选秀、掌握着军队经济和女人的军阀、政治谋杀、草菅人命、各式毫无节操的公知一遍遍地替国人洗脑、军阀与洋人的阴谋交易、对马走日的追杀……无不在烘托这个嘈杂混乱的时代，里面有艺术夸张的成分，但更多的是真实民国的写照。在这么多因素的围堵下，民国(马走日)能不死吗?

　　波诡云谲的上海滩

马走日(姜文饰)来到上海滩，希望在上海滩狠狠捞上一笔。在我看来，影片中马走日就是民国，借句马走日的台词“我睡了一觉，醒过来就是民国了”，在懵懵懂懂中，摆脱封建王朝的束缚，却雄心勃勃，渴望在世界上获得成功;而上海滩则是二十世纪上页的世界，波诡云谲，阴谋丛生，权力倾扎，各式风云人物在其间都得到充分表演，但它又以一种不可逆转的力量淘汰一切不适应的人和物。这样的马走日，这样的上海滩，结局会如何呢?

　　政治选秀

所谓“全球花国总统”的选举其实就是民国政治生态的基本写照，影片里的“白狐”和“青龙”任由你们再有能歌善舞之艺、倾国倾城之貌，那也不过是花魁完颜英(舒淇饰)的衬托而已，因为完颜英拥有“白狐”和“青龙”所不具备的条件：幕后操控。影片中的军阀二代武七提供选举经费，马走日(姜文饰)和项飞田(葛优饰)用一封伪造的士兵电报和早就设计好的情节，就轻而易举的让花魁完颜英顺利再次当选“全球花国总统”。这种设计好情节的幕后操控，难道不是民国所谓“民主政治”的真实写照吗?

　　掌握着军队、经济和女人的军阀

民国初期不正是军阀割据时代吗?武大帅一个人，掌握着军队、经济和女人，一个人娶了十几老婆，培养的军阀二代武七(文章饰)居然可以任意挥霍父亲的军费，因为钱都是从老百姓那里搜刮来的，“崽卖爷田心不疼”，何况他卖的不是他爸爸的“田”，而是从老百姓那里抢来的“田”，当然不会心疼。影片中，武大帅与白俄罗斯女人结婚，不就是讲民国军阀与洋人(帝国主义)的勾结吗?何况武大帅和武七两人说得更直白，“为了扩大我们势力范围和世界影响力，我们必须把马走日弄过来杀掉”。那时候的军阀，谁没有与洋人“联姻”过?谁没有与洋人勾结过?

　　政治谋杀

被操控选举出来的完颜英，丝毫不知道自己傀儡的身份和地位，居然把当选“全球花国总统”得来的利益全部捐出去，一派天真浪漫，常常招摇过市，浑然不知武七把他军阀父亲(搜刮)的金钱(军费)用选举进行“洗白”真实目的，丝毫不懂得知道秘密后嘴巴紧闭的重要性。所以，幕后的真正的操控者(武七和项飞田)眼里，天真招摇的完颜英是万万留不得了，必须死掉。完颜英的死其实就是一场政治谋杀。完颜英的死是姜文讲述的故事中的一个悬念，许多观众朋友都想知道完颜英到底是谁杀害的，其实，这个答案没有悬念，谁能从完颜英的死中获益?武七和项飞田!武七的钱洗白了，项飞田的地位步步高升。在那样混乱嘈杂、相互倾扎的时代，谁能给一个天真招摇的傀儡(完颜英)不死的理由?

　　草菅人命

为了个人利益，项飞田不惜出卖自己的“发小”兼救命恩人-马走日，先是同武七设计陷害马走日，后来在所谓追剿逃犯马走日的过程中一路杀人，一路升官，靠别人的鲜血染自己的顶子。最后同二代军阀、法租界洋人头目、王天王决定杀马走日时，都不忘记把自己的利益最大化，尽管马走日还救过他的命。冷血、残暴、无情无义的项飞田不正是帮日本人杀害中国人的汉奸吗?

　　各式毫无节操的公知一遍遍地替国人洗脑

影片中的王天王(王志文饰)就是民国那些毫无底线的公知，影片中王天王一遍遍的演马走日杀人戏剧，就如民国那些公知一遍遍地用所谓的民主、自由、人权对国人洗脑。同时王天王为了个人利益而迎合当权者(武七)，可以毫无节操的改编剧本。看到这个人物，我脑子里一下子就想起了鼓吹美式民主、说“外国的月亮比中国圆”的公知祖师爷-胡适。这位公知祖师爷在1935年时向蒋公建议不要与日本对抗，以东北换取剿共时间，这个建议对了蒋公的胃口。而到了1937年，日本全面侵华时，这位公知还想建议蒋公与日本全面开战，弄得蒋公火起：尽管我再想剿共，日本都打到北京了，我还不象征性的抵抗一下，我这个民国领袖就要滚蛋了。所以，为了我不能滚蛋，你先滚蛋，去美国当中华民国驻美国大使，给我争取援助去。胡适经常批评民国政治毫无民主可言：民国政府是一个搞“思想专制”的政府，国民党是“反动党”，但当台湾的吴国桢跑到美国发表了《在台湾你们的钱被用来建立一个警察国家》，哪知常常批评民国毫无民主的胡适一下子跳了起来，心想：民国的专制只有我胡适可以批评，你吴国桢哪有这个资格?卧槽，节操碎了一地!影片中的王天王不正是民国那些反复无常节操低下的公知吗?

　　军阀与洋人的阴谋交易

而对于另一个知道秘密的马走日，现在已经逃无可逃了，沦为法租界警方的阶下囚。于是乎，二代军阀武七、汉奸项飞田、王天王(公知)和法租界老大(西方列强)开始商议如何杀死马走日，如何分配利益等交易项目了。对于马走日来说，死那是板上钉钉的事情，问题是要如何被军阀、汉奸、法租界以什么剧本玩死的问题。在民国时期，洋人操控，军阀混战，我们的国家和人民就如同马走日一般，有的选择吗?无论你逃到里，最后都是一定要死的。

　　对马走日的追杀

尽管姜文善意地安排了戏份极重的武六(周韵饰)来拯救马走日，但是，这就像孙中山等仁人志士一般，满腔热情，不畏艰险，在枪林弹雨中带着马走日一路逃命，却最后无法阻挡马走日的灭亡。马走日最后被枪杀了，其实，他看到如此混乱嘈杂、波诡云谲、阴谋丛生的世界，他看到军阀凶残、汉奸的出卖、公知的节操，他也早就不想活了……

　　混乱嘈杂的民国不值得留恋　

现在，有一帮迷恋民国范的果粉们，好像屎壳郎喜欢粪球一般，发出各种美化民国的无知言论，一时间掀起了一股美化民国的浊潮，哪怕是为一些极丑陋的人和极丑陋的事：

为卖国贼袁世凯进行美化：就连他签订的丧权辱国的《二十一条》可以原谅了，甚至觉得一种“胜利”，“我觉得(二十一)条约最后的签订对北洋政府来说，外交上胜利是主要的”-章立凡;我擦，我真想问一问章立凡老师，假如一帮流氓霸占了你的老婆，并决定每天“使用”你老婆21次，你跑去交涉，最终定下来每天18次，这算胜利吗?

为大汉奸汪精卫美化：“一个人(汪精卫)付出这么大代价，将自己的生命、名节……全押进去，挽救了起码数百万同胞的生命，不叫‘民族英雄’叫什么呢?!”-赵无眠。我说得难听一点，把汪精卫当作民族英雄，不要说中国共产党和中国人民不同意，就连地底下的蒋公恐怕也会跑出来骂人：“娘希匹!汪精卫的汉奸称号是阿拉钦定的，不得翻案。”

歪曲抗战历史：一代萌哥、毛泽东的超级崇拜者-蒋公中正留下了“威名远扬、战功卓著”的抗战史诗：弃东北、丢华北、炸黄河、让南京、烧长沙、割外蒙、辞琉球，以1400万国军对最高峰也才100多万的日军(因为共产党领导的八路军还在敌后拖住了将近一半的日军)，居然从北退到南，从东败到西，最后连日军投降都找不到国军。就这样的一塌糊涂的国军抗战史居然愣是被果粉美化到了极点，而蒋公则被果粉(易申候)美化为“真正的民族英雄”。果粉，你们真的要这般不顾事实的话，南京大屠杀中死去的三十几万国人首先就不会放过你，因炸开黄河而被淹死的将近90万国人也不会放过你，因所谓“焦土政策”长沙被烧死的30000国人也不会放过你，在重庆防空洞憋死的近万国人也不会放过你……还能说什么呢?公知无知，果粉无脑，看来这话不虚。

美化女权缺失的民国：“民国女子性如暖玉，不黏不滞，閒和嚴静。我虽不是民国女子，却也妄想自己有点点风范，外润内贞。”-袁立。“跟着电影，回到那如黄金般的民国时代!非常崇敬许鞍华导演，也喜欢汤唯，她有一种含着的美! (何时公映??)”-袁立。更有美化民国的电影，比如袁立称颂的《黄金时代》。其实，这些果粉不知道，真正解放中国妇女的是毛泽东，在他的时代，妇女可以参加工作，实现经济独立。妇女也不必做妓女，女演员不必做有权有钱人的小妾，一句话：不必“含着”了。因为他说：“妇女能顶半边天!”而且，在毛泽东时代，许多民国只能叫优伶的演员被尊为人民艺术家。

美化民国地主恶霸：刘文彩，一个靠枪杆子和烟杆子剥削民脂民膏的地主，一个沾满共产党鲜血恶霸，居然被一帮果粉美化为“开明绅士”。他绝大部分的财富积累，都是非法所得，在桑梓修段路，办所学校，但绝对抵消不了他祸国殃民的滔天罪行。我真想问果粉，一个把赋税征收到1957年的军阀，一个横征暴敛、制毒贩毒、祸国殃民的地主恶霸，他哪里值得你们替他翻案?你们是眼睛进屎了，还是有被虐的倾向?

……

结语：姜文，其实是一个有追求的导演和演员，他的艺术素养是值得称道的，只是他与演艺圈中的许多崇拜西方价值观的公知和迷恋民国范儿的果粉们有不一样的立场，不愿意随波逐流，不愿意昧着良知而已。姜文擅长用艺术的手法、高明的技巧讲述他的政治观点，只要是有心的人们都不难发现，《让子弹飞》中，他告诉世人，地主恶霸“黄四郎”(这活脱脱就是刘文彩的化身)再厉害，他也斗不过觉醒的人民;而《一步之遥》，他用马走日的死告诉人们，混乱嘈杂的民国不值得留恋。