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贺济中:怀念人民的好总理——周恩来同志

2015-3-6 00:27| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 242| 评论: 1|原作者: 贺济中|来自: 乌有之乡

摘要: 人民怀念周总理,就要学习周总理的精神,团结起来,为了中华民族的复兴,为了中国人民的幸福,在中国共产党的正确领导下,高举马列主义毛泽东思想的伟大旗帜,坚定不移地走社会主义道路,消灭私有制,铲平贫富两极分化,共同富裕,反腐败,打汉奸,为中华民族复兴“梦”,为两个一百年的目标而奋斗。 ... ...

  今天是中华民族的传统节日——元宵节,今天还是人民总理周恩来诞辰117周年纪念日。在火树银花的团圆之际,我们一起怀念人民的好总理——周恩来同志。

  1898年3月5日,周恩来同志生于江苏淮安,他的祖籍是浙江绍兴。周恩来:字翔宇,小名大鸾,曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等。

  周恩来总理是毛主席的亲密战友,为赶走帝国主义,打败国民党反动派,推翻压在中国人民头上的“三座大山”,解放全中国立下了不朽功勋,是中华人民共和国建国后的第一位国务院总理兼外交部长。

  周恩来同志的一生,同中国共产党的建立、发展、壮大,同我国新民主主义革命的胜利和我国社会主义革命和建设的历史进程紧密联系在一起。他毫无保留地把毕生精力奉献给了党和人民,直到生命的最后一息。在他身上集中体现了中国共产党人的高风亮节,在中国人民心中矗立起一座不朽的丰碑。

  1976年1月8日,总理逝世,巨星陨落,人民痛哭,神州悲伤。

  那天,天灰蒙蒙的,又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长,人那样多,向东望不见头,向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱,胸前都配着白花,眼睛都望着周总理灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶,双手拄着拐杖,背靠着一颗洋槐树,焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇,丈夫抱着小女儿,妻子领着六七岁的儿子,他们挤下了人行道,探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾,互相扶着肩,踮着脚望着,望着……

  夜幕开始降下来。几辆前导车过去以后,总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛,上面装饰着大白花,庄严,肃穆。人们心情沉痛,目光随着灵车移动。好像有谁无声地指挥,老人、青年、小孩,都不约而同地站直了身体,摘下帽子,眼睁睁地望着灵车,哭泣着,顾不得擦去腮边的眼泪。

  就在这十里长街上,我们的周总理迎送过多少位来自五洲四海的国际友人,陪着毛主席检阅过多少次人民群众。人们常常幸福地看到周总理,看到他矫健的身躯,慈祥的面庞。然而今天,他静静地躺在灵车里,越去越远,和我们永别了。

  灵车缓缓地前进,牵动着千万人的心。许多人在人行道上追着灵车奔跑。人们多么希望车子能停下来,时间能停下来!可是灵车渐渐地远去了,最后消失在苍茫的夜色中了。人们还是面向灵车的方向,静静地站着,站着,好像在等待周总理回来。

  心在痛,泪在流,神州大地在抽泣,全国人民在悲伤,联合国下半旗致哀。那情那景,似乎就在昨天。人民的总理离开了人民,人民总理的伟大形象和无私奉献的革命精神却永远铭记在人民心中。

  周恩来同志是个坚定的马列主义者,他有坚定的信仰,崇高的理想。周恩来同志说:“人是应该有理想的,没有理想的生活会变成盲目。”“我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走”。周恩来同志对党和人民无限忠诚,他对党和人民的事业、对社会主义中国的光明前途、对振兴中华民族,始终充满必胜的信心,无论遇到什么样的艰难困苦,从不动摇。他说:“共产党人就是为不断克服困难,继续前进而存在的。畏难苟安,不是共产党人的品质。”他在确立革命理想信念的过程中,既有追求真理的强烈愿望,又有深思熟虑的理性思考;既重视对科学理论的学习和研究,又注重在实践中运用和发展科学理论;既注意学习马克思主义的先进理论,又注意吸取中华民族的文化精华,他的革命理想信念是建立在理性自觉的基础之上的,是坚如磐石的。他以自己的实际行动实践了“在任何艰难困苦的情况下,都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底”的誓言。经过许多年革命斗争的考验,周恩来同志对毛泽东同志非常信赖,周恩来同志曾经对薄一波说:“一波呀,毛主席下决心要做的事,你可以表示反对,但不要轻易表示反对。在历史上,有几次,我曾认为主席的决策不对,表示反对,但过一段时间都证明他的决策是对的。以后我就谨慎了,不轻易表示反对了。但后来又有一次,我确信主席错了,我坚决表示反对,但实践却又证明是主席对了。因此,对主席的意见和决策,你可以反对,但不要轻易反对。”

  周恩来同志始终热爱人民、心中装着老百姓,勤政为民,甘愿做人民的“公仆”。他始终坚持“人民利益高于一切”,把自己看成人民的“勤务员”,反复强调“我们的一切工作都是为了人民的”,“我们国家的干部是人民的‘公仆’,应该和群众同甘苦,共命运”,要“永远做人民忠实的勤务员”。他心系人民,急人民群众之所急,忧人民群众之所忧。只要是关系人民群众安危冷暖之事,他总是关怀备至、体贴入微。逢年过节,他总是关心在生产一线的工人能不能吃饱饭。他多次奔赴抗洪前线、地震现场,哪里有灾情,哪里的群众有困难他就会及时出现在哪里。1973年,他重返延安时,目睹群众生活仍然贫困的情景,禁不住潸然泪下,痛心地自责对不起老区人民。1975年,他在大手术之后,依然牵挂着远在千里之外的云南锡矿工人的健康。他一生勤勤恳恳、呕心沥血、任劳任怨,一天工作时间超过12个小时,有时在16个小时以上。即使在病重住院的生命最后时期,他还抱病操劳国事。他说:“死我并不怕。古人说,人活七十古来稀,我已是七十七岁多的人了,也算得上是高寿了。可是这二十几年的时间,总应该把国家建设得好点,人民的生活多改善一些,去马克思那里报到,才感到安心。现在这种状况去报到,总感到内疚、羞愧。”逝世前,他交待说:“把我的骨灰撒到江河大地去做肥料,这也是为人民服务。活着为人民服务,死后也要为人民服务。”周恩来同志真正做到了他所说的“应该像条牛一样努力奋斗”,“为人民服务而死”,为人民的事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。“人民总理爱人民,人民总理人民爱”,人民群众用朴素的语言表达了对周恩来同志最真挚的感情。三十多年过去了,周总理的光辉形象依然矗立在在人民心中。

  周恩来同志始终顾全大局、光明磊落,高度珍视和自觉维护党的团结。周恩来同志把增强党的团结、反对个人主义提到“对党、对人民、对共产主义的事业都具有决定意义”的高度,特别告诫:“因为我们党是胜利的党、执政的党,尤其要警惕种种破坏和危害党的团结的行为。”他坚持民主集中制,强调“特别是要在高级领导同志中间加强集体生活,开展批评和自我批评,来保证我们党的团结”。他把维护和巩固党的团结作为自己言行的准则,有利于团结的话就说,有利于团结的事就做;不利于团结的话就不说、不利于团结的事就不做。讲党性不徇私情,讲原则不讲关系,无论在什么情况下都把个人荣辱置于身外。他坚持任人唯贤,反对任何派别思想、小团体习气、地方主义、山头主义和本位主义,从不搞小圈子、小集团,始终把党和人民的利益放在高于一切的位置,是维护党的团结的楷模。

  周恩来同志是实事求是的模范,他工作严谨细致,求真务实,坚持理论联系实际,坚持用科学的世界观和方法论指导实际工作。他一贯倡导要学会运用辩证唯物主义的思想方法,认为“辩证唯物主义思想能够帮助我们更好地认识客观规律,更好地发挥主观能动性”,强调“单靠多读几本马列主义的书是不行的,问题在于实践”。他善于把革命理论与求实精神结合起来,既有超人的大智大勇,处变不惊,善于化解错综复杂的矛盾,善于应对险象环生的局面,又能够极为周密和细致地考虑和处理问题。他坚持一切从实际出发,反复倡导要“讲真话,鼓真劲,做实事,收实效”,要把主观能动性和客观可能性结合起来,干劲要大,步子要稳,既要有雄心壮志,尽快赶上先进水平,又要循序渐进,不能一步登天。他高度重视对实际情况的调查研究,注重总结实践经验,考虑问题时总是力求在分析、综合、比较上多下功夫,主张“一切当从多方考虑,经过集体商决而后行”。正因为如此,在组织领导党和国家各项事业的过程中,周恩来同志既是国家建设总体蓝图的重要设计者,又是将党和国家各项重大决策付诸实施的卓越组织者,深得毛泽东同志的器重和中国人民的尊敬。

  周恩来同志始终谦虚谨慎,戒骄戒躁。他为党和人民作出了卓越贡献,但功劳越大,他越是虚怀若谷。他常说“我们每一个人,不管过去做了多少工作,现在担任什么职务,没有党和人民,就既不会有过去的成绩,也不会有今天的职务。党和人民是伟大的,我们个人是渺小的”。他为自己立下的座右铭是“活到老,学到老,改造到老”。他对党和人民事业高度负责,认为做工作“应该有临事而惧的精神。这不是后退,不是泄气,而是戒慎恐惧”。他认为“不仅要教育群众,还要向群众学习。因为领导者本身知识还不完全,经验还不够,领导地位并不能使你得到知识和经验”。他善于启发和倾听不同意见,即使是普通干部或群众讲的意见都认真考虑。他说:“一个人的认识总是有限的,要多听不同的意见,这样才利于综合。”他善于发现别人的长处,充分发挥每个同志的聪明才智,自己却从来不居功、不诿过。他平易近人、平等待人,真诚同各界人士广泛交往,从不以领导者自居。他经常说:“一个人站在领导地位,不虚心,不平易近人,自以为了不起、什么都懂,只要有这种思想并且在作风中表现出来,就危险了。”周恩来同志以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范,赢得了党和人民群众以及党外民主人士由衷的信赖和爱戴,是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。

  周恩来同志毕生严以律己、宽于待人,艰苦朴素,无私奉献。他说:“对自己应该自勉自励,应该严一点,对人家应该宽一点,‘严以律己,宽以待人’”。他经常告诫领导干部要过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关,始终保持共产党人的情操和优良传统作风。他对自己的工作经常进行反思,自觉开展自我批评、自我总结、自我检察、自我完善,从不文过饰非。他身居高位,但从不搞特殊化,凡要求党员和群众做到的,他自己首先做到。他说:“精神生活方面,我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。这样,我们的政治责任感就会加强,精神境界就会高尚。”“物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐,要觉得自己的物质待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。”他睡的是普通木板床,他的衣服补了又补。他严格要求自己的亲属,给他们订立了“十条家规”,从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。他身后没有留下任何个人财产,他和邓颖超同志一生中的全部工资积蓄都交了党费,他的骨灰撒在祖国的江河大地上。他说:“我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福”。周恩来同志一生心底无私,严以律己,廉洁奉公,是共产党人立党为公、执政为民的典范。

  周恩来同志身为总理兼外交部长,能团结和支持第三世界国家的人民。他坚持原则,不畏帝国主义和修正主义的强权政治,敢于和帝国主义和修正主义作坚决的斗争。他坚持毛泽东提出的“独立自主,自力更生”的原则,致力于中华民族的复兴事业。他从不崇洋媚外,也不“轁光养晦”,更不会拿中国人民的血汗钱去“救美国”、“帮欧洲”。他相信中国共产党和中国人民,相信毛泽东同志的高瞻远瞩:“中国人民有志气,有能力,一定能够在不远的将来,赶上和超过世界的先进水平。”他在日本和欧洲留过学,会说多国语言,可是在周恩来担任国务院总理期间,他说的是中国话,穿的是中国衣,戴的是国产表,坐的是国产车。他从小就立志要“为中华崛起而读书”。

  对照周恩来同志,现在共产党的干部是人民的“公仆”还是骑在老百姓头上的封建、官僚资产阶级“官员”?是有坚定的信仰和崇高的理想还是为了升官发财?是坚定的马列主义者还是甘愿嫁给美国当帝国主义国家的“小妾”?是学习马列和毛泽东著作还是学习古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》?是对党和人民的革命事业无限忠诚还是为自己的家属子女亲友小团体帮派谋利益?是为共产主义奋斗到底还是为个人利益发财?

  1976年,周总理、朱总司令和毛主席先后离开了我们,几年后,华盛顿打进来了,“胡汉三”又回来了,汪精卫也凯旋归来。从此中国再也没有出现象周恩来总理那样“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛”的优秀共产党人。为了“让(他们)一部份人先富起来”,为了让自己的家属子女亲友享受荣华富贵,他们不惜损害社会主义国家和中国人民的利益,瓜分国企,强迫工人下岗,从政经商,千方百计地变国家财产为个人财富。他们和他们的家属子女亲友发“国难财”成了“红顶商人”,成了官僚资本家,拥有几亿甚至几十亿、几百亿的个人财产,有的甚至把非法掠夺的财产转移到国外。

  在贫富两极严重分化,腐败普遍泛滥,汉奸猖獗横行的中国,全中国人民更加怀念毛主席,怀念周总理等老一辈无产阶级革命家一心为中华民族,为中国人民谋利益的时代。

  习近平同志发出号召:“推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党,推动改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶。”

  “人民总理爱人民,人民总理人民爱”,人民怀念周总理是因为周总理的一生是为人民利益而“鞠躬尽瘁,死而后已”的一生。

 

  人民怀念周总理,就要学习周总理的精神,团结起来,为了中华民族的复兴,为了中国人民的幸福,在中国共产党的正确领导下,高举马列主义毛泽东思想的伟大旗帜,坚定不移地走社会主义道路,消灭私有制,铲平贫富两极分化,共同富裕,反腐败,打汉奸,为中华民族复兴“梦”,为两个一百年的目标而奋斗。


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引用 laobing 2015-3-7 00:43
每年三月五号,我一般都想起周总理和雷锋,就像一月八、九月九、十二月二十六,一般都想起周总理、毛主席,为一种永恒的东西,自己在心里想,和时下风向没有关系。跟在这个帖子后边说句心里话。

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