近来，共产主义这个话题又在网络上吵得火热，所谓的优秀共产党员任公子更是一副苦大仇深的模样反共产主义，作为既得利益者的他俨然以受欺骗者、受害者的姿态污蔑共产主义，使我不得不聊聊这个话题。
我的观点，仍然和以前一样，共产主义是可以实现的，它绝不是虚无缥缈的空中楼阁，不是当局为了麻痹老百姓而画饼充饥。我也知道，大多数人都认为共产主义是美好却虚幻的理想，大多数群众如此，不少党员也是如此。还有的人，虽然口头上坚称共产主义可以实现的人，但也未必十分清楚其原因。
俗话说夏虫不可语冰，不奢求所有人都赞同我的观点，但如果能得到同道者支持便没白写此文，能够让一些朋友“由路转粉”便也足矣。
所谓共产主义社会，无论是马克思还是列宁，都没有对它进行具体描绘，权且以教科书上的内容描述，即共产主义社会的三个特点：物质财富极度丰富，生产资料按需分配;社会关系高度和谐，人们的精神境界得到极大提高;每个人自由而全面的发展，人类由必然王国向自由王国飞跃。
由于第一个特点争议最大，我们权且将它放到最后讲，先说第二三个特点。
当我们进入共产主义社会时，社会关系高度和谐，人们的精神境界得到极大提高。所谓的高度与极大提高，我认为都只是相对而言，即相对19世纪的世界或当前世界社会关系高度和谐、精神境界极大提高。如果不作比较而单独的谈论极大提高，恐怕没有太多意义可言。这样一来，诸位还觉得这个理想是不可能实现的吗?拿社会关系而言，今天的世界与一二次世界大战时的世界而言，国家之间的关系是不是要和谐许多?何况若干年后，随着国家之间的交往日益加深，甚至种族之间的相互融合，经济、文化等的全球化潮流锐不可当，国与国之间的文化隔阂将越来越少，地球村显然将成为真正意义上的现实(适可而止，这点就不多说了，只说一点，一个人不要妄想干超时代的事情，一切都是水到渠成，而不能凭一己之力蛮干，现在还是好好爱自己的国，离共产主义还远呢)。
至于人们的精神境界极大提高，这没什么好说的，就拿我国而言，现在人们的精神境界，就比以前要提高许多。以前人们不饿死就算谢天谢地了，一副萎靡不振的样子，得过且过，哪还有什么理想与追求?现在则不同，扪心自问，比谁都清楚。仓廪足而知礼仪，衣食足而知荣辱，随着社会的发展，人们生活水平的提高，在整体趋势上而言，精神境界(包括道德方面)的提高是必然。千万不要以为过去道德水平高，尤其是古代，除了口号喊得吓人，易子相食、欺男霸女之类的事情数见不鲜，堂表亲乱伦习以为常。
当人类进入共产主义社会，每个人自由而全面的发展，人类由必然王国向自由王国飞跃。若说每个人都自由全面的发展，这恐怕太过绝对，但说大多数人自由全面的发展，这没有什么可疑的。现在的人们，相对古人而言，不也算得上自由而全面的发展吗?至于所谓自由王国，就是指人们认识和掌握了社会历史的必然性和规律，使自己成了自然界和社会的主人，从自然界和社会领域的盲目力量的支配和奴役下解放出来，从而能自觉地创造自己的历史的一种状态。我想，这也没有什么不可能实现的。
最后咱们谈谈“物质财富极度丰富，生产资料按需分配。”很多人觉得，这点无论如何也不可能实现，搞公有制按需分配，人们还有工作的积极性吗?要厘清这个问题，首先得解决这个问题，假使人们对按需分配不排斥，也不影响工作积极性什么的，若干年后人类所生产的物资，能不能满足全世界人民的生活所需?我想这毫无疑问，是能够做到的。别说若干年后，就现在也可以做到。但为什么现在不能做到按需分配?原因只说两点，一，现在的国际关系还不够和谐，富国可以做到，穷国很难做到，但富国不可能帮助穷国搞按需分配;二，私有制还占国际社会主流，富人不可能都无偿奉献自己的财产。
这也就告诉我们，要实现共产主义，首先得搞公有制。至于国际关系，只要不搞闭关锁国，随着全球化程度的加深，国家之间互帮互助是可以实现的，这点前面也已经论证。
提及公有制，中国虽是社会主义国家，但民营经济恐怕也占据了半壁江山。但是，人类最终将回归公有制。为什么?因为人类是追求进步的，人们追求平等的脚步从未停歇，当人们已经完成对道德尊严等平等的追求，就必然会追求物质上的平等。那个时候的人们，将不会容忍富豪的存在，这好比今天的人们不能容忍“家天下”的存在。因为在他们看来，只有付出多少劳动才能得到多少收入，富豪们虽然除了付出劳动还投了资金，但这也不是他收入是常人成千上万倍的理由，因为巨额的财产全是剥削所得。就好比今天的人们认为，过去的皇帝虽然打下了江山，甚至在打江山的过程中付出了惨重代价，但这也不能成为他将皇位传递给儿子孙子的理由，因为皇位的世袭全是独裁所致。你和今天的人们说富豪存在不合理，就如同今天的人们和昨天的人们说皇权世袭不合理，他们都认为这是无稽之谈。当然，不论是今天还是昨天，富豪还是皇帝，在时代背景之下，都有存在的合理性，昨天的黎明没必要反皇权世袭，今天的黎明也没必要反富豪，但它们都终将成为历史。
通过对道家某种思想的另类解读，也可发现人类将回归公有制。道家常说大智若愚、大巧若拙、大音希声，即事物的最高级与最低级往往在外在表现形式上相似，而不同的是其内在的本质。那么，人类社会在最初阶段时，其生产资料是公有制的，这是人类社会的最低级阶段。如此，依照“事物的最高级与最低级往往在外在表现形式上相似”来分析，人类社会的最高级也应该是公有制。前者出现的原因是人类在最初阶段力量太弱，只能抱团取暖共同劳作，而后者出现的原因则是人类的力量太强，加上人们的精神境界的极大提高，根本不允许出现私人占据大部分财产的“不平等”现象出现，最终只能选择公有制。
既然人类最终将回归到公有制，共产主义的实现就更有可能。回到前文，人类的生产水平是不断发展的，若干年后做到物资资料极大丰富完全可实现，按需分配在物质条件上可以做到。当社会制度回归公有制，生产水平超高，物质资料极度丰富，这个时候人们为避免浪费，便也只能采取计划经济的形式。因为那个时候已不需要依靠市场来刺激物资的生产了。综上所诉，这不就实现了共产主义吗?
当然，还有个问题亟待解决，即生产积极性的问题。其实，当生产水平极大提高时，人们不需要多少工作积极性，也能够完成生活所需的物资资料的生产。既然当时人们精神境界也得到提高，我想还不至于有人厚颜无耻到不参加工作，即便有也是极少数，可忽略不计。况且，按需分配并不等于没有奖励机制，那些工作成绩杰出的人们，可对他们进行适当的物资与精神奖励，这也可以满足那些本性贪婪的人，谋求更多利益的心愿。事实上，生活中很多人并不贪婪，之所以需要更多的钱，无非就是攀比而已，当一切都按需分配，所谓的攀比也就不存在了。那个时候的人们，应该会和现在少数觉悟高的人一样，对金钱方面没有太多追求，关键是他们也不愁吃喝，而追求的是自我的提升，人生价值的体现。
平心而论，所谓的共产主义社会，应该不可能是绝对的共产，也不可能绝对的资源平等共享。比如人们生病了，医术在当时算超高的医生只有那么几个，这时候不可能让每个病人都享受高超医疗待遇。但是，那个时候的人们既然精神境界极大提高，也不至于在这件事上苛全责备、无理取闹。
此外，共产主义的实现是个漫长的过程，这不是有意搪塞蒙骗世人，中国摆脱封建社会尚且经历了二千多年的历史，而共产主义社会作为最高级的社会阶段，其实现必然要经历几百年乃至数千年的历程。而人类要想进入所谓共产主义社会，就必须经历资本主义社会，或者说多学习资本主义的先进之处，积累大量的社会财富，发展更为强大的科技与教育。如果前者没有达到，共产主义便成了真正的乌托邦!现在人类的科技水平，尤其是人们的思想觉悟，注定使我们连纯粹的社会主义道路也难以走，没有集体主义精神的人进入集体，其后果如何不言自明。所以，走所谓特色社会主义道路是科学且很有必要的。目前我国我国还需要发展市场经济，而一个国家的市场就如同一个生态系统，如果它只有一种生物存在，生态平衡将如何维持?
最后我想说的是，其实共产主义不能实现，也没什么关系，因为追求共产主义是个成长的过程，不是以赌博的形式追求目标，不成功便成仁。在追求这个美好社会的过程中，我们将取得极大的进步，当前中国所取得了举世瞩目的成就便可说明一切。况且，西方人可以信仰真正虚无的基督，中国人为什么不能信仰共产主义呢?
（责任编辑：新愚公）
