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“邓氏《决议》”是“特色”颠倒黑白自我粉饰的可耻记录

2017-2-16 01:00| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 363| 评论: 0|原作者: 三峡人家|来自: 山丹丹红

摘要: “邓氏《决议》”一方面对毛泽东、毛泽东思想及无产阶级文化大革命进行了子虚乌有的攻击和诽谤,另一方面又对“特色”修正主义路线进行了颠倒黑白的肯定和令人作呕的歌颂,在中国刮起了一股历史虚无主义的旋风,带来了恶劣的社会影响。
“邓氏《决议》”是“特色”颠倒黑白自我粉饰的可耻记录
作者:三峡人家 来源:山丹丹红


本专题主要是点评“邓氏特色”在否定毛泽东的同时,聒不知耻地自我粉饰,自我标榜的内容。正如鲁迅所说:丑恶并没有什么,丑恶而蒙着公正的皮,倒着实令人作呕。

1.“一九五六年九月党的第八次全国代表大会开得很成功。大会指出:……国内主要矛盾已经不再是工人阶级和资产阶级的矛盾,而是人民对经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满中足人民需要的状况之间的矛盾,全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力,……。”


事实是“八大”决议中关于我国社会主要矛盾实质的表述,是胡乔木(“邓氏特色”的黑军师)在决议最后修改时加上去的,并未征得大会主席团的同意,毛泽东后来多次反对。也就是说这个表述是刘少奇“邓氏特色”们塞进“八大”决议的私货,这是两个司令部两条路线斗争的公开化。


“邓氏特色”们肯定“八大”“很成功”最关键的是肯定他们塞进去的这个私货。这段表述是否认阶级矛盾和阶级斗争,主张唯生产力论,是荒谬的,是对马克思列宁主义的“修正”和背叛。


2.“同年四月(指一九七六年四月,三峡人家注)全国范围内掀起了以天安门事件为代表的悼念周总理,反对‘四人帮’的强大抗议运动。这个运动实质上是拥护以“邓氏特色”同志为代表的党的正确领导。”

当时毛主席还在,仍然是党的主席,怎么“邓氏特色”就成了代表党的“正确领导”?这不是“邓氏特色”反党篡权的野心的不打自招吗?

天安门事件的真相现在越来清晰,是“邓氏特色猫王”和胡耀邦密谋策划,叶剑英(“邓氏特色”的死党)暗中参与,借悼念周总理之名而发起的反革命事件。现摘录一段网友批露的文章:

一九七六年四月二日,即天安门事件暴发的前夕,“邓氏特色”已经靠边站了,但还没有被撤职。那天晚上,胡耀邦被人陪着从北京饭店到“邓氏特色”的客厅。这位领导人正在那里等他。胡将几份文件和材料递到老头子面前。他看了一遍,把材料放下,‘参加者并不多。’他说。

‘是的,但广大群众肯定会卷进来的。第一,总理在人民群众中有崇高威望,群众都知道哪几个是反总理的,而你正是总理最信任的。第二,发起悼念周总理的计划极其保密。连我的悼诗也是孩子们送去的。我认为明智的办法是把参与者压缩到最小数目。在需要了解的情况下,也不会有人知道真正的目的。第三,反过来,由于时间特别紧迫,现在必须尽量减少兜圈子。过去采取重大措施时总是习惯于几个月,现在必须缩短到几天、几小时之内。’

“邓氏特色”慢慢点着头:‘那么你认为这样做能起到什么效果呢?’

‘整个行动的关键,是向中央显示一下人民的力量,让毛主席知道,人民并不是赞成他这一套计划的。他老了,糊涂了,以为他的任何决定人民都会俯首贴耳地喊拥护。不见得!总理一死问题全暴露了。’“邓氏特色”笑笑:‘他说翻案不得人心’,‘你看正是人心所向。’

‘你说话要注意呢’,“邓氏特色猫王”说:‘你的缺点就是说话总让人抓住把柄,搞得太过火不行。就是来我这里也要注意。最后一点,我不想任何人以任何方式使人看见我和天安门广场的事件有关系。我已叫我的孩子谁都不能到广场去。因为谁也不知道谁会被人监视。……’他并没有说出来的是另一种担心。‘就这些’说完他把前面那几份文件和材料拿在手里,划着一根火柴,把它们点燃了,火苗子呼呼地在他面前往上窜,把他的面孔映得通红,就像刚出炉的铁人。最后他抬起头来:‘说话一定要注意不能象维吾尔族姑娘似的,满头小辫子最多的一个人’见《短暂的春秋》。

“邓氏特色”的女儿邓榕得意忘形地说“其实,每一个人都知道,这场人民群众的伟大抗议活动,虽然不是“邓氏特色”直接指挥的,但是,无论从任何意义上讲,“邓氏特色猫王”是当之无愧的‘总后台’”。还有一些材料在此不一一列出。

事实上“邓氏特色”导演天安门事件,是他错误地估计了形势,认为毛主席重病在身,将不久于人世,自己蓄谋已久的篡党夺权的机会到了,迫不及待地借用周总理在人民中的崇高威望,煽动不明真相的群众以悼念周总理的名义,把矛头直指毛主席为首的党中央,进行逼宫。结果是搬起石头砸了自己的脚,造成了再次下台。这是毛主席临终前作的最后两件事之一,另一件事是把叶剑英从中央军委中撤出来。这更加激起了“邓氏特色”一伙对毛泽东的刻骨仇恨,所以他们否定毛泽东就成为必然。


3.“‘文化大革命’整个过程的严峻考验表明,党的八届中央委员会和他所选出的政治局,政治局常委,书记处的成员,绝大多数都站在斗争的正确方面。”


“八大”政治局常委是以下人员:毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云、“邓氏特色”,“邓氏特色”为书记处总书记。有“斗争的正确方面”,相对就有“斗争的错误方面”,“邓氏特色”事实上承认了文化革命是“八大”以来的两个司令部斗争的继续,这同前面否定两个司令部的存在又是自相矛盾的。修正主义者就是脸皮厚,不仅屡次自打耳光,还要坚持继续打下去,绝不可用常人的逻辑来理解。


所谓“正确方面”当然是指以刘少奇、“邓氏特色猫王”为代表的一方,那么毛泽东就是另一方了,是错误的一方了。“绝大多数”未必属实,主要还是粉饰“邓氏特色猫王”自己吧,如果刘邓司令部的人成了“绝大多数”,那么真正坚持马列主义真理的毛泽东还能在中央立足,早就下地狱了。看来“邓氏特色”的翻案是彻底的,一直翻到“八大”为止。他们否定毛泽东也是彻底的,从文化革命一直到“八大”之前。之所以这样就是为了一个目的:不仅要证明毛泽东从八大开始就错了,更重要的是要证明从八大开始刘邓就是“正确方面”,有且只有刘邓才是一贯正确的。


还要指出一点的是,这里特别提到“书记处的成员”是为了粉饰他自已,因为他当时是书记处总书记。他上台后把党的主席改为“总书记“也是出这个原因。


4.“一九七八年十二月召开的十一届三中全会,是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折,全会结束了一九七六年十月以来党的工作在徘徊中前进的局面,开始全面地认真地纠正‘文化大革命’及其以前的“左”倾错误。”
实践是检验真理的标准,十一届三中全会以来的事实已证明并将继续证明,十一届三中全会的确是一个“转折”,但是并不“伟大”,它把中国从社会主义道路上拉回到资本主义道路,把人民推到水深火热之中,是一个反动的“转折”,是“邓氏特色猫王”绑架党中央开历史倒车的动员大会,是彻底否定毛主席革命路线的反叛大会,是一个反革命的罪恶“转折”。


5.“在三中全会提出的解放思想、实事求是的号召下,广大干部和群众从过去盛行的‘个人崇拜’和教条主义的精神枷锁中解脱出来,党内思想活跃,出现努力研究新情况、解决新问题的生动景象。”


这又是一段密电码,不破译还真不懂。如果你拥护毛泽东,那就是“个人崇拜”;如果你坚持毛泽东思想,那就是“教条主义”;“解放思想”就是要从毛泽东的革命理论中解脱出来,换上“邓氏特色”的修正主义的思想,如猫论、摸论、不争论、先富论、缩头论、搁置论等等;所谓“思想活跃”的“生动景象”,就是让牛鬼蛇神统统出笼,让封资修思想大泛滥,把中华大地搅得污烟瘴气、天昏地暗的“景象”。


6.“党及时重申必须坚持社会主义道路,坚持人民民主专政即无产阶级专,坚持共产党的领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想这四项基本原则。”


这一段更有必要破译一下:“邓氏特色猫王”既然要搞资本主义,又为什么要提坚持四项基本原则呢?似乎是矛盾的,其实不然。他所说的四项基本原则具有他自己的特定含义:


“坚持社会主义”,是指坚持以发展生产力为纲的私有制的所谓“社会主义”,反对毛泽东的所谓“普遍贫穷”的公有制的社会主义;

“坚持党的领导”,就是要维护特色党的特权地位,不准斗党内走资派,否则就是反党;

“坚持人民民主专政即无产阶级专政”就是反对所谓的“封建法西斯”专政,即反对毛泽东时代的无产阶级专政,而实行资产阶级富人专政;

“坚持马列主义、毛泽东思想”,是指他讲的所谓“完整”地,“整体”地把握的毛泽东思想,“不能只从个别词句理解毛泽东思想”,实质是反对人民学习毛泽东思想,而把“邓氏猫门特色”修正主义谬论当作“完整”地、“整体”地把握的毛泽东思想加以推销,即坚持被他们“修正”了的能为复辟倒退服务的“马列主义、毛泽东思想”。


许多善良的人们对这种打着红旗反红旗的阴谋认识不清,认为他尽管在客观上导至了资本主义复辟,而他的主观愿望还不是要复辟资本主义,这是被假象迷惑的错误认识。


7.“一九七九年四月召开的中央工作会议上,提出了整个国民经济实行“调整、巩固、整顿、提高”的方针,坚决纠正前两年经济工作中的失误,认真清理过去在这些方面长期存在的“左”倾错误影响。”

在经济领域进行清“左”,实际上是对坚持公有制,限制资本发展的社会主义思想和制度的批判和清理,这为后来的全面私有化迈开第一步。

8.“党认真补救农业合作化后期以来农村工作上的失误,提高农副产品价格,推行各种形式的联产计酬责任制,恢复并适当扩大自留地,恢复农村集市贸易,发展农村副业和多种经营,极大地调动了群众的积极性。”

这实际上就是刘少奇的“三自一包”,他是继承了刘少奇的衣钵,恢复并发展了刘少奇的路线。现在看来,当时利用人们的私心搞了分田到户,暂时调动了人们的积极性,但不能持久,因为不符合农民的长远利益,现在农村的凋弊景象就是最好的证明。

9.“党决定废除领导干部职务实际上存在的终身制,改变权力过分集中的状况,要求在坚持革命化的前提下逐步实现各级领导人员的年轻化、知识化和专业化,并在这方面着手了一些工作。”

废除领导职务终身制,实际上是攻击毛泽东的,并不包括“邓氏特色猫王”自己。他退休之后没有任何党内职务,但他仍是太上皇,还把南方的谈话作为中央文件印发全党执行,直到他死以后才没有再干预党的工作,这不是“终身制”又是什么?

终身制不终身制这并不是最重要的,重要的是领导者的政治立场,是不是真正的马克思主义者,是不是能保证党不变修国不变色,这才是关键。如果说毛主席是搞了实际上的“终身制”,那也是人民的选择,人民没有说这不好。“邓氏特色”上台后换了五六届领导人,人民却怨声载道,因为换去换来都没有脱离“邓氏特色”修正路线的轨道。

逐步实现干部“四化”中“革命化”当然是最重要的,那就是愿意追隋“邓氏特色猫王”修正主义路线的就提上来,把坚持毛主席革命路线的人打下去,这就是他们所说的“不换思想就换人”,“在这方面着手了一些工作”。

10.“胜利的航向已经打通,党在人民中的威信正在提高。”

这是一句是非颠倒,自欺欺人的话。过去没有打通胜利的航向,十一届三中全会才打通了?事实正好相反,毛泽东所指引的航向才是正确的航向、胜利的航向,“邓氏特色猫王”所开辟的航向是一个复辟倒退的航向、是一个亡党亡国的航向。

党在人民中的威信不是“正在提高”,而是日益降低,当前已降到了最低点。

11.“十一届三中全会以来,我们党已经逐步确立了适合我国情况的社会主义现代化建设的正确道路。”

所谓“确立了”“正确道路”,是说“邓氏特色猫王”修正主义路线已经完确立,一场复辟倒退的恶作剧正在全面开演。

12.“社会主义不但要消灭一切剥削制度和剥削阶级,而且要大大发展社会生产力,完善和发展社会主义生产关系和上层建筑,并在这个基础上消灭一切阶级差别,逐步消灭一切主要由于社会生产力发展不足而造成的重大社会差别和社会不平等,直到共产主义。这是人类历史上空前伟大的革命。”


请不要被“消灭一切剥削制度和剥削阶级”的文字所迷惑,所强调的中心意思是“要大大发展社会生产力”。而理由就是“生产力发展不足”会造成“重大的社会差别和社会不平等”。把“社会差别”和“社会不平等”归结为“生产力发展不足”,这是十分荒唐的,不仅是对马列主义的背叛,而且是对历史常识的颠倒。请问:公认的原始社会的平等是因为生产力发展充分么?美国的不平等是因为生产力发展不足么?毛泽东时代的平等是因为生产力发展充分么?“改革开放”造成的两极分化,社会极度不平等是因为生产力发展不充分么?否!完全不是这么回事,社会的平等与否只与社会制度有关,与生产力是否发达没有关系。列宁在《无产阶级专政时代的经济和政治》一文中痛斥了资产阶级的自由、民主和平等观念,他说:“问题只能这样提出:是摆脱哪个阶级的压迫而取得的自由?是哪一个阶级与哪一个阶级的平等?是以私有制为基础的民主,还是以力争废除私有制为基础的民主?如此等等。”“恩格斯在〈反杜林论〉中早已解释过,如果不把平等了解为消灭阶级,作为商品生产反映的平等观就会变成一种偏见”。这就清楚地告诉我们,不平等的根本社会原因是阶级剥削和阶级压迫的存在,而不是生产力发展的不足;消灭不平等最根本的是要消灭阶级而不是什么发展生产力!这个道理还不浅显明白么?关键是“邓氏特色”们要打着发展生产力的幌子,掩盖阶级斗争,复辟资本主义。当前资改派们抽掉自由、民主的阶级性,贩卖资产阶级的“自由”、“民主”观念,他们在大力发展私有制的基础上大谈什么社会“公平”、“平等”,这不是对人民的欺骗么?


“邓氏《决议》”一方面对毛泽东、毛泽东思想及无产阶级文化大革命进行了子虚乌有的攻击和诽谤,另一方面又对“特色”修正主义路线进行了颠倒黑白的肯定和令人作呕的歌颂,在中国刮起了一股历史虚无主义的旋风,带来了恶劣的社会影响。当我们在批判社会上的历史虚无主义的时候,千万不能忘了“邓氏《决议》”——这个历史虚无主义的源头!它才是一切社会乱象的总根源.

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