前段时间，激流网发表了几篇与李北方商榷“刁民”、“人民观”等问题的文章，总体上是抱着“团结—批评—团结”的态度，摆事实、讲道理，希望能够在一些问题上分清是非，探索争鸣。但是我们的文章发表之后，李北方发表了一篇题为《我见到的左派越多，就越喜欢狗》的回应文章，通篇充斥着挑衅、谩骂和倚老卖老，思维混乱、胡搅蛮缠。
我们抱着得饶人处且饶人的态度，不愿和这位已经年老色衰但总觉得自己年轻貌美、每天都被自己帅醒好几次的中年大叔计较。毕竟对于一个不愿意醒着的人来说，让他去面对现实是一件很残酷的事情。可是我们的一再忍让，换来的是对方的得寸进尺，一再进行辱骂和挑衅，喋喋不休，纠缠不已。既然忍无可忍，也就无须再忍，于是我们不得不做出这样一个艰难的决定。
我们知道，西游记里边有一个三打白骨精的故事。在“左派”队伍中也有很多这样的白骨精，他们打着毛主席和“人民”的旗号，干着反人民的事业，迷惑度很高，欺骗性甚强。因而当我们一开始对李北方提出商榷时，很多朋友和同志表示不理解。但是很荣幸，我们那几篇微不足道的小文竟然让这位知名度甚高的“毛主义者”现出了原形，其立场之反动、理论素养之低劣、气量之狭小，真是让围观群众大跌眼镜。难道他们以前认识的都是假李北方？
在激流网之前与李北方商榷的文章中，对李北方的去阶级化的人民观和英雄史观提出了批评。但是这些白纸黑字的批评都被李北方用一句“我的文章中专门谈到了对人民史观与英雄史观的看法”糊弄过去了，而花了大段的篇幅来讨论所谓把马克思的著作当作圣经的“牧师心态”。
这种批评也不是针对李北方个人，而是在当前中国左派中非常流行的一种观点。不是说要把马克思的理论当成神圣不可侵犯的信条，而是说当把“毛主义”从马克思主义的谱系中独立出来的任何尝试，都必然会带来严重的理论和实践后果。
所谓“贬马”，主要是贬斥马克思著作中所谓的“经济决定论”倾向，割裂“马”和“毛”的关系之后，一定会走上把毛泽东思想或者“毛主义”唯意志化的道路，这样必然会导致对“阶级”的解构和对阶级力量的贬斥，而走向一种过分崇拜“先进性政治集团”或 “文化领导权”的道路。
所以“崇毛贬马”的第一个理论后果，是抹煞掉人民群众创造历史的伟大作用，而变成“先进性政治集团”或者进行争夺“文化领导权”斗争的知识分子驱动下的被动消极的群氓，把人民“良民”化，把政党或知识分子“上帝化”。
这种倾向在实践中产生的后果，就是忽略人民群众基于现实物质利益的阶级斗争的根本性作用，甚至将其污名化，称之为“刁民”或者“按闹分配”甚至“推墙派”。与此同时，则过分夸大知识分子所进行的理论工作和意识形态斗争的重要作用。这种倾向的产生，根源于知识分子的精神自恋和不敢介入现实的软弱性，这种精神自恋发展到极端的结果就是韩德强主义。
“崇毛贬马”的第二个是理论后果，是将社会主义“道德化”，扭曲为人性层面的“自私”与“无私”之争，这一点我在《救救韩德强，救救那些孩子》中已经有过阐述。这种反动的资产阶级人性论，现在又被李北方堂而皇之地举起来，作为批判“刁民”和“蠢左”的最主要工具。这样，“资本家”或是“当权派”对人民群众物质利益的剥夺便被轻轻放过了，而将他们和群众一起放在“道德责任”的层面进行考察。我们也就能发现，喜欢“按闹分配”的刁民竟然没有斗自己心中的“私”，承担起自己应该承担的道德责任，而是要向“资本家”或“当权派”赤裸裸地“闹”出自己的物质利益出来，自私得多么“赤裸裸”，多么“毫无顾忌”，真是让无私得跟杨白劳一样的北方大叔心寒。
“崇毛贬马”的第三个理论后果，就是用“国家”来替换掉阶级，也就是用所谓的“家国意识”来替换掉“劳资问题”。 这些人偶尔也会讲讲劳资问题，经常要一本正经地掉两滴鳄鱼的眼泪，要不然就不好混进“左派”的队伍，但是他们会认为，劳资问题不能威胁到社会的和谐稳定，不能干扰民族复兴崛起的大局。工人一闹事，国家四分五裂了怎么办，民族重新遭受苦难怎么办，被推墙党利用了怎么办？听起来这调调怎么这么熟悉，这是什么逻辑呢？这是稳定压倒一切的维稳逻辑，我们终于恍然大悟——图穷匕首见。
我们也能理解，北方大叔为何要连篇累牍地批判“刁民”。对于在四十年的改革年代中已经彻底沦为资本代言人的二共，他们苦口婆心，死死捍卫；对于给党妈妈添乱的“刁民”，口诛笔伐，杀气腾腾；而对于我这种站在阶级立场而没有所谓“家国意识”的左派，就被打为“左右合流”的“推墙党”、‘左派带路党”、“沉船派”、“反革命双奸势力”，那是必除之而后快。
北方大叔能从我用的是“良民”而不是“顺民”这个词，就看出来我是“用心歹毒”，蓄意把党妈妈“和日本鬼子相提并论”，这种为朝廷举报逆贼的赤胆忠心和罗织构陷的想象能力，放在封建时代不掀起一场波澜壮阔的文字狱真是屈才了。
这已经不是理论问题，而是立场问题了，是屁股坐在哪一边的问题。从这一点来看，现在的某些“左派”，比右派更为反动。所以北方大叔把我封为左派纠察队队长，这是很切合实际的。本纠察队队长的使命，就是把混入左派队伍的右派分子给揪出来，打出原形，以免更多的群众受到蒙蔽。就像三打白骨精时的孙悟空一样，即使一时受到误解、冤屈，也在所不惜。
让辱骂和恐吓来得更猛烈些吧——这是懦夫的战斗。
（作者：窦娥。本文写作于3月6日。）
