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一月革命原则永存

2015-4-1 21:11| 发布者: 远航一号| 查看: 3258| 评论: 19|原作者: 项观奇

摘要: 正是基于毛主席的理论,我才说,再版一月革命,是解决中国问题的唯一办法,是解救中国人民的唯一的也是最好的选择。但是,我们这些自称毛派的同志,并不是人人都能看清这一点。

              一月革命原则永存   

 

                                                                      项观奇

 

 

 

 

        一八四八年工人阶级的“六月革命”惨遭镇压后,马克思怀着极大的无产阶级义愤,在为工人阶级辩护的雄文中,留给我们一句名言:革命死了,革命万岁!

        同样,一八七一年,当巴黎公社的英雄们倒在血泊之中,凡尔赛一片狂叫欢呼时,马克思又一次以极大的勇气和严格的科学精神,仅仅用了一周时间,就写了出了法兰西内战这篇不朽名作,巴黎公社做了迄今为止无人能够超越的科学总结。在书中,马克思也留给了我们一句名言:巴黎公社失败了,但巴黎公社原则永存。

        马克思不是表达愤怒,也不是表达豪言壮语,而是表达一种深刻的历史观、历史辩证法。我们要学会这种观察历史的科学思维方法。

        我们完全可以用这个思想方法,去理解伟大的无产阶级文化大革命。文化大革命失败了,但文化大革命的原则永存,尤其是,一月革命的原则永存。

        让我们沿着马克思的思路,力求比较深刻地分析、认识、展开这一历史命题。

 

 

                                                   文化大革命的精髓是什么

 

 

 

        毛主席在他一生最后的批邓斗争中,针对邓小平的阶级斗争熄灭论”,再次强调:“文化大革命是干什么的?是阶级斗争嘛。”

    这是毛主席关于文化大革命的一贯的观点。1968年毛主席就曾深刻指出:“无产阶级文化大革命,实质上是社会主义条件下,无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命,是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续,是无产阶级和资产阶级斗争的继续。”这是毛主席对文化大革命的实质的最准确最科学的概括。我们千万不能忘记。

        正确理解无产阶级文化大革命,是和正确理解社会主义社会统一的。正是因为社会主义社会存在无产阶级和资产阶级的阶级斗争,我们才不得不必须继续进行阶级斗争,所以才要搞无产阶级文化大革命。文化大革命是特定社会主义条件下阶级斗争的一种特定形式。

        文化大革命绝不是权力之争,更不是仅仅为了打倒某个人,而是处理阶级和阶级之间的对抗,是阶级斗争。关于这一点,毛主席在19661221 会见波兰共产党临时中央代表杨力同志时,就讲过这个道理。毛主席说:“单反赫鲁晓夫的修正主义是不够的,还要反我们党内的修正主义。过去我们做了一些,只是修修补补,没有当作整个阶级斗争去做。这不是个别人的问题,是一个阶级反对另一个阶级。”

        经过文化大革命十年的反复斗争,我们对这一特定社会主义历史条件下的阶级斗争有了新的更为深刻的认识。

        我们首先认识到,我们面对的构成主要危险的资产阶级发生了变化。已经从老的旧有存在的资产阶级转变为新的在现存条件下重新产生的资产阶级。这种新生的资产阶级在哪里?毛主席临终前对我们有交待:“搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里?就在共产党内。党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。

    毛主席的这一大胆、尖锐的提法,在马克思主义发展史上,是从来没有过的。马列主义革命导师,对于党内的机会主义、修正主义分子的批判,是大量的、严肃的、尖锐的,对于他们的资产阶级属性的揭露也是毫不留情的,至今,这些教导都没有过时。但是,革命导师却从来没有、也不可能说过资产阶级就在共产党内。当时的说法只能是当时的历史情况的准确概括。

    毛主席却遇到了一个全新的与过去历史条件完全不同的新情况。执政的苏共出现了以赫鲁晓夫为代表的修正主义,并导致苏联社会主义蜕化变质;在中国,情况也很严峻,不仅出现了以资产阶级司令部为代表的修正主义,而且,有些地方和部门,已经成为针插不进,水泼不进的走资派的独立王国。面对共产主义运动出现的如此巨大的波折,毛主席以伟大的无产阶级革命家的宏伟气魄,一是发动对苏修的理论批判和展开政治斗争;二是义无反顾地发动文化大革命,发动人民群众,炮打司令部。正是在这一国际、国内的阶级斗争实践中,毛主席提出了走资派的理论。而且,在自己生命的最后时刻,提出走资派就是党内资产阶级。

    这是马克思主义理论上的一次伟大飞跃,是一次划时代的马克思主义的阶级斗争理论的新创造。

        这个理论明确告诉我们:执政的共产党党内会出现走资派;走资派不是个人现象,而是阶级现象,是在党内存在的资产阶级;搞社会主义革命的主要对象就是这个资产阶级。

        这三层意思缺一不可,是有机统一的。这是真正地把阶级斗争的观点,阶级分析的方法,贯彻于认识社会主义社会。说社会主义社会存在阶级、阶级斗争,说党在社会主义历史时期的基本路线,主要就是以这个理论为基石的。只有弄懂这个理论,才能弄懂在社会主义条件下需要继续进行社会主义革命。

        根据毛主席的教导,结合文化大革命的实践,我作为一个在政治中心(上海和济南,复旦大学和山东大学)自始至终积极参加这场运动的造反派,对这场阶级斗争有下面几点体会。

        首先,走资派最显著、最根本、最要害的标志是搞修正主义,是制定、推行修正主义路线。 文化大革命反对三个资产阶级司令部的斗争都是这样展开的,都是马克思主义和修正主义的斗争,都是马克思主义路线和修正主义路线的斗争。尤其最后的批邓反击右倾翻案风,更是明确而简单,毛主席主张阶级斗争为纲,邓小平主张“三项指示为纲”,前者是要搞社会主义,要防止资本主义复辟的马克思主义路线;后者是不管白猫黑猫、不管社会主义资本主义,最终要复辟资本主义的修正主义路线。 其中的是非曲直,在四十年后的今天,已经无须争论。

        其次,一旦发生修正主义,一旦出现走资派,无产阶级和广大人民群众有权实行对修正主义反动派造反有理,尤其在中央出现修正主义的情况下,地方要出孙悟空,出蔡锷,要敢于造中央的反,而且,毛主席说“不造反就犯错误”

        再次,不仅要敢于造反,而且要敢于向走资派夺权。这是在社会主义条件下进行阶级斗争的最高形式。一旦发生走资派篡权,就是发生无产阶级专政蜕变为资产阶级专政。无产阶级革命派和广大人民群众有理由、也必须高举造反有理的旗帜,团结起来,联合起来,实行向走资派夺权,重新建立无产阶级专政,重新把权力夺回到无产阶级和广大人民群众手中。

        一月风暴,也就是一月革命,就是在毛主席亲自领导、亲自支持下,向走资派夺权的伟大革命实践。

        这是马克思主义的社会主义革命理论、无产阶级专政理论,在新的历史条件下的新创造、新发展。

        用马克思自己的话说,无产阶级专政理论是他的一个新贡献。无产阶级的阶级斗争,必然要导致无产阶级专政,只有经过无产阶级专政,才能实现全人类都获得解放的共产主义社会。这是被无产阶级的革命史一再证明了的,也是被马列毛革命导师反复总结了的。无产阶级专政理论是马克思主义的精髓。

        恩格斯1891年写信给意大利社会党,承认这个党是按共产党宣言的原则建立的工人阶级的革命党。信中讲了两条理由,一条就是这个党的纲领坚持阶级斗争的观点,再一个就是这个党的纲领明确表示要通过阶级斗争获取政权。

        恩格斯的意见,很值得我们认真领会。它告诉我们,只有坚持阶级斗争,才是一个真正的搞社会主义的无产阶级的革命党;只有坚持无产阶级专政,才是一个彻底的搞社会主义的无产阶级的革命党。

        正是基于此,列宁才在批判考茨基时,给我们留下了一个著名思想:仅仅承认阶级斗争的人,还不一定是马克思主义者,只有承认阶级斗争同时又承认无产阶级专政的人,才是真正的马克思主义者。

        这已经被巴黎公社、十月革命、中国革命所证明。

        没有无产阶级专政,就没有社会主义,就没有人民的一切。

        无产阶级专政条件下的继续革命,是不是也要坚持这一理论思想呢?答案是肯定的。

        无产阶级文化大革命实质是社会主义条件下无产阶级反对资产阶级的政治大革命,这一实质的最充分体现,就是1967年在全国各地发生的向走资派夺权的斗争,当时称为“一月风暴,更准确些应该说是“一月革命”。

    一月革命就是向走资派夺权。向走资派夺权,是阶级斗争,是革命,是真正彻底的无产阶级推翻资产阶级的革命。

    这是无产阶级文化大革命的精髓,是无产阶级文化大革命留下的伟大原则。我们可以自豪地说:文革虽然失败了,但是,一月革命的原则是永存的。

    我们在毛主席带领下,经过无产阶级文化大革命所得到这些理论认识,在主席身后立即得到了验证。

        党内最大的走资派邓小平用自己的实践证明,一旦走资派上台,一旦修正主义路线取得统治地位,就是资产阶级上台,就要搞资本主义复辟,而且是,最坏的法西斯的官僚垄断资本主义。这是一场没有硝烟的复辟战争,这是披上绚丽色彩的颜色革命,这是资产阶级革了无产阶级命的反动的复辟,但是,毋庸置疑,这是阶级斗争。

         四十年在血泊和眼泪中过去了。工农群众重新遭受剥削、压迫的阶级苦难,使我们在无比的精神痛苦中再次受到教育、受到启发,我们现在终于认识到,毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论,对于我们认识当代社会的阶级斗争也是有效的。

        这一理论,并不仅仅局限于是我们认识在社会主义历史条件下存在的阶级斗争的强大思想武器,它实际还是我们认识在修正主义上台、复辟资本主义的历史条件下存在的阶级斗争的强大思想武器。从这个意义上看问题,只有弄懂这个理论,才能弄懂在资本主义复辟条件下,如何进行社会主义再革命。

        这就是我们今天还要重新认真学习、努力掌握这一理论的现实意义所在,更是我们今天要把这一理论付诸实践的现实意义所在。

 

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引用 子_云 2015-4-7 03:56
续前:

不過此會一開,倒是陣線分明了。各走各的路。時邁這次表現堅定,拒絕參加會議。會後,看法也正確。這就是321會的積極處。那個李定凱文革是保皇派,本是會長,惲不滿意,換張。張是政客作風。這一點,比張宏良壞。觀奇4。3
(看来项观奇是红旗网的座上宾,确实是红旗网的灵魂和标志,这样一来,项文被回回置顶高亮就是顺理成章的事情了。一切都清楚了,这也解除了长期以来的我的怀疑和猜想。)
引用 子_云 2015-4-7 03:54
贺春山关于一些短信的评语(括弧内是贺的评语)

我是不抱希望。他最近要和外交部和哪個部的人談話,誰熱心這條路,誰就必然會走宋江的路。我們走我們的路吧。我說了,寧可接受失敗,絕不接受投降。我們已經愧對主席,不能再愧對主席。我們要蒸點氣。這是我的心裡話。觀奇3。31
(哦,原来你们是早有通信往来的啊!!!)
張勤德直接在座談會上向我們開火。欺人太甚。幸好有一月一文。我還要寫。觀奇4。1
(说明项与张勤德共同参加一个座谈会,由于有说不清的原因,他们是同类。只是张无端向项开火,这也是项在有意摘除切割自己。)
清源,此文正是我要說的。此文要給旗幟網和紅色中國。我本想寫,兩個會議,兩條路線。駁張勤德。這次張勤德徹底暴露。現在的主要危險在他身上。北京毛聯誼會,實際成了他控制的保皇派的山頭。惲仁祥是後台。現在,我唯一的選擇是拋棄惲仁祥。
(是不是红旗网的诸公大员,特别是花枝俏也有幸参加了北京的毛聯誼會了啊?那么,洛阳的毛派会议红旗网一定参加了吧?)
不過此會一開,倒是陣線分明了。各走各的路。時邁這次表現堅定,拒絕參加會議。會後,看法也正確。這就是321會的積極處。那個李定凱文革是保皇派,本是會長,惲不滿意,換張。張是 ...
引用 沙海之舟 2015-4-6 11:13
“一月风暴”毕竟是无产阶级专政条件下的革命,即以毛主席为首的无产阶级司令部掌握着枪杆子。而今是修正主义当局掌握着枪杆子,历史条件不同了。没有枪杆子是夺取不了政权的。不能机械地套用“一月风暴”的办法。说“唯一办法”不符合中国的实际。
引用 大黑山 2015-4-4 21:35
中国社会主义前三十年,以及苏联东欧等,工人都是上班领工资,跟资本主义一样。同样,劳动者创造的财富,都是属于资本--公有资本--这其实还是“剩余价值属于资本”。所以工人阶级实际上就对这种社会主义无所谓,姓资姓社无所谓。苏联解体,工人阶级实际上袖手旁观,“全无一个是男儿”。中国改开之初,很多工人是走资的积极推动者,这些人是好男儿还是坏男儿?

社会主义,应该是利润按劳分配。利润按资分配就是剥削。

工农是不喜欢被剥削的。要结合工农,就要反对剥削,就要为推动利润按劳分配出力。
引用 向阳花 2015-4-4 15:15
远航一号: 我本人愿意欢送类似钟情这样的网友前往那样的新网站开辟新的阵地
毛主席说;"我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来了......一切革命队伍里的人,都要互相关心,互相爱护,互相帮助"。古人云:十个指甲有长短,荷花出水有高低。同志之间,非大是大非问题,言语不合,不必过分计较。光阴似箭,我们这些老人
还能战斗几年?中修垮台之曰,我等很难看到,希望只能寄托在您们年富力强的同志身上。共同努力吧,同志哥!心放宽-些!
引用 远航一号 2015-4-3 12:28
钟情。: 毛派现在迫切需要建立一个自己的网站,宣传和讨论当代中国革命的政策和策略,包括探讨推翻邓江胡习资本主义剥削制度黑恶复辟团伙法西斯统治的各种谋略,积聚革命 ...
我本人愿意欢送类似钟情这样的网友前往那样的新网站开辟新的阵地
引用 子_云 2015-4-2 07:36
林林: 子_云,如果我没有记错,你是比较熟悉韩爱晶的。你介绍过韩爱晶写的有关蒯大富的书。所以你说【从未听说过老项先生这段关于韩爱晶问题的”主席讲话“】,你心中 ...
林林大姐,我看的就是05xlr所给出的。老项那些”主席讲话“,我没看过。
引用 钟情。 2015-4-2 07:18
毛派现在迫切需要建立一个自己的网站,宣传和讨论当代中国革命的政策和策略,包括探讨推翻邓江胡习资本主义剥削制度黑恶复辟团伙法西斯统治的各种谋略,积聚革命力量。这么多年来在海外都没有过,非常的遗憾。不知道项观奇能不能联系到一些有条件的同志,我们可以捐款。这个网站以洛阳会议精神为基础,不以所谓争鸣、齐放招睐人气,不去与三教九流包括救党保国派厮辩。立场鲜明,脚踏实地、简单明了地朝着社会主义再革命前进。
引用 tianren 2015-4-1 12:32
好文章.
引用 钟情。 2015-4-1 12:30
项观奇同志上下求索,一片赤诚之心。
引用 05txlr 2015-4-1 10:09
韩爱晶问,毛主席答原文:

毛泽东主席召见五个半小时的谈话记录(摘录)
韩 爱 晶
上网时间:2006年5月

【项的转述和韩的记录不一样,韩的是追记,也不一定完全可靠】

在毛主席和我们谈话的过程中,我心里在想一个有关中国前途的大问题,这个问题早已压在我心里很长时间。我想问毛主席,可又不敢开口,几个小时过去了,我想今天不问,什么时候才能有机会问呢?今天不问,今后要后悔的,主席百年之后怎么向人民交待呢?

于是我鼓足勇气问道:“毛主席,我想请教您一个问题,再过五十年、一百年,如果中国出现了分裂,你也说自己是毛泽东思想,他也说自己是毛泽东思想,出现了割据混战局面那我们怎么办?”

我的话音一落,我看在座的人神情都变得很严肃。我问这种问题,我明白,这是大家都想不到的,大家都很紧张,很严肃。

毛主席说:“这个问题问得好,韩爱晶你还小,不过你问我,我可以告诉你,出了也没啥大事嘛。一百多年来,中国清末民初二十年,跟蒋介石不也是打了几十年嘛,中国党内出了陈独秀、李立三、王明、博古、张国焘,什么高岗、刘少奇多了,有了这些轻验,比马克思还好”。

林彪说:“有毛泽东思想。”

毛主席说:“有文化大革命的经验比没文化大革命好,但我们保证要好些,你们要跟人民在一起,跟生产者在一起,把他们消灭干净,有人民就行,就是把林彪以及在座的都消灭,全国人民是灭不掉的,不能把中国人民都灭掉,只要有人民就行。最怕脱离工人、农民、战士,脱离生产者,脱离实际,对修正主义警惕性不够,不修也得修。你看朱成昭刚当了几天司令,就往外国跑。或者保爹、保妈,就不干了。聂元梓攻她哥哥姐姐不好来攻她。你那个姐姐也不那么坏嘛,聂元梓,哥哥,姐姐为什么一定和她联系起来呢?”

周总理说:“我弟弟周永爱,跟王、关、戚混在一起,我把他抓到卫戍区去了。”

毛主席说:“我那个父亲也不大高明,要是在现在也得‘坐喷气式。’”

林彪说:“鲁迅的弟弟是个大汉奸。”

毛主席说:“我自己也不高明,读了哪个就信哪个,以后又读了七年,包括在中学读半年资本主义,至于马克思主义一窍不通,不知道世界上还有什么马克思,只知道拿破仑、华盛顿。在图书馆读书实在比上课好,一个烧饼就行了,图书馆的老头都跟我熟了。”

陈伯达说:“韩爱晶,你的缺点就是没有毛泽思想,就是不知道这次文化大革命的伟大意义是什么。”

姚文元说:“韩爱晶提出这个问题,我们去年就说过,有林副主席做毛主席的接班人,有毛泽东思想,就不怕出修正主义。”

毛主席说:“不能保证这次文化大革命以后就不搞文化大革命了,还是会有波折的,不要讲什么新阶段。好几个新阶段,我讲上海机床厂又是什么新阶段。”

姚文元说:“毛主席已经谈过这类问题,不要再提新阶段。”

周总理说:“林彪同志对主席著作学习好,包括苏联在内,对马列原著都没掌握好,林副主席掌握了。”

毛主席说:“党内出了陈独秀,党就没有啦?党犯错误,党还是有的,还是要革命的,军队还是要前进的。第四次王明路线那么长还不是纠正了,张闻天搞了十年也不高明。灾难多了,解放后又是多少次?我们这个党是伟大的党,光荣的党,不要因为出了刘少奇、王明、张国焘,我们党就不伟大了。你们年轻人就是没有经验,上帝原谅你们。韩爱晶你问起我,我答复你了,不要以为我们这些人有什么了不起,有我们这些人在就行;没有我们这些人,天就掉下来了。”

陈伯达说∶“韩爱晶你读过多少马列的书,你懂得多少马克思主义!”

毛主席说:“你们不要光说人家韩爱晶,他还小嘛,才二十二岁,你们就是不说你们自己,你们自己懂得多少马列主义。”

江青说:“韩爱晶给我写过好几次信,提出这样那样的问题。一到我跟前,就问将来,为什么韩爱晶总喜欢提这类问题呢,总说几十年以后的事,还问我第三次世界大战什么时候打。”

毛主席说:“想的远好,想的远好,这个人好啊,这个人好哇。我有几种死法,一个炸弹,一个细菌,一个火车飞机,我又爱游点水,淹死无非如此,最后一种寿终正寝。这无非还是细菌吗?薄一波差点死了,听说刘少奇也救活了,一种肺炎,一种心脏病,还有肾感染,四个医生和两个护士抢救,可以说脱离危险期了,你们听说了吗?”

大家说:“没听说。”

姚文元对我说:“韩爱晶,你是个悲观主义者,对共产主义没有信心。”

我反驳姚文元说:“我相信共产主义一定会胜利,如果我对共产主义没有信心,我就不会献身共产主义事业,可是我认为,历史的发展是波浪式的,不可能是条直线,难道中国革命,由民主革命到社会主义革命到共产主义就是一条直线走向胜利吗?不会出现反复吗?不是波浪式吗?按照辩证法肯定有曲折。”

毛主席说:“韩爱晶这个人好啊!他的性格很像我年轻的时候认为自己对的,就要坚持。”

毛主席又说:“一次前进是没有的,历史总是曲折的,一九二七年受挫折,二、三次受挫折,胜了以后,又出现高饶反党联盟,庐山会议以后,出了彭德怀。现在有走资派。像蒯大富那个彻底砸烂旧清华,四一四就不赞成,四一四就说,教员也有好的,可你们说的彻底砸烂,不是砸烂好人,而是一小撮坏人,你把含义讲清楚,他就驳不倒了,赶快把六、七个领导找来,集中起来,你们今天晚上睡个觉,明天再开会,散会算了,以后再来。”

江青说“蒯大富,看你那样子难过,不过对你也是锻炼。”

毛主席站了起来,大家也都站起来。我们围到毛主席身边,一一跟毛主席握手告别。

我拉着毛主席的手说:“主席,我一定为您的革命路线奋斗终生。”
引用 无产阶级之怒 2015-4-1 05:27
http://www.wengewang.org/read.php?tid=25961

网上可以找到很多原文。这里贴出一篇文革网发表的韩爱晶的速记稿。
引用 无产阶级之怒 2015-4-1 05:13
子_云: 呵呵,从未听说过老项先生这段关于韩爱晶问题的”主席讲话“
关于毛主席对韩爱晶说的这段话的原文,可以去翻阅许爱晶的《清华蒯大富》一书中转引的毛主席派出工宣队制止清华武斗后,在人民大会堂接见五大红卫兵领袖的谈话记录。韩爱晶自己的回忆中也谈到过这一段。左派同志要虚心学习,遇到不知道的东西,“君子与其所不知,盖阙如也”,不要急于否定。
引用 林林 2015-4-1 05:10
子_云,如果我没有记错,你是比较熟悉韩爱晶的。你介绍过韩爱晶写的有关蒯大富的书。所以你说【从未听说过老项先生这段关于韩爱晶问题的”主席讲话“】,你心中有数?
引用 无产阶级之怒 2015-4-1 05:09
项老师的这篇文章可以说是戳中了假左的命门。尤其是最后一点,结合工农,的确是目前左派需要做而没有做的。问题是走资党也许会容忍你开个会办个网站骂一骂,但是如果真的搞起群众运动来,恐怕他们也会意识到问题的严重性而百般阻挠的。
引用 林林 2015-4-1 03:45
好一个项观奇,既然引用韩爱晶的毛主席的话“我死了,林彪同志在,总理在,在座的诸位在,大家都不在了,天下大乱,自有英雄豪杰出来收拾局面。年轻人想深远一点好。”,明明林彪已经叛党还在引这句话,到底想干什麽?(有没有这句话,请韩爱晶作证,但是不久前在红中网看到,一个网友引的韩爱晶有关毛主席的话绝对不是这样的话)
项观奇总归把自己打扮成无产阶级革命派,但是他的行动却往往给人感觉他是虚假的。就拿他参加泰国曼谷会议,和右派交在一起。他不是在打他自己吗?这样的人,谁能相信呢?
引用 毛丝丢顿 2015-4-1 01:13
收藏了
引用 子_云 2015-4-1 00:43
呵呵,从未听说过老项先生这段关于韩爱晶问题的”主席讲话“
引用 远航一号 2015-4-1 00:13
责任编辑:远航一号

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