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关于斗私批修——我为什么要批驳纵观关于周期律的悖论

2015-10-11 02:08| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 1306| 评论: 1|原作者: 祥云|来自: 击水中流网

摘要: 路线决定一切,人民是需要教育的。毛主席说严重的问题是教育农民,农民存在自发的资本主义倾向。但同时毛主席又说人民,只有人民才是创造历史的动力,又说人民万岁。这就是辩证法。问题的根本在于路线决定一切。 ...


编者按:祥云老师的这篇文章甚好,它对“周期律”以及公心、私心问题分析得鞭辟入里,切中肯綮。编者也见过不少人有这种认识,他们认为既然复辟了,就说明毛主席那一套不管用了,失败了。因此要另辟新路。还有人认为是人民自己不争气,没有作主的能力。关于这两点,此文进行了非常精彩的评论。谓予不信,请罄其说。

 

读了纵观转发张国品《“跳出周期律”决不是一句空话!评述毛泽东》(红歌会网)的文章以及他关于周期律的谈论,感到其中问题颇多,故此谈谈我的看法,跟大家交流。

第一,纵观语无伦次地反复谈论中国发生资本主义复辟,即未能跳出周期律。他认为此问题的发生应当“从人民自身找原因。人民当不好家,作不了主,宪法规定的人民民主权利可以随意被废除,根源还在人民自己,还在人民普遍缺乏当家作主的意识和能力,还把希望仅仅寄托在‘青天大老爷’身上。”由此大谈“私心”和“公心”,说 “没有一定的必要的条件,(让人们拥有公心)是绝对不可能的!”,他认为公心的前提是物质,公心这种精神作为上建筑是由经济基础的物质决定的。

然而纵观却抹杀了人的阶级属性,抹杀了各种思想无不打上阶级的烙印。他故意忘却这样的事实——雷锋作为无产阶级的代表,尽管个人收入并不富裕,却有着毫不利己专门利人的精神。纵观更不能理解无产阶级的革命胸怀,革命先烈方志敏曾经说:“为着阶级和民族的解放,为着党的事业和成功,我毫不稀罕那华丽的大厦,却宁愿居住在鄙陋潮湿的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的笆粟和菜根;不稀罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窝似的住所!不稀罕闲逸,宁愿一天做十六点钟工的劳苦!不稀罕富裕,宁愿穷困!不怕饥饿,不怕寒冷,不怕危险,不怕困难。屈辱,痛苦,一切难于忍受的生活,我都能忍受下去!这些都不能动摇我的决心,相反的,是更加磨练我的意志!我能舍弃一切,但不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。”

与千千万万无产者经济地位和思想情怀相反的是,那些贪官污吏享受着年收入十几万、几十万的甚至更多的高薪,却还要侵吞国家亿万财富,突显出资产阶级贪得无厌的本性。特色政府一味主张高薪养廉,结果越养越贪。由此可以断定即使到了人们向往的共产主义社会那般物资极大丰富,也满足不了这些贪官污吏的穷奢极欲,更不会满足他们要包养许多情妇的要求。所以公心的唯物质论可以休矣。

我承认人都会有私心的,比如吃饭要往自己嘴里填,穿衣要往自己身上披,这是每个人必要的需求使然。同时人也会有公心,为了他人、集体、国家可以贡献自己的力量和财富乃至宝贵的生命。

我们反对自私自利不是反对一般的个人利益追求,这种正当的个人利益追求与一心为公的行为是一致的,不是相矛盾的。我们只是反对损人利己、损公肥私的极端自私行为,它与一心为公的集体主义背道而驰,有损社会公德和社会利益。

这是由于今天每一个人都是生活在社会中,任何一个人的活动都离不开社会提供的支持和帮助,比如生活必需品的供应,电力、水利、交通的供应,电视、电话、报刊等信息供应,就是在享受人人为我的服务,同时每一个成年人都以自己一定工作岗位的劳动为社会服务,从事着我为人人的工作。

在这种情况下,一般的私心和公心是并存的,也是很正常的。但是如果某一个人想以对社会很少的贡献去换取格外的所得,甚至依靠权力或暴力等不正当手段夺取巨大所得,则就是极端利己的私心作怪了,那就是非法的损人利己、损公肥私的恶劣行为。

这种极端利己行为和公而忘私国而忘家的大公无私行为是针锋相对和背道而驰的,同时这两种情况或曰两种行为的发生,都是有其特定的社会环境或曰客观条件。

比如,如果没有工厂失火,向秀丽不会舍命去救火而牺牲在失火现场,如果没有天津瑞海物流大爆炸,也不会有消防队员奋不顾身地去灭火而壮烈牺牲,如果没有日本侵略中国,也不会有我国抗战勇士奔赴枪林弹雨壮烈牺牲。同时如果没有共产党毛主席的英明领导也不会有那么多有志之士参加抗日队伍去英勇作战,更不会取得抗日战争的胜利。

人们大公无私的行为并非是自发而是自觉的,是有信仰、主义、理想、政策乃至法令鼓励和引导的,甚或是有组织的,例如解放军为国战斗,消防队救火是有铁的纪律作为保证的。同样,抢劫、偷盗、贪污、受贿等极端利己行为的发生,也是有其特定条件和环境。近三、四十年来出现的,国人深恶痛绝的官倒,大批官员贪污腐败,股市洗劫股民的资产,黑社会横行霸道等现象,都是当权派坚持走资本主义道路给其创造了极端利己主义滋生蔓延的环境条件,从而产生的恶果。

比如旧社会举孝廉制度就引导和鼓励了孝道,新中国成立后毛主席党中央大张旗鼓地倡导和鼓励为人民服务,从而涌现了广大干部乃至全国人民全心全意为人民服务的热潮。而邓小平主导的“先富”改革极力提倡极端利己主义,助长私心膨胀,同时极力保护官倒等损公肥私行为,极力为贪污腐败开道,从而使中国的贪污腐败达到中国历史之最,世界历史之最。

毛主席共产党领导的中国革命,就是一场处处绽放着大公无私精神和道德风尚光芒的波澜壮阔的活剧。毛主席领导的共产党能够战胜日本法西斯和国民党反动派以及美帝国主义,都是弘扬了大公无私而反对极端利己的伟大胜利。例如狼牙山五壮士、董存瑞、刘胡兰、黄继光、邱少云等革命烈士都是以大公无私的英雄气概战胜敌人的,而极端利己的日本鬼子、国民党反动派、美帝国主义都是没有这种气概的。

正因为大公无私是我党的光荣传统和道德风尚,以大公无私为精神情操的为人民服务正是我党的宗旨,所以毛主席领导的共产党以建立公有制的共产主义社会为自己的最高纲领。

路线决定一切,人民是需要教育的。毛主席说严重的问题是教育农民,农民存在自发的资本主义倾向。但同时毛主席又说人民,只有人民才是创造历史的动力,又说人民万岁。这就是辩证法。问题的根本在于路线决定一切。在毛主席革命路线指引下,六亿神州尽舜尧,出现了雷锋、王杰、焦裕禄、陈永贵、王进喜、邢燕子等一大批公而忘私,国而忘家的模范人物,而今的中国却出现了上至中央政治局常委、委员、政协副主席、军委副主席为代表的一大批贪官污吏这种极端自私自利的人。雷锋是毛泽东思想武装的代表,全国学雷锋蔚然成风,连小孩子都知道在马路上捡了钱要交给警察叔叔,而邓小平主导的改革,则弄得人不为己天诛地灭成风。所以说问题的根源不在人民本身,而在路线。同样的人,毛主席领导的武装起来得工人农民能够打败一切敌人,而国民党领导的人们却溃不成军。

毛主席倡导的社会风气是我为人人,人人为我。邓小平主导的“先富”社会是人人为我,我还为我。人民在这种人不为己无法生存的氛围之中,自感为己是唯一出路,所以呈现今天这种极端自私的畸形社会现象。

第二,纵观一味纠缠周期律问题,说什么“毛主席十分明显,其跳出历史周期律的根本办法是:教育!教育属于经济基础,还是上层建筑?是物质,还是精神?如果是后者,这不是上层建筑决定经济基础、精神决定物质,这不是唯心主义了吗?”从而给毛主席扣上了一顶唯心主义的帽子,实在是无知至极。

其一,毛主席从来也没有说过跳出周期律的根本办法就是教育;其二,上层建筑和经济基础之间的关系是辩证的,经济基础要求上层建筑为经济基础服务从而决定上层建筑,同时上层建筑对经济基础具有强大的反作用,正如毛主席说枪杆子里面出政权,无产阶级需要的政权就是无产阶级专政,因而无产阶级革命必须建立以公有制为基础的无产阶级专政下的社会主义社会。在这里主义、理论等上层建筑对经济基础起到了极大地反作用。

纵观滥用所谓“内因”、“外因”、“条件”等概念混淆视听,可是他只字不提阶级斗争,更不提无产阶级专政,尤其不提邓小平反对毛主席的革命路线,正是邓小平篡权、翻案,实行资产阶级专政,剥夺了毛主席通过党章和宪法赋予人民的民主权利,导致我国真正的社会主义制度被颠覆。

纵观贬低人民“把希望仅仅寄托在“青天大老爷”身上”,但不知他所指的“青天大老爷”是谁,然而从其上下文推理来看,难不成这个“青天大老爷”就是他所指的没能跳出周期律的责任者吧。

纵观尤其居心叵测地说“如果毛主席解决了,请问中国的公有制怎么会复辟资本主义呢?!”把中国复辟资本主义的责任一股脑地推倒毛主席头上。

194574日,毛泽东简明扼要地回答黄炎培说:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

毛主席这样回答是中肯而明了的。但是,实现这个跳出周期律的“新路”却是一场伟大的革命。其一,毛主席找到的这条新路不是毛主席一个人来走,而是全党全国人民一起走,跳出周期律不是毛主席一个人的责任和义务。其二,跳出周期律是千秋万代的大业,不是毛主席一代人就可以完成的。所以,说“毛主席没有跳出周期律”是基本概念错误,是把大家要干的千秋万代的事业扣到毛主席一人头上,就是阴险的胡搅蛮缠。

毛主席给广大人民群众指出的这条实现民主的“新路”——这条光明大道就是无产阶级革命,这是毛主席用毕生精力领导共产党和中国人民进行革命的伟大实践得来的革命真理,这已经是对中国乃至全世界全人类的伟大贡献。人民群众尤其是无产阶级要担负起这个伟大的历史使命。常言说无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己,人们怎能期待毛主席他老人家仅仅在他有生之年包打天下呢?

毛主席通过领导全党和全国人民走这条“新路”的实践中体会到并向全党和全国人民指出,在整个漫长的社会主义时期,存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在资本主义复辟的危险性,提出的伟大纲领就是开展阶级斗争,开展无产阶级文化大革命,实行并巩固无产阶级专政。同时在思想领域提出进行革命的伟大纲领就是“斗私批修”。

修正主义者是共产党赤裸裸的叛徒。以走资派为代表的现代修正主义者,披着马列主义的外衣,打着理论创新的幌子,贩卖资产阶级的黑货。

这种修正主义最大的特点就是阉割马列主义毛泽东思想关于阶级斗争的灵魂,不承认阶级和阶级斗争,不承认无产阶级专政,并且把已经实现了的无产阶级专政变为为资产阶级专政,从而把已经当家做主的工农劳动大众重新打倒在新资产阶级的压迫和奴役之下。中国发生的这种资本主义复辟,就是走资派在毛主席逝世以后,篡夺了中国共产党执政中华人民共和国的党政大权之后,实现了颠覆毛主席的革命路线。

诚然,任何一种社会制度需要坚强的经济作为基础来维护,有些别有用心的人诽谤毛主席没有建立起强大的公有制经济,导致毛主席建立的社会主义轻易被颠覆。他们甚至说毛主席领导的三十年无所作为,文化大革命更是把国民经济拖到了“崩溃的边缘”,这是赤裸裸的无耻的攻击和污蔑。

毛主席在建国后领导全党和全国人民走过的近三十年,进行了深刻的无产阶级革命和轰轰烈烈的社会主义建设,不但对工业、农业、资本主义工商业进行了社会主义改造,而且建立起强大的、完整的工业体系,为将来的发展打下了坚实的基础,展现了无限光明的发展前景。

关于前三十年的成就可以打个比方,一个精工巧匠制作了一个美轮美奂价值连城的玉器,全世界叹为观止,赞不绝口,突然被一个盗贼打碎了,没人会否定那位精工巧匠原先制作的玉器而说其不成功,只会斥责和咒骂那个盗贼。如今纵观不去斥责和咒骂邓改革却谴责毛泽东,实在是天大的颠倒是非。

我再打个更贴切的比方,毛主席建国以来的成就好比是建成的雄伟的人民大会堂,并以此承载了亲自制订的中华人民共和国的第一部宪法,这部宪法规定工农劳动大众是国家的主人,尤其文化大革命以来,大批工农兵代表到大会堂来参加全国人民代表大会,商讨国家大事,参与管理国家,并赋予人民有大鸣、大放、大字报、游行示威的“四大自由”。走资派篡权后却把大批工农人大代表资格剥夺,把陈永贵、吴桂贤等工农干部从中央政府机关逐出,更非法地篡改宪法,剥夺人民大众“四大自由”。这能说毛主席没有把人大会堂盖好?也就是能说毛泽东时代没有取得伟大成就吗?

马克思列宁主义、毛泽东思想都向人们说明,共产主义是百千万年的革命大业,不是一代人、几代人就可以完成的,我们常说马列主义、毛泽东思想万岁的意义就在于此。斗争的长期性、复杂性、曲折性是显而易见的。在一定意义上,在某个时期、某个阶段、某种情况之下,发生反复是不可避免的。无产阶级革命者必须坚定信念,不遗余力,勇往直前地为最终实现共产主义而奋斗。无产者只有解放全人类才能最后解放自己。社会主义有可能在一个、几个国家建成,但是共产主义可能必须在全世界实现。从这个观念出发,如何看待毛主席不幸逝世之后发生的问题,也就能够理解其中的是非和脉络了。

纵观说:“我绝对拥护毛主席,但是毛主席没有跳出历史周期律这个怪圈啊!”是极其荒谬的论调。很显然,他是把现代修正主义者造成的三十多年来资本主义复辟的责任一股脑地扣在了毛主席头上,甚至完全开脱了复辟资本主义者的责任——他闭口不提走资派一伙篡夺党政大权进而复辟资本主义的罪恶,闭口不提复辟资本主义是一场激烈的你死我活的阶级斗争。

我在群里曾经对纵观的上述错误言论提出正面批评,可是他一直未给予正面回答,却用回避是非的办法进行狡辩,足见其坚持错误观点的错误立场,使我不能不对他正式提出批驳。

总之,纵观口口声声说“我绝对拥护毛主席”,但这仅仅是遮掩,紧跟着就说“但是毛主席没有跳出历史周期律这个怪圈啊!”,他就是用这紧跟着的后半句话把毛主席彻底否定了,故此可以看出,他这个网友所高举的旗帜不是毛泽东,而是“毛主席没有跳出周期律”,其目的何在也就一清二楚了。


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引用 子_云 2016-1-19 07:31
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