——评电视剧《老农民》

　　牛大胆还是陈宝成?老农民还是老流氓?麦香村还是小岗村?高满堂还是茅于轼?搞不清这四个问题，就很难看透袖中山水，搞不懂老高家卖的什么药。

　　看这部电视剧，第一个感觉是满嘴喷粪，胡说八道，就像个喝醉酒的神经病着了魔一般起劲地对牢你念叨自己那并不光彩的历史，其中三实七虚，自娱自乐;第二个感觉是时空错乱，地域移植，自私自利本是现代小岗村普遍的人格，却被拿来糟蹋鲁北;第三个感觉是丧心病狂，自我膨胀，高满堂为了一己私利，最多为着极端自由派利益，不惜与习近平总书记和中共中央对着干，他用并不高明的艺术语言，贩卖着茅于轼篮子里的货色，甘愿为美帝国主义肢解中华民族带路。

　　该剧抹杀阶级和阶级斗争的客观存在，抹杀中国革命和社会主义建设的伟大意义和伟大成果，抹杀中共建党以来对三农问题的深切关怀和伟大成就，尤其抹杀了中国共产党对普通老百姓的人文启蒙。在高满堂看来，地主主动把地分给穷人才完成了土改，中国革命没必要，搞社会主义是瞎折腾，穷人只有按地主资本家的经营方式去经营才能摆脱贫困吃饱饭，由此，中国共产党的诞生不但是个历史误会，还要依从这一语境进行重新评价，还要把她作为负面因素扫入历史垃圾堆。也就是说，阶级斗争破坏了生产，毛泽东让中国老百姓吃不上饭，而中国农民前赴后继的根本动力就是温饱而没有其他——这其实比丧心病狂的《关于若干历史问题的决议》更退一步，他抹杀人的社会性而单单放大自然性，单单放大私欲、温饱与鼠目寸光，可这依然站不住脚，因为论据虚假和前提虚假，而且有三个三十年(不是两个)在那儿摆着形成对比：蒋介石第一个三十年，饿殍遍地，战火频仍，他敢无锚印钞2700多倍，敢于掘开花园口，水淹农民;邓江湖第三个三十年转基因进口，黄赌毒遍地，到处是假冒伪劣，你骗我，我骗你，环境污染，农村空巢，种大米每亩纯利一毛七，种小麦稍好，一百三，可要出去打工，就不啻行走在刀刃上，能不能拿到工钱不说，一旦遭遇官商勾结，便轻则受伤，重则丢命;相比下毛泽东时代的三十年，人民意气风发，积极向上，靠农业学大寨解决了温饱并向工业输血，在最短时间里建立健全并夯实了新中国的工业基础，并使民族素质和民族文化得到了大幅度提升，那时候人民群众当家作主的精神面貌，已构成人类史上一道亮丽的风景。难道这一切都是抹杀得了的吗?

　　评一首诗的诀窍，乃是把非诗的东西抽离出来，专谈诗歌本体。评一部小说或一部电视剧的窍门，乃是把故事之外的因素抽离出来，从文艺社会学、文艺心理学两个方向迂回，先辨析创作动机，再回到情节，研究典型环境中的典型人物。就此不难看出，《老农民》的创作基础最多也就三段荒诞不经的爱情故事，可高满堂出于自身的阶级目的，往这三个故事里填充夹带了许多私货。由于其创作动机是罪恶的、愚蠢的、荒诞的、浅薄的、贫乏的，因而虽着力凸显史诗特质，但其情节内驱却形不成长江大河般的能动，让他非写下去不可，让人非看下去不可，所以只能借插科打诨般的小聪明形成灵动，靠情节一步推一步。由于其创作违背了艺术规律又违背了历史真实，且那一段历史还不算远，他明明写着陈宝成，却偏偏更换为牛大胆;他明明写着老流氓，却生生更换成老农民;他明明写着现如今的小岗村，却生生给鲁北安在头上;他明明信口雌黄，其文本鼓吹茅于轼数典忘祖、卖国求荣的陈词滥调，但却硬拗加意淫，这时的高满堂就像咬着块儿干屎打哆嗦，看能不能用牙齿咬出道花来，他认为观众都傻，实际上谁都不比他傻。

　　鲁北是个什么地方?鲁北人是个怎样的群体?鲁北很穷。由于鲁北古来很穷，因而鲁北人性格内卷，逆来顺受，从众意识非常强，可真要说觉醒后拼命，那就谁都拦不住了。这方面的例子一个是唐赛儿，一个是1989年引黄济青工程暴动，两者影响都不小。咱由此说到牛大胆：你说牛大胆这个人自私自利吧，可他常常显得大公无私，有时甚至是铁面无私;说他无能吧，也不是，整个剧情显示，他不是那种无能的人;这就怪了，小岗村吃不饱，是因为他们太自私自利，太一盘散沙，麦香村究竟是什么原因呢?结论只能是：编导在编造谎言。我明确说，就性格而言，在鲁北牛大胆根本就混不下去，他或者被环境征服，或者打光棍抑郁而死，除此没有第三条路，没其他选择，这是地域文化决定的。至于他的三个女人：乔月来鲁北无疑很快本地化，这方面例子很多;灯儿会被戳脊梁骨，也许会自尽，这方面例子也不少;倒是韩美丽，那一定飞黄腾达，说不定走入中南海，最起码也得弄个市委常委干干。这也是地域文化决定的。我可以明确告诉你：山东官场很团结，但山东官场重实际能力而不重文凭学历，不信你就数量一下从山东出去的大干部，田纪云、罗干、姜春云、王乐泉、马忠臣、陈建国、杜世成、阎启俊，有几个没做大队书记或工厂厂长?有几个没有与韩美丽类似的履历?有几个不是从那年月开始提拔?其中王乐泉还是从社教队直接提拔，而且是从由普通青年农民组成的社教队直接提拔，他与韩美丽起点更相似。除此，鲁北地区的黄河两岸没梯田、没山，至今没人种黄烟，那年头除种玉米、高粱做主食外，农民克服青黄不接的主要手段就是用手推车推着大豆去临朐、临淄等相对富裕些的地方换瓜干糊口，因而除三年困难时期，老百姓谁都没挨饿。

　　为什么我能了解得这么清楚?我先生的老家就在鲁北，前几天我还回过老家，与外婆、公公、婆婆边看电视边议论，他们都是见证人，且生活层次互补，我听来好多信息。除此，我先生对文革后期有记忆。至于土改前富户把田产主动拿出来分给穷人，那是放屁，但我先生的爷爷确实这么干过，却是变卖家产，从战争时期就资助渤海支队和地下党组织，到解放正好败完家，评了贫农，解放后组织上本想请他出任本县第一任县长，可由于长期酗酒，不到四十岁，身体就垮了。鲁北是个穷地方，攒钱不易，拿出去就更不易，山东人的粗、野、俭、吝在这里体现的更加明显，至于主动把田产拿出来的地主，先生的姥姥今年95岁高龄，老人家没有听说过，我也没听说过。反倒是还乡团作乱闹得很凶，这是事实，我奶奶就是被还乡团杀害的，先生老家的第一任武装部部长，就是被还乡团绑起来本已活埋，又被区小队干到扒了出来救活的。听老人说，真正例外的家庭也不是没有，却主要产生于知识分子家庭：本村某家，儿子是八路军营长，老子是国民党营长，就各自带着部队打了起来;本村某家，老大帮邓小平编《红星报》病逝于长征路上，老二跟着林彪打四平现离休于司局级岗位在北京定居，老三一路打到海南岛就地当官，可他们家老四，偏偏就是带着还乡团活埋武装部部长的那位。我所说的这些都是历史事实，可这不符合高满堂的叙事脉络，他是要糟蹋共产党的，所以就胡编乱造，不惜张冠李戴并施展时空挪移大法，以篡改历史，扭曲人性。高满堂这么做的目的，不就为否定社会主义并给共产党摘牌吗?

　　牛大胆的性格适合山东哪里?这问题我还真想过。它适合平度，光荣诞生了陈宝成的平度。平度是高满堂老家，高满堂所写，很可能就是这里，可他怕这么写老乡们揍他，就改作鲁北，真是无耻至极，缺德带冒烟的!单凭这一点，他连莫言都不如，莫言敢写东北乡，高满堂不敢写平度。为什么牛大胆适合平度?平度离青岛不远，青岛被德、日殖民过，他们商品意识培植早，个人主义根植早，却又在反复争夺的拉锯战中萌生了野性，因而油滑也真实、拼命也真实、排外也真实、自私也真实，不过最真实的还是倔强和无原则造反精神，陈宝成不就是活标本吗?至于把个人利益放大到集体利益，甚或受到省长接见还娶了俄罗斯儿媳，那完全是高满堂意淫，舌头挽不过嘴去才那么说的。老百姓建省长很容易，提前一周打电话预约，说明要谈什么事，多长时间，秘书会给安排，这其实很不神秘，高满堂小题大做了;老百姓娶俄妞语言不通，因为男方已成年，而俄语打嘟，有颤音，成年人的舌头颤不起来，学不会了，再说，俄罗斯最擅长橄榄炒西红柿，你问问山东人谁屑吃?高满堂意淫，却给一对年轻人造成“灾难”，他投机取巧迎合观众崇洋媚外的心理，却充分暴露出自己的无知，仅此而已。

　　高满堂是企业盲，就他给麦香村规划的那三项产业，无论养殖、种植还是假发生产，凡每一个懂行的都知道，这三者都已陷入没顶之灾。我觉得，咱如果顺者高满堂的创作脉络多走一步，多看一眼，就能完成否定之否定，然后谁拉得谁吃，让他给鲁北人民道个歉，坦承自己鼠目寸光，或坦率地说自己依从了美帝。

　　高满堂闭目塞听，满嘴跑火车，他没看到现在孩子少了，环境烂了，农村空巢了，农民日子更难过了，所谓改革开放的伟大成果，那不但是拿环境和四个现代化的牺牲换来的，也是拿计划生育换来的。干脆这么说吧：你有四、五个孩儿女加二十几个孙辈，所以日子紧巴，山珍海味吃不起;那么，给你只剩一个儿女、一个孙辈，咱把其他都杀掉，由此换大鱼大肉，你干吗?无疑，高满堂干。

　　高满堂胡说八道习惯了，据说《老农民》筹备过程中得到了原山东省委常委、宣传部部长王敏的大力支持，这个贪官居然为该剧连开八次研讨会，表达高度重视。这正好说明他们蛇鼠一窝，沆瀣一气，一起干为共产党刨坑的罪恶勾当。