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也谈郭松民同志的信

2015-8-11 23:00| 发布者: 远航一号| 查看: 1768| 评论: 15|原作者: 知行

摘要: 文革虽然不是资无两大阶级的斗争,却是新社会里解决人民内部矛盾的一次伟大尝试。是直接民主即类似于今天颜色革命或广场民主的方式。一位文革派老同志说:对上级的不满是存在的,但如果没有毛泽东发动,我们不会主动采用这样的方式。这正是新愚公说的奉旨造反。

知行:也谈郭松民同志的信


有人说,一切历史均应作当代史读。我们看待历史往往是戴着今天的眼镜。

一、阶级分析与阶层分析

若干年前,梁晓声不问阶级只问阶层,1997写了《中国社会各阶层分析》。梁晓声是作家,敏感而不深刻,不是专门搞经济学和哲学的,自不必深究。但还是讲了很多问题,如最后一章谈黑社会。而一位学哲学出身、被马门列夫狠批的马克思主义学院院长说:他很怀疑阶级的存在。原话很长,我把他的话简化一下:在他看来,个人看得见,社会也看得见,可是阶级看不见,所以不存在。一个靠马克思吃饭的这样看问题,就值得深究了。

泛左内部分裂,很形象的标志是20131017袁庚华郑州思想沙龙那次(参见:凤凰网独家纪录片《毛泽东在2013》,http://v.ifeng.com/documentary/society/201312/032abbe7-e894-46e6-b0f8-454431d1e794.shtml)结尾意味深长。一方年纪稍大点的说:“毛泽东是一代奸雄、一个暴君、一个无赖”,立即引起第二方的工人的极度愤怒,几近发生肢体冲突。第三方很理性地说:要批评语言暴力、思想暴力、行为暴力。最可注意的是第四方青年人的态度,出身农村刚才还侃侃而谈毛泽东意义的青年,此时一脸茫然,不知所措,该支持哪一方。老袁说沙龙自1995年成立起,过去18年没有出现过,为什么?它不就是文革的缩小版么?但它的象征意义更为深刻,因为第三方的老袁就是造反派过来的。肢体冲突不就是武斗的雏形么?老袁不就是希望把过程控制在要文斗不要武斗的最高领导么?不过,这一刻,感情比理性更可靠。农村的青年人不如下了岗的城市工人更直接。因为屁股比脑袋更可靠。凤凰用第五方的马立诚高举《历史决议》来打总结。知道凤凰主席刘长乐的父亲是谁么?百度结果:刘向一。最高职务当过中组部办公厅副主任,百岁高龄仍健在。一个农民的儿子,读了书成小布尔乔亚,参加共军得了天下,儿了能成太平绅士,社会不是很太平和谐么?

老袁想左中右、五大教通吃的沙龙,出现了私有化元年1995年来18年不曾出现的情况。说明什么呢?只能说明中国社会已经撕裂或对抗,特别是在2012年打黑的被黑之后,老百姓只能从如此鲜明而简单的政治信息中去理解政治。撕裂的双方已经不可能再有相互的信任,根本原因就在于当代已经出现了剥削与被剥削的对抗。对抗性的矛盾怎么可能用非对抗的手段解决呢?

判断一个社会的性质是生产方式及与之相应的生产关系。因此,首先要从经济角度看待阶级,其次才是从政治角度看待阶级和阶级斗争。

资产阶级是靠占有生产资料剥削雇佣工人的剩余价值的,资产阶级与无产阶级组成对立面。地主收农民的租,农民与地方组成对立面。在美国,即使有发达的资本主义,也还有农场主靠占有土地以地租形式占有农业工人的劳动,因此,资本主义社会可以是资本主义生产关系占主导地位的混合社会。又如印度,就更混合了。

但社会主义社会不一样,是要消灭一切剥削。1957年,中国社会主义三大改造完成以后,中国既不存在无产阶级,也不存在资产阶级。建国土改分田到户,实际上是生产关系的倒退,经过初级社会到中级社和高级社、人民公社的改造,既不存在地主,也不存在被剥削的农民了。没有了无产阶级,但仍然有工人阶级、农民阶级,仍然有人民。有老百姓与干部,有政治。诚然,过去是资产阶级的人还存在,如荣毅仁等,过去是地主阶级的人还存在,但经济基础的根基已经被挖掉了,但过去的意识还不可能马上消失。

二、毛泽东为什么要发动文革

历史上的资本主义制度建立,诚如远航一号说的:已经有工场手工业在先了,而后是清教徒名义的英国资产阶级革命。是先有经济革命,再有政治革命。既然都是私有制,资产阶级革命后,能容忍地主的存在,当然也就能容忍地主的政治代表存在,可以有天皇,有国王。而社会主义制度的建立或者说社会主义革命要胜利,却必须政治先行,得先有工农的政党,先得马克思说的无产阶级专政即无产阶级掌握政权。而没有了无产阶级阶级,自然也就没有了无产阶级专政,因此,人民民主专政与无产阶级专政是有区别的。

从细节上说,松民同志出于一时激愤,将王明与张国焘并列可以理解,但不妥。王明不是叛徒,没有被开除出党。王明有大功。毛泽东在中共六届六中全会上对王明的评价——“在党的历史上有大功,对统一战线的提出有大的努力,工作甚积极”。

肃反并不只有张国焘,也有新民学会会员、共产党员夏曦。我失骄杨君失柳,同为新民学会会员、共产党员的柳被谁杀的?夏曦。夏曦还差点杀了后来成为延安五老之一的谢觉哉,谢觉哉和徐特立一样,都在湖南一师当过老师,后来也成为新民学会会员、共产党员。建国后,在潘汉年案报到最高法院院长谢手里时,谢以更古老的岳飞案为例说了一通话,这通话百度不难找。一位农民出身捐款修毛泽东像的造反派说:哪个孩子身上没有母亲的血?同样的话,布哈林也在遗嘱中说过:“同志们,你们要知道,在你们向共产主义胜利进军的高举的旗帜上,也洒有我的一滴鲜血。”人民共和国的诞生,不仅流着柳直荀的血,一样流着夏曦的血。一个好朋友、同志冤杀了另一个好朋友、同志,创始人之一会如何想?1957511日毛泽东写下《蝶恋花·答李淑一》,忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。四天后,15日毛泽东撰文《事情正在发生变化》,准备反右。612日印发党内。文与史是通的。我们不仅要了解作为大政治家、革命家的毛泽东,还要了解作为大诗人的毛泽东。抗战胜利,常凯申不能摘桃子;社会主义革命胜利,右派就可以摘桃子么?同样不行。所以要伏虎,伏了虎,一切的牺牲都有了意义。地富反坏右敌特反,都在民主主义革命中解决了,打了天下坐了天下的共产党官老爷们就可以作威作福么?同样不行。1962年的社教,四清,刘要教育的是老百姓,而毛要教育的是干部。护士长吴旭君回忆毛泽东一次会议后请干部吃面条说:当了大官,谁敢让他们饿肚子?

随时随地都在治干部,随时随地都强调为人民服务,否则革命就白革了。

一句话:文革就是要治治共产党的官老爷们,治治这些曾经的年轻人,曾经的工人、农民、知识分子,要提前教育一下未来准备接班的官老爷们的子女们。

靠谁呢?

三、文革中的造反派不是无产阶级、也不代表无产阶级

中国是在比较短的时间内经历了三大社会形态和三次革命。所谓比较短就是一代人经历几代事。1949年以前,中国人平寿命很短,很多人不容易从一个人的生活经历去了解和总结很多事情。老毛老毛,毛在共军里算年长的了。长征前夕的1934年不过41岁,王明才而立。一帮年轻人干革命,挫折与错误难免。近代史里不乏长者以及寿者。以孙中山为例,一个长者而能有年轻的思想,自然相当可贵。孙中山出生于1866年,比我们了解的多数人如梁启超、张作霖、蒋、冯、阎、汪、南陈北李、鲁,比他们都年长,而思想并不见得落后。

感谢项观奇老引戚本禹老的回忆:“毛主席说,我不怕累,我就是要想让更多的孩子见到我,让他们知道我对他们的希望。将来,我不在了,有人要搞修正主义,就是现在在广场上见到我的孩子们当中,会有人记着我对他们的希望,记着我说的要反对修正主义,要敢于实行对修正主义造反有理。我多见一群孩子,多站一会,就多一份希望,这是很有意义的。毛主席接着说,我有这样的经验。当年,搞国共合作,开代表大会,我到会了,见到了孙中山先生。孙先生对我很器重,让我担负了重要的工作,还让我在大会上作报告,而那时我很年轻。孙先生这样器重我,我一辈子都没有忘记。孙先生不在了,但他讲的‘革命尚未成功,同志仍需努力’,我时时刻刻记在心里,记了一辈子,要把革命进行到底。我今天见见孩子们,也是希望他们记着要继续革命,要把革命进行到底。所以,这是一件大事。”

所谓三大社会形态是封建社会、资本主义社会和社会主义社会。所谓三次革命是。1911年的辛亥革命,既是社会形态的革命,也是国家政权变更的政治革命。合在一起说:就是从封建社会的君主专制走向资产阶级的共和政体。只是不彻底,因为农村还有黄世仁这样的地主,也有象刘文彩这样从贪官转形的新地主。1949年的革命,是政治革命,是共军夺国军权的政治革命、暴力革命。1952年起的一化三改造是社会主义革命。

生产资料公有制条件下,已经没有了剥削与被剥削阶级,自然也就没有了无产阶级与资产阶级,从分配上不可能有占有剩余价值或地租的人了,因此,文革派以及其它任何什么派都不是无产阶级,当然还有职务特权,如住房面积大一点,工资高一点等等,但这不是资产阶级。也因此,诚如美国学者迈斯纳所说,毛泽东发动文革时并非不知道这一点。

毛泽东发动文革的主观意图是好的,但“无产阶级”的名与实不符,这就有可能造成实际运动的混乱。谁是无产阶级?本来就不存在,自然不可能有经济标准了,就只能是按思想、意识形态来划。每个都要引毛泽东作为自己合理合法的基础。一些屁股本来右的,因为革命口号叫得最响的就有可能影响和领导运动。今天把责任推卸给共产党。所以,丁玲曾说:今天骂我左的,是当年骂我右的。吴敬链就是这样的人。

文革虽然不是资无两大阶级的斗争,却是新社会里解决人民内部矛盾的一次伟大尝试。是直接民主即类似于今天颜色革命或广场民主的方式。一位文革派老同志说:对上级的不满是存在的,但如果没有毛泽东发动,我们不会主动采用这样的方式。这正是新愚公说的奉旨造反。

四、部分当年的文革造反派今天是无产阶级、也代表无产阶级

另一位文革派老同志说:不管是文革派还是当权派,都是老人家抱的孩子。过去的文革派,今天有当老板的,有过世的,有的还有理论兴趣研讨马克思异化理论的,有下岗的,等等等等。当老板的也分始终坚持毛泽东思想的,也有背离以至背叛的。不一而足。

五、资本主义复辟与新生代无产阶级、民工阶级

高戈里老师说得好:毛泽东建立和留给我们最大的财富是平等。那些骂毛泽东的人,之所以能骂毛泽东,也是毛泽东留给他们的权利。新生的资产阶级与新生的无产阶级的对抗性对立,是中国当今最大的不平等。只有消灭不平等产生的阶级根源,才能消灭不平等。

问题是:中国的资本主义为什么复辟?这个问题大,不展开说。看马克思如何评洪秀全,也许能有所启示。同时代的马克思起初兴奋于洪秀全的举起,继之一针见血地批评:“(太平天国)除了改朝换代以外,没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号,给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是,只有在中国才有这类魔鬼,这是停滞的社会生活的产物!”根据清朝官方文件统计,太平天国早期领导人200多人,出身得以查证的一共50人,绝大多数是地主、商贩,真正农民出身的只有14人(还包括富农)。中国的社会主义革命是一化三改造,一化即社会主义工业化。没有工业革命,即使太平天国成功了,中国也只能是改朝换代

2003年到2012,没有哪个左翼派别的贡献比乌有大,而事实上,当大家都在乌有发文、通过乌有相识相知时,乌有已经不是某个人的乌有,乌有的错误也不是哪个人的错误。后乌有时代,包括我们在内的乌有里的人,在批评乌有时,一定要意识到也是在批评我们自己,批评我们的过去。

近年来,一个个老人过世,一个时代即将过去。新生代的马列毛主义者无论是否共产党人,都应敢于担当起复兴科学社会主义、复兴中华民族的重任,为此努力奋斗。

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引用 zxt 2015-8-12 08:58
龙翔五洲: 广义的说,无产阶级就是没有产业的阶级,产业是指的不动产和动产,是指的剥削他人的生产资料。57年后社会主义革命成功的地区,中国人民从经济上看都平等成了无产 ...
    从以下毛主席对社会主义革命发展到新的阶段对无产阶级词义的解释,可以看出无产阶级是从与资产阶级相对立这一政治概念而延用的,所以你提出无产阶级”的名与实不符,这就有可能造成实际运动的混乱的观点是否可以成立?
  1966年  12月26日  毛泽东在谈话中说:社会主义革命发展到新的阶段,苏联复辟了,十月革命的策源地不行了。苏联的教训说明,无产阶级夺取政权以后能不能保持住政权,能不能防止资本主义复辟,这是新的中心课题。问题出在党内,堡垒最容易从内部攻破。阶级斗争没有完结,无产阶级文化大革命是同资产阶级、特别是小资产阶级在党内代理人的全面较量。
1966年4月中旬  ,毛泽东对江青讲话稿修改:所谓‘君子之泽,五世而斩’,就是这个意思。我们不是代表剥削阶级,而是代表无产阶级和劳动人民,但如果我们不注意严格要求我们的子女,他们也会变质,可能搞资产阶级复辟,无产阶级的财产和权力就会被资产阶级夺回去。”
  1967年5月18日  审阅修改《伟大的历史文件》后,批示:“改了一点,:“在社会主义社会里,特别是在生产资料所有制的社会主义改造基本上完成以后,还有没有阶级和阶级斗争?社会上的一切阶级斗争是不是还集中在争夺政权的问题上?无产阶级专政条件下还要不要革命?革谁的命?怎样进行革命?这一系列重大的理论问题,马克思、恩格斯当时不可能解决这些问题。列宁看到了无产阶级夺取政权以后,被打败的资产阶级甚至比无产阶级还要强大,时时企图复辟,同时小生产者不断生长新的资本主义和资产阶级,威胁无产阶级专政,因此要对付这些反革命威胁,并且战胜它,必须在长时期里强化无产阶级专政,舍此没有第二条路。但因列宁逝世过早,没来得及在实际上解决这些问题。斯大林是个伟大的马克思列宁主义者,他在实际上解决了很大一批钻进党内的反革命资产阶级代表人物,例如托洛茨基,季诺维也夫,加米涅夫,拉狄克,布哈林,李可夫之流。他的缺点是在理论上不承认在无产阶级专政整个历史时代社会上存在阶级和阶级斗争,革命的谁胜谁负没有最后解决。弄得不好,资产阶级就有复辟之可能。在他临死的前一年,他已觉察到了这一点,说是社会主义社会存在矛盾,弄得不好,可能使矛盾变成对抗性的。毛泽东同志充分注意了整个苏联历史的经验,在他的一系列伟大著作和指示中,在这个伟大的历史文件中,在他亲自发动和领导的无产阶级文化大革命的伟大实践中,正确地解决了这一系列问题。”这篇文章先后发表在五月十八日《人民日报》和五月二十日出版的《红旗》杂志一九六七年第七期。
  1968年  2月11日  毛泽东说:造反,要看造谁的反,不能造无产阶级的反,
  1968年4月10日  《人民日报》、《解放军报》社论《芙蓉国里尽朝晖——热烈欢呼湖南省革命委员会成立》。毛泽东:“无产阶级文化大革命,实质上是在社会主义条件下,无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命,是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续,是无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续。”
1968年8月  修改《在工人阶级的领导下,认真搞好斗、批、改》。毛泽东加写第三段:“自从十九世纪中期马克思主义开始形成的时候起,就提出用无产阶级专政代替资产阶级专政的口号,到今天已经一百二十年了。只有帝国主义、地主阶级、资产阶级及其代理人新老修正主义者才反对这个彻底革命的口号。中国共产党是以这个口号为其基本纲领的。而要实现这个口号,就要联合工人以外的广大群众,这主要是农民群众、城市小资产阶级群众以及有可能改造的知识分子,并领导他们前进。”
引用 zxt 2015-8-12 08:02
解廌角: "工人阶级"与"无产阶级"两个词之间确实一直划等号。 但是,新中国的工人阶级是统治阶级,也可以说是既得利益者(特别是相对于农民来说), ...
新中国的工人阶级相对于农民来说也不是既得利益者,新中国的农民阶级有土地(集体所有也就是几百人共同共有而非全民所有),经过土改农民分得了房屋,而工人承租的是公房,也不占有生产资料(理论上是全民所有制,全民包括工农商学兵干等),所以工人下岗后才真正一无所有,字面意义上的无产阶级
在文革中工人们站到保守派立场。形成两派之间的斗争,但这两派本就不是无产阶级与资产阶级两个阶级,所以毛主席说: 在工人阶级内部,没有根本的利害冲突。在无产阶级专政下的工人阶级内部,更没有理由一定要分裂成为誓不两立的两大派组织。
为什么文革是无产阶级与资产阶级的斗争,而不是什么新社会里解决人民内部矛盾的一次伟大尝试。毛主席曾解释说:从党内一小撮走资本主义道路当权派手里夺权,是在无产阶级专政条件下,一个阶级推翻一个阶级的革命,即无产阶级消灭资产阶级的革命。”(《红旗》杂志一九六七年第二期,同日《人民日报》转载。)
引用 林林 2015-8-12 03:09
随便谈两个实例说明左翼的实力。一是值得回忆的一段保卫毛主席的日子,就是孔像进入天安门和海南砸碎毛主席汉白玉像的那段日子里,许多网友站出来保卫毛主席,这场战斗是令人难忘的。我在毕福剑攻击毛主席,共产党,人民解放军后写了“值得回忆的一段保卫毛主席的日子”,按日期列出在反对孔像进天安门和抗议海南砸毛主席像的我记录的网友的部分文章。在我的眼里这就显示出左翼的伟大力量。【因为文章较长,就通过邮件发给红中网,没有下文,也许我的疏忽,没有写我的网名】
另一例就是近来的千名游泳健儿抬着毛主席像横渡汉江,确实令人难忘。在当今的形势下,她的意义,我不说大家都懂得的。至于画面的美丽,魅力更吸引人了。
引用 林林 2015-8-12 02:36
Liuyuxi1948 说的比较客观。邓上台为什麽对革命造反派恨之入骨?说明革命造反派是打击党内走资派的一支强大的队伍。  革命造反派作为一支队伍的不朽功勋将永载史册。但是作为个人的造反派有这样那样的错误,不能影响整体的功勋,就像中国共产党的历史一样。作为整个中国共产党就是中华民族的大救星,使中华民族摆脱三座大山,但是共产党内个别人的这样那样的问题和表现不能代表整个共产党。
引用 龙翔五洲 2015-8-11 22:59
Liuyuxi1948:论造反派 (转自红旗网)            

    文化大革命中出现的造反派是一种群众组织,也叫无产阶级革命派。无产阶级左派是造反派的核心。
    造反派的总司令是毛主席,司令部是以江青、张春桥为核心的中央文革。
    文化大革命中造反派高举毛泽东思想的旗帜,以“舍得一生剐,敢把皇帝拉下马”的无产阶级造反精神,按照毛主席的战略部署,冲破一切阻力,造资产阶级反动路线的反,造走资派的反,批判封、资、修等一切剥削阶级的思想观念和传统观念,对资产阶级实行全面专政。造反派是无产阶级文化大革命的主力。
    保皇派、联动分子、打砸抢分子不是造反派。
    造反派也是不断分化的,时不时有人加入,有人落伍,有人叛变,有人成为文化大革命的反动派。也有保皇派、联动分子、打砸抢分子混入。“吐故纳新”也是造反派存在和发展的自然规律。
    文化大革命中,造反派夺取了被走资派篡夺了的各级领导权,成立革命委员会后,造反派的历史使命就已经完成了。
    造反派的不朽功勋将永载史册。 ...
引用 龙翔五洲 2015-8-11 22:28
广义的说,无产阶级就是没有产业的阶级,产业是指的不动产和动产,是指的剥削他人的生产资料。57年后社会主义革命成功的地区,中国人民从经济上看都平等成了无产阶级,说中国没有无产阶级那是因为“不识庐山真面目只因身在庐山中”。然而从政治上思想上看,各种阶级仍然存在。文革之所以叫文化大革命,是因为她不是夺取生产资料改变生产关系的革命,是政治思想文化上的无产阶级革命,是夺取生产资料改变生产关系革命的继续。
因此该文说:“文革虽然不是资无两大阶级的斗争,却是新社会里解决人民内部矛盾的一次伟大尝试。”是不对的。
“毛泽东发动文革的主观意图是好的,但“无产阶级”的名与实不符,这就有可能造成实际运动的混乱。”也是不对的。
引用 王海明 2015-8-11 20:01
馬克思説:階級的存在僅僅同生産發展的一定歴史階段相聯系,而楼主却認為階級的存在僅僅同所有制相聯系。階級不僅是一个経済概念,而且是属于广義的社会范畴。階級的不平等首先産生于勞動的不平等,从事什麼様的勞動,使用什麼様的生産工具?是划分階級的重要標誌之一。毛澤東時代的工人階級仍然是体力勞動者,而且是単純的体力勞動者,是大机器、大工業的産物,是代表最先進的生産力,這一点与資本主義的无産階級是没有根本区別的。同時毛澤東時代的工人階級又是社会主義的創造者和建設者,不能片面地理解為新社会的既得利益者,那麼新社会的創造者又是誰呢?這一点又要比資本主義的工人階級更先進,毛澤東時代的工人階級不是无産階級是什麼?
引用 解廌角 2015-8-11 19:07
zxt: 楼主所谓没有了无产阶级,但仍然有工人阶级这混淆了概念,从马克思主义理论看,一般来说,无产阶级即是工人阶级,工人阶级即是无产阶级,全世界的工人绝大多数都有工 ...
"工人阶级"与"无产阶级"两个词之间确实一直划等号。
但是,新中国的工人阶级是统治阶级,也可以说是既得利益者(特别是相对于农民来说),新中国的干部又基本上是与民众打成一片的工农干部,所以,在文革中工人们本能地会站到保守派立场。两派之间的斗争,确实不应该按“无产阶级”与“资产阶级”来划线,如果硬要按“资”“无”划线的话,确实也只能从思想路线上去划。而这正是让人民群众“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里”的原因所在。
所以,百万雄师等组织是工人阶级的组织,却不代表工人阶级的根本和长远利益,反而成为“无产阶级”文化大革命的阻力。这种说法听上去是悖论,然而却是事实。 ...
引用 zxt 2015-8-11 18:42
楼主所谓从2003年到2012年,没有哪个左翼派别的贡献比乌有大,这是新的争核心论,乌有是左翼中的一个较积极网站,在反转基因、多次上书等活动中起过一些积极作用,但个别人创立的救保理论也对左翼存在一定危害,
我从未注册过乌有网站,以前在旗帜网是网友,现在在各论坛活动,所以我从不承认左翼有新核心 ,有新旗手,左翼核心是毛泽东思想,在毛泽东旗帜下前进
引用 zxt 2015-8-11 18:06
楼主所谓没有了无产阶级,但仍然有工人阶级这混淆了概念,从马克思主义理论看,一般来说,无产阶级即是工人阶级,工人阶级即是无产阶级,全世界的工人绝大多数都有工资,所以不能以工人在社会主义体系中有工资而不属于无产阶级,工人在资会主义体系中有工资而属于无产阶级,社会主义体系中的工人成为统治阶级,而不再受剥削受压迫,但从政治概念社会主义体系中的工人阶级在某些时候统称为无产阶级,某些时候又统称为工人阶级,只是使用的语境不同,所以我国宪法要么定义称无产阶级专政,要么定义称人民民主专政(无产阶级专政),而没有称之为工人阶级专政,当然无产阶级概念的外延不限于工人阶级,而比工人阶级外延大
文革应当是资无两大阶级的斗争,死不改悔的走资本主义道路当权派就是资产阶级在共产党内的总代表,文革并不是什么新社会里解决人民内部矛盾的一次伟大尝试。所谓解决人民内部矛盾也就类似四清四不清,沉重一点说假设用文革这种大民主包括部份地区无政府主义的斗争方式,简直是大炮打蚊子,大沉重!大惨痛!只有其目的是解决敌我矛盾,防止资本主义复辟才可以称得上七分成绩、三分错误
楼主可能没经历过文革,文革所创造的直接民主即大民主形式并不类似于今天颜色革命或广场民主的方式。无论民主目的、民主性质、民主方法、民主形式两者大相径庭
引用 远航一号 2015-8-11 12:13
燧鸣: 文章整体很好,值得一读,值得反思。 关于太平天国一节知行同志处理的草率了,但他提及地主与商贩时,忘记了太平天国发生的地域与时间特殊性,这是中国最早被纳 ...
有意思的观察
引用 仙人掌 2015-8-11 11:15
四两拨千斤——“生产资料公有制条件下,已经没有了剥削与被剥削阶级,自然也就没有了无产阶级与资产阶级,从分配上不可能有占有剩余价值或地租的人了,因此,文革派以及其它任何什么派都不是无产阶级,当然还有职务特权,如住房面积大一点,工资高一点等等,但这不是资产阶级。”“毛泽东发动文革的主观意图是好的,但“无产阶级”的名与实不符,这就有可能造成实际运动的混乱。谁是无产阶级?本来就不存在,自然不可能有经济标准了,就只能是按思想、意识形态来划。”——原来这文革不是“无产阶级文化大革命”!而是“新社会里解决人民内部矛盾的一次伟大尝试。是直接民主即类似于今天颜色革命或广场民主的方式。”高明!比起邓小平彻底否定文革的决议高明多了。
引用 燧鸣 2015-8-11 10:05
yiou: “在批评乌有时,一定要意识到也是在批评我们自己,批评我们的过去。”说得好!赞同!有许人就是站着说话不腰疼。 对于太平天国细化的评说,不苟同。 ...
文章整体很好,值得一读,值得反思。 关于太平天国一节知行同志处理的草率了,但他提及地主与商贩时,忘记了太平天国发生的地域与时间特殊性,这是中国最早被纳入近代资本主义世界市场的一部分,那是些与商品生产关系发生密切联系的地主与商贩乃至农民。他们是否能一定改变政治制度模式不好说(但其实经济模式已经改变,虽然仍然幼稚不成熟),不过洪仁玕等出现意味着其政治内核与寻求政治代言形象已经发生变化。
引用 yiou 2015-8-11 09:27
“在批评乌有时,一定要意识到也是在批评我们自己,批评我们的过去。”说得好!赞同!有许人就是站着说话不腰疼。
对于太平天国细化的评说,不苟同。
引用 远航一号 2015-8-11 08:00
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