舆论斗争是意识形态斗争的前沿阵地

　　舆论，《辞海》解释是“众多的言论”。目前.学术界关于舆论的定义非常多 样化，无统一的意见，大家一般认可的是：舆论是指在一定社会范围内，消除个人意见差异，反映社会知觉和集合意识的、多数人的共同意见。也有学者认为舆论是 在特定的时间和空间里，公众对特定的社会公共事务，公开表达的，基本一致的意见或态度。在舆论的定义中，最关键要讨论的是，舆论的本体是“意见”还是“态 度”。无论如何定义，“意见”始终是舆论研究的核心，也就是舆论的本体，舆论传播的着眼点也是意见的流动问题。意见通常是通过与态度、信念或者价值，尤其 是和态度相比较来界定的，社会心理学家把意见定义为：对某种态度、信念或者价值的言语表现。舆论斗争就是在舆论上争取主动权、话语权和影响力的斗争。

　　一、舆论斗争极为重要。舆论斗争自古就有之，阶级社会产生后日趋复杂、激 烈，特别是在今天社会变革剧烈、互联网发展迅猛的时代，舆论斗争的重要性更加明显，在特定条件下会影响、甚至决定事件发展的走向，近年来，我国发生的一系 列热点事件和国际上发生的“颜色革命”都证明了这一点。 舆论斗争的重要性不同的人对其有不同的认识，卢梭在著名的《社会契约论》中说：“全世界一切民族 中，决定人民爱憎取舍的绝不是天性而是舆论”。希特勒的宣传部长戈培尔说过谎言重复一千次便成为真理。维基百科在介绍美国中情局对舆论的影响时说：“在各 种情况下，美国中央情报局都可以根据其自身权利或遵从总统或国家安全委员会成员的指令，试图对国内外舆论甚至执法活动施加影响。”美国战后文化外交的基本 理论是：“宣传对象按照你所指定的方向走，而他却以为这个方向是他自己选定的。”在这里，“宣传”一词的定义是：“任何以影响特定群体的思想和行动为目的 的新闻、专题讨论或有组织的努力和运动”。(参见《文化冷战与中央情报局》前言第5页，国际文化出版公司出版)。特别是当今互联网时代，人们通过微信、微 博、微视等互联网传播手段迅速获取信息，由于互联网具有信息爆炸的功能，在这种情况下，谁的信息量大或谁的声音“大”，谁就赢得了舆论斗争的主动权，谁就 有可能影响、甚至决定事件的走向!舆论斗争是意识形态斗争的前沿阵地，是没有硝烟的战场!

　　二、在舆论斗争中要认真区分哪些是认识问题，哪些是敌我之间的交锋。舆论 斗争中的“斗争”并非都是你死我活的斗争，大多数都是认识问题，绝大多数人都是以自己的价值、判断去说服他人、影响他人。“国家兴亡，匹夫有责”，大到世 界大事、国家大事，小到个人家庭生活琐事，人人都有发表意见的权利，这就是舆论。在这种舆论氛围中,如果我们不加区分地把认识问题当作敌对势力来对待,那 就会挫伤人们参与社会管理的积极性,也与言论自由的精神相违背，同样,我们把敌对势力蓄意向我们发起的进攻当作认识问题,那我们就会犯颠覆性的错误,不仅 仅是在舆论斗争中被动挨打的问题了。道理很简单,舆论中的所有要素：意见、态度及信念、价值等，如果不带偏见的话均应源于对存在物及其客观规律的认识。人 们对存在物及其客观规律认识的过程是曲折复杂的，会出现这样或那样错误认识，有的是在一定阶段、一定范围内的正确认识，在全局上就未必正确，等等，这些反 映在舆论上，人们为了达到自己的目的就会选择对自己有用的认识，而不管这种认识是阶段性认识或局部认识，也不管认识的正确与否。在这种情况下，舆论场上就 出现了有些人会把某一阶段、某一具体范围内的正确认识当作全局性的认识来使用的现象，这时,正常的认识问题反映在舆论上就会出现很大偏差,甚至错误,此 时,人们往往会把认识问题当作敌我矛盾来看待，加之有少数别有用心的人捏造事实、造谣惑众，把敌我矛盾打扮成认识问题，揣着明白装糊涂，以此混淆视听，造 成敌我难分。所以，在当今舆论场上，舆论斗争的复杂性是前所未有的，既有认识问题，又有敌我双方你死我活的斗争。这就要求我们务必要分清哪些是认识问题， 哪些是敌对势力蓄意向我们发起的进攻。对前者一定要用正确的舆论加以引导，摆事实讲道理，廓清迷雾，以理服人;对后者一定要坚决揭露其本质，决不能人云亦 云，甚至跟着他们的魔笛起舞，陷入他们的舆论圈套。比如，有的人讲，习近平总书记都说了中国共产党要容得下尖锐批评，做到有则改之，无则加勉。是的，我们 党在工作中会有失误、会犯错误，甚至犯严重错误，我们党欢迎国内外所有的人对我们的工作提出批评、尖锐批评，这些批评声音大一点，语言粗一点，态度恶一 点，甚至批评错了，等等，我们都是欢迎的!但是，你要是从根本是否定我们党的领导，质疑我们党执政的合法性，不论你态度有多好，语言有多动听，文字有多优 美，我们都是绝对不允许的!有的人说，中国的宪法不是明文规定公民人人都有言论自由吗，难道就不允许人家说错话?是的，公民有言论自由，但是，宪法也明文 规定公民“有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。”在认识问题上的失误、错误和从根本是否定我们党的领导、损害 国家利益是有本质区别的。

　　三、应认真区分舆论斗争和学术研究。学术，《辞海》解释为“有系统的、比 较专门的学问”。百度百科解释为：“是指系统专门的学问，泛指高等教育和研究，是对存在物及其规律的学科化论学术。”“学术研究则是借助已有的理论、知 识、经验对科学问题的假设、分析、探讨和推出结论，其结果应该是力求符合事物客观规律的，是对未知科学问题的某种程度的揭示。”舆论斗争和学术研究有着密 切关系，又有着本质上的不同，各自都有自己的规则、规律。舆论斗争着眼点是用自己的意见、态度或信念、价值去影响他人、左右他人，学术研究着眼点是对未知 的事物进行符合客观规律的探讨。在舆论斗争中不管事情的真相如何，只要多数人认可即为“真”，在学术研究中不管人们认可与否，只要认识与客观事实相符即为 “真”，所以有“真理有时掌握在少数人手里”之说。我们既不要把舆论斗争误为学术研究，看不清舆论斗争的实质，在当今世界范围内的舆论斗争中处处受制于 人、被动挨打，又不要把学术研究误为你死我活的舆论斗争，挫伤广大知识分子的积极性，影响正常的学术交流发展。人们在学术研究中出现这样那样的失误、错 误，对已有的结论提出质疑、批评、批判，都是可以理解的，但是，这些都是在严格遵守国家法律法规和充分尊重客观事实为前提的条件下，建立在对真理探索的基 础上、对对方尊重的基础上，展开的平等讨论、争论，目的是寻找真理，这种争论那怕是面红耳赤、甚至有点粗口，也能理解!怕的是不顾国家的法律法规，不顾事 实、侮辱人格、造谣惑众，从而达到其政治企图的行为。说错话和造谣、进行人身攻击应该是有区别的;开展积极健康的学术活动，特别是在社会科学领域 ，以史为鉴，着眼未来，重在建设，与质疑我们党执政的合法性是有本质区别的。在当前的舆论斗争中，一些敌对势力不敢正面与我们交锋，打着学术研究、学术交 流的旗号从根本上否定我们党的领导，否定我们的理论、否定我们的制度。这一切都告诉我们务必要分清哪些是舆论斗争，哪些是学术研究。

　　四、舆论斗争要有坚实的理论基础。开展舆论斗争一定要有坚实的理论基础， 大家熟知的马克思的话，理论一经掌握群众就会变成物质力量，理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底就能说服人。所谓彻底就是抓住事物的根本。鲁迅 的名言辱骂和恐吓绝不是战斗。这些都告诉我们，在充分认清舆论斗争的本质、规则、规律的同时，我们舆论斗争中一定要做到以理服人，这个“理”就是马克思主 义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话之理!这个“理”就是在充分尊重客观事实的基础上，尽量做到全面、辨证之理。理直气 壮，有理(理论)气才能壮呀!无理(理论)的声音再大也无力。没有理论做基础，在舆论场上，你可以借助现代高科技的互联网手段，也可借助政治的、经济的， 甚至军事的手段，能一时迷惑人们，但绝不可能长久。我们天天讲要用马克思主义的立场、观点和方法去认识问题、分析问题、解决问题，常常说马克思主义活的灵 魂就是具体问题具体分析，这些都是我们开展舆论斗争应该讲的理!在舆论斗争中我们有了正确的立场，做到了旗帜鲜明，但也要注意方式方法，是什么问题就说什 么问题，是什么范围内的问题就在什么范围内解决，是认识问题就要靠说理，以理服人，是敌对势力蓄意向我们发起的进攻，我们就要大胆揭露其实质，不管什么情 况都要尽量避免大话空话和正确的废话，同时要学会互联网思维，尽量使用广大群众能听懂又爱听、喜欢听的语言和喜爱的表达方式。人们常说做人要有傲骨不要有 傲气，同样，文章要有傲骨不要有傲气，这个“傲骨”就是马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话之理，这个理是全面 的“理”，无论是在舆论斗争中、学术研究中，还是在我们日常工作学习生活中，我们都要讲这个理、用这个理。傲气是什么，你懂的。

　　五、在舆论斗争中要有敢于承认失误、错误的勇气。在舆论斗争中承认失误、 错误，无论是在认识方面还是在与敌对势力的交锋中，都是很痛苦的，人们往往是不能接受的。其实，我们真正理解了实事求是的含义，真正把“担当”精神贯彻到 底，在舆论斗争中敢于承认失误，甚至错误，我们才能在舆论场上游刃有余，才能真正把舆论斗争的主导权牢牢掌握在自己手里!道理很简单，一个人、一个集体、 一个国家、一个政党，在前进的道路上出现这样那样的失误，犯这样那样的错误都是正常的，可贵的是敢于承认失误、错误，我们党就是这样一个伟大的党!同理， 在舆论斗争中，我们也会出现这样那样的失误，甚至会犯这样那样的错误，比如口误，表述不准确，引用资料、例证失实，甚至出现病句、错别字、逻辑不清，等 等。但是，只要我们立场坚定、旗帜鲜明、目标明确，出现技术性失误、错误并不可怕，怕的是不敢承认自己的失误、错误，让对方抓住这些失误、错误不放，越搞 越被动，特别是一些敌对势力，他们对我们的理论，我们的观点不敢正面否定，而是抓住我们在枝节末叶上的失误、错误，死缠硬打，攻其一点,不及其余,给人造 成公说公有理，婆说婆有理的乱象，以此转移人们的视线，搞得我们在舆论斗争中疲于应付，甚至狼狈不堪。在舆论斗争中我们有时“捡了芝麻丢了西瓜”，其原因 之一就是不敢承认自己的失误、错误，在技术性问题上纠缠不清，这也恰恰是敌对势力要达到的目的。我们天天讲道路自信、理论自信、制度自信，我们真正自信起 来了，就没有什么可怕的了!无论是讲话还是文章，只要主题鲜明、观点正确，即使有些缺点和不足、失误和错误，一旦发现，大大方方承认，不仅不会使讲话和文 章黯然失色，反而会能赢得人们、乃至对手尊重，无形中增加讲话和文章的光彩。

　　总之，面对日益复杂激烈的意识形态斗争，我们一定要学会用马克思主义的立场、观点、方法去认识问题，解决问题，认真研究舆论斗争的特点、规则、规律，用坚定的理论自信去应对激烈复杂的舆论斗争。