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马克思的历史人本主义与时空辩证法

2017-4-8 13:22| 发布者: 远航一号| 查看: 1639| 评论: 2|原作者: 万里雪飘

摘要: 在特色中国有两位矿工出身的马列毛派,一位是马门列夫,另一位就是田忠国。我曾经以《和马门列夫同志商榷〝一主一辅〞的一元论》以及《和马门列夫商榷唯物辩证法一元论》批判〝一主一辅〞一元论的实质二元论,现在我不得不批判田忠国的《自然哲学笔记》。

田忠国:自然哲学笔记

 

时空的起源

在中国古代,认为无极是时空的本源。

无极,用数字表示就是0,用文字表示,就是无极,用八卦表示,就是坤。所以,坤又被称为无极数。所谓无极数,就是其大无穷,其小无尽的意思。也就是说,无极、0、坤,是同物而异名。

0之初动,为一。一继续动,分而为二,是为时空信息初始涡流运动。时空信息初始涡流运动,被中国古代称之太极。两种对立的物质信息,在矛盾中运动,在运动中化生万物。但是,这两种对立的初始物质信息的涡流运动,并不纯。所以,如果有英文字母表示,AB是对立的,就是A中少量的BB中有少量的A。对于这种情况,中国古代称之为太阴、太阳,少阴、少阳。

爱因斯坦称时空信息初始涡流运动为引力波。

其实,在中国古代的无极、太极说中,还有一种说法被忽略了,这就是五行学说。五行学说的基本原理是,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。这种生序,我们称之为物质的递生机制。与递生机制相反的是递减机制。如,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。也就是说,时空信息初始涡流运动中,存在着一种递生递减机制。这种机制,是各物质生命周期的主宰。

现在的宇宙科学已经证明:一)、宇宙生于0,也就是空;二)、引力波是存在的;三)、物质信息在一定的条件下可以转变为另一种物质,比如,氢在高压下可以转变为金属;四)、通过空间的组合,可以制造出时空运动的材料。从逻辑上说存在,但科学尚未证实的还有暗物质、暗能量。

从哲学角度说,时间是空间矛盾运动的物质现象,是丈量空间运动的物质标尺。

或许有人说,很小的物质或如铁一类的东西,就没有空间了。

但是我们说,没有空间的对立矛盾运动,就没有物质。所以,不论什么物质都存在空间的对立矛盾运动,所不同的只是空间的对立人类尚未发现而已。

物质的本源

空是时空的本源。那么,物质是时空的组合,从这种意义上说,空是物质本源的本源。因为,无极(0)是太极(时空信息初始涡流运动)的本源,各太极(时空信息初始涡流运动)是各物质的本源。由此推之,从逻辑上说,0是各物质本源的本源。那么,物质是什么呢?

已有的物质观,比如说,有金、银、铜、铁、锡,还有木头等等。这是物质,而且铁的事实证明,它们无一不是物质的一种。

但我们的问题是,这些物质是什么组合的呢?

有朋友拿出各物质的各种成分,证明某种物质是由某几种成分构成的。这些朋友的观点或者证明方法,无疑是正确的。

近期,世界科学界发生三件大事,一是氢可以制造出金属品,二是人类可以制造出时空可以运动的材料,三是植物有意识。这三件大事,我们以为比发现引力波还要重大。因为,它们证明,“散之为气,聚之成形”物质哲学观是正确的。同时证明,物质信息矛盾运动是物质的意识,物质的意识是时空对立矛盾运动的运动,也就是我们很早以前的一个哲学推理,也是正确的。

因之,我们给物质的定义是:

时空对立矛盾运动叫物质。

不同的物质有不同的时空对立矛盾运动规律。

不同的时空对立矛盾运动即相互联系,又相对独立。

但是,不同的物质信息矛盾运动,即时空对立矛盾运动,如果要形成物质,需要一定的条件。也就是说,不同的条件,会形成不同的物质。

也就是说,质变是物质形成的根本规律。

时空运动的辩证规律

时空信息初始涡流运动,是一切时空对立矛盾运动的开始。

时空对立矛盾运动是时空运动的绝对规律。

但一切,相同的或不同的时空对立矛盾运动都是矛盾运动的呈现。

所以,时空对立矛盾运动代表着矛盾运动的现在和未来。

一般认为,时空矛盾运动是时空不变的运动。比如,东、西、南、北、东南、西南、东北、西北,上、下、左、右等等,都是在不变中运动着。但是,从多宇宙同步运动、同步自动、同步互动、同步异动的角度说,事实上的时空矛盾运动并不完全等同于我们的感知存在。相反,东中有西、南、北、东南、西南、东北、西北,西中有东、南、北、东南、西南、东北、西北,余皆类推。

也就是说,从宇宙基本运动律的角度说,时空是你中有我,我中有你的。换言之,现在中有过去和未来,过去中有现在和未来,未来中同样有过去和现在。

因此,可以断言,研究量子力学的本质,就在于掌握各时空矛盾运动的各种规律。我们认为,能够统一各时空矛盾运动律的,只有时空信息初始涡流运动。

丁肇中在《从物理实验中获得的体会》一文中说:“20世纪30年代,最尖端的科学就是量子力学和原子物理,当时所有人都不理解它的用处,现在被用在IT上;20世纪40年代最尖端的科学是原子核物理,现在被用在核聚变。从大距离方面看,20世纪30年代最尖端的科学,就是对太阳系的研究,现在被用在导航和定时上,金字塔不断的增高,因为研究不断扩大它的底部,基础研究越来越走到角落,因为它远离日常生活。”

丁先生还说:“许多人认为,如果一个国家想要在技术和经济方面有竞争力,它必须集中于能实际有市场效益的实用性技术的发展,并使经济持续发展。从历史的观点来看,这观点是错误的。如果一个社会将自己局限于技术转化,显然,经过一段时间,基础研究不能发现新的知识和新的现象后,也就没有什么可以转化的。所以,技术的发展是生根于基础研究之中。”诚哉斯言。

如果说基础科学是技术发展的基础的话,自然哲学,特别是时空哲学,就是基础科学的基础。

时空有没有意识?

时空有没有意识?有人说有;有人说没有。这个问题争论了几百年,到现在也没有定论。但我们认为,如果说一分为二,对立统一,从量变到质变的基本规律是时空运动的根本规律的话,那么,时空就是有意识的。

因为,在我们看来,时空对立矛盾运动的根本规律,就是时空的意识。

那么,人类的意识呢?是物质的还是非物质的?我们认为,人类的意识是物质性的,而且,人类的意识不过是物质信息矛盾运动的运动。

人类的意识同物质的意识不同之处在于,人类意识中存在主观意识的运动,而物质的意识则处于被动的矛盾运动的运动。也就是说,人类意识的物质信息矛盾运动,是受主观主导的物质信息矛盾运动。

当然,这个主观主导,是指对客观矛盾运动律的主动认识,而不是主观代替客观矛盾运动的基本规律。换言之,意识的运动方向是在主观主导下的意识运动,而物质的对立矛盾运动,即存在对立,又存在统一。意识同物质对立是人类没有掌握物质矛盾运动律前的状态;意识同物质统一是人类掌握物质矛盾运动律后的状态。正因为如此,承认物质是第一的,还是物质是第一性的,就成了唯物论或唯心论的主要分野。请注意,我们所说的主观在意识矛盾运动的主导作用,是指意识在认识物质矛盾运动的主观能动作用。

时空信息对立统一矛盾运动,是时空信息矛盾运动的根本规律。

人类的起源

人类的基本科学观点是,人是从人猿进化过来的。

但这一观点正确吗?要回答这个问题,就必须回答这么几个问题,一、现在也有人猿,但为什么没有进化为人类?二、在宇宙形成前,原无宇宙,人猿又是从哪里来的?三、宇宙进化的历史,是时空对立矛盾运动制造各物质,同时又改造各物质的历史,还是各物质演变的历史?

我们认为,人猿之所以现在还是人猿的根本原因,时空对立矛盾运动改造各物质的必然,而不是各物质演变的必然。因为,正如时空未生成前没有时空一样,在时空未形成之前,从逻加上说也没有人猿。也就是说,人猿也是时空对立矛盾运动的产物。人类同样是时空对立矛盾运动的产物。

在物质信息矛盾运动过程中,各物质信息在遇到各条件时,就会形成各物质。各物质是各物质中的其中的一种。人猿也是各物质信息中的一种。人类也同样。

人类的进化和智慧源于劳动

人时空对立矛盾运动对人类进化(改造)起到一定的作用,但人类的进化和智慧的进化,源于生存本能对劳动的追求。也就是说,起决定性作用的,是劳动。换言之,是劳动改造了人类和人类智慧。

一切动物,都有各自的劳动。只是劳动的形式不同。比如,虎的生存本能,促使虎以寻找食物和捕捉食物为劳动。

或许,人类和地球上的所有动物一样,在长期的生存本能促使其寻找食物的过程,发现了生产---创造生存条件的途径。所以,人类进化与智慧的进化源于生产斗争和争夺生存环境、改造生存环境的斗争。

生产斗争是提升人类智慧的本源

生产斗争、争夺生存环境、改造生存环境的斗争和阶级斗争,提升人类智慧的本源。也就是说,人类智慧是生产斗争、争夺生存环境、改造生存环境的斗争和阶级斗争的产物,是认识自然、认识社会和改造自然、改造社会的产物。

也就是说,没有生产斗争、争夺生存环境、改造生存环境的斗争和阶级斗争,没有认识自然、认识社会和改造自然、改造社会的主观努力,没有实践经验(语言是交流实践经验的工具,文字是记录实践经验的工具)的积累,就没有人类智慧的提升。所以,是劳动实践创造的语言和文字。

由此可见,语言和文字的产生,使人类文明进入到飞速发展的时代。它的意义高于人类一切文明成果的总和。

科学的起源--寻求改变劳动效率的苦旅

正如人类智慧源于生产斗争、争夺生存环境、改造生存环境的斗争和阶级斗争,源于认识自然、认识社会和改造自然、改造社会一样,科学同样源于生产斗争。

也就是说,自然科学的发展史,就是一部寻求改变劳动效率的苦旅史。

同样也是一部寻求阶级斗争工具的历史。

物质的力量必须用物质力量来消灭,这是人类社会发展的不二定律。

科学哲学---假设

当人类通过长期的生产斗争的实践,开始使用科学假设的第一人,人类就踏上了科学研究的苦旅。因为,假设是科学研究的开始。

当然,最早的科学假设,如果放到今天,人们会感觉昨天的科学研究是多么无知、多么愚蠢,但在当时以及以的科学发展来说,其历史功绩不亚于时空运动创造宇宙。所以,尊重前人的伟大发现,是一个科学家必须具备的基本品质。

假设,是人类在科学研究领域迈出的第一步。

当然,随着科学哲学的发展与积累,不同时代、不同历史时期,其科学假设虽然不同,但都是在前人科学成就的最高峰建立的。

但是,要证明假设的对错,首先要建立论证假设对错的方法。于是,方法论也因此而诞生。最初的方法论不论怎么简陋,但对于后来的方法论而言,都具有不可磨灭的历史贡献。所以,对历史上的方法论和科学实践,不加分析的全盘否定的态度,是历史虚无主义的具体表现。

科学哲学---逻辑的论证和数理逻辑的论证

逻辑的论证和数理逻辑的论证,一直是阐述自然哲学观点的基本方法。

但是,从唯心辩证逻辑到唯物辩证逻辑的发展过程,是一个漫长的历史发展过程。

在中国古代,可以说易经是最早的辩证逻辑。

因为,易经的推理过程,就是一个辩证逻辑和数理逻辑同步推进的过程。当然,在文王八卦中,文王陷入到辩证逻辑和数理逻辑阐述其主观观点的泥淖也是不争的事实。直到唐代京房易出,才又构建了发散式系统闭环社会矛盾运动分析体系,突破了文王易的主观架构。这是东方智慧的历史演变过程。

马克思主义则在黑格尔哲学的基础上,创建了辩证思维和辩证逻辑,即唯物辩证法。列宁则在马克思和恩格斯唯物辩证法的基础上,创建了更为完备的论理方法,也就是发展了唯物辩证法。毛主席又在马克思、恩格斯和列宁唯物辩证法的基础上,使唯物辩证更完善、更科学,使他一眼就能看到宇宙的两头。

正因为如此,基辛格说,毛泽东是哲学之王。

但科学哲学为什么要用数理逻辑论证呢?

其实原因很简单,没有数理逻辑的论证,便无法证明理论是否正确,也无法进行科学实验。

十一

科学实验

丁肇中先生认为,科学实验是基础科学的基础,我们是无法认同的。因为,事实上,二者是辩证的关系。而且,科学哲学往往是科学实验的先声,科学实验是对科学哲学的证明。另外,我们也不能苟同丁肇中先生的另一个观点,即,“当实验推翻了理论后,才可能创建新的理论,但理论不可能推翻实验”的观点。因为,科学实验有时受制于理论水平和实验工具,导致科学实验无法得出正确的结论,从理论论证实验的错误,使之走上更科学的道路,也是科学实验的正常内容。当然,我们十分赞同“当实验推翻了理论后,才可能创建新的理论”的观点。我们不赞同的只是“理论不可能推翻实验”,除非实验结果是完全正确的。

因为,实验工具决定实验结果。

科学理论决定选择或研制什么样的实验工具。

而实验工具的完善与提高,也是在理论提高的过程逐渐完善和提高的。

再则,人类科学历史证明,科学结论、科学原理昨天的正确,不代表今天正确;今天的正确,也不代表明天的正确。也就是说,科学是在动态纠错过程中发展和完善起来的。还有一个就是,昨天证明是错误的科学结论或科学原理,今天可能证明是完全正确的,而今天证明是错误的科学结论或科学原理,明天也可能证明是完全正确的。因为,人类科学的发展,是一个不断认识时空矛盾运动的过程。在这个过程中,认识有时是正确的,有时也可能是错误的。

以量子力学为例,有人认为,量子力学的反物理定理现象,是超自然现象。但是我们认为,量子力学中的反物理定理现象,不过是人类尚未掌握的物理定理而已。将来有一天,人类完全掌握了量子力学中的反物理定理规律,就证明新的物理定理就产生了。其实,科学发展今天,人们掌握的物理定理还很少,还无法解释所有的自然现象。或许,将来有一天,人类会发现比量子力学更怪异的自然现象。

比如,有科学家发现,人类的意识可以转世。

为什么会这样?在我们看来,意识的转世不过是意识运动的一种现象。

十二

全息芯片与双方向、多结构、发散式系统闭环混沌逻辑

在信息科学发展到人工智能的时代今天,我们认为,研究全息芯片是实现人工智能朝人工智慧跨越的重要一步。

人工智慧是什么样子呢?

一)、如果说人类具有举一反三的思考能力的话,人工智慧时代,必然能举一反千、反万、反亿,而且可以主动搜索它需要的人类智慧,供其所用。

二)、具有非凡的辩证逻辑思维能力,善于从哲学的高度判断问题。

三)、具有自主重构、优化双方向、多结构、发散式系统闭环混沌逻辑的能力。

四)、具有以数理逻辑论证时空哲学的能力。

五)、具有解析物质信息编码,并推理出质变条件的能力。

六)、具有解析时空初始信息涡流运动编码的能力。

要搞全息芯片,首先得把二进制双方向、多结构、发散式系统闭环混沌逻辑,编成CPU语言,这是人类迈进人工智慧的先决条件。

十三

探究内吸外射时空信息初始涡流运动律

走出宇宙,研制内吸式时空初始信息涡流运动发动机,才可能变成现实。

超光速飞行器可以吗?不可以。

因为,即便人类制造出超光速飞行器,比如是光速的二倍,如果距离地球九百光年的星球,到达那个星球的时间也得四百五十个地球年。

所以,寻找新的穿越宇宙的方法,才唯一出路。

那么,人类的能不能进入“散之为气,聚之成形”的制造时代呢?

我们认为,随着全息芯片将来变成现实,很多认为不可能的事,将来都可能变成现实。所以,展望未来,人类走向多宇宙时代或许就不太远了。

结束语

自然哲学,特别是时空(宇宙)哲学,是基础科学的开路先锋,是基础科学的孕母;物质哲学是新材料科学的孕母。科学革命,是科学进步的阶梯。所以,自然哲学、时空哲学、物质哲学,代表着人类的现在和未来。

不久的将来,时空哲学必定会同物质哲学合而而一。因为,物质的本质,是个时空的对立矛盾运动问题,是个时空信息矛盾运动在特定条件下形成新的物质的问题。我们相信更坚信,具有辩证思维能力,善于用辩证逻辑论证的科学家,必定能在不远的将来,逐渐掌握各时空信息矛盾运动的各种规律,把人类带进入全新的科学时代。当然,不同的社会基础制度,是加快还是减缓全新的科学时代到来的关键。但是有一点是确定无疑的,即,真理必然战胜谬误,无私奉献必然战胜自私自利,无产阶级必然战胜资产阶级,马克思主义必然战胜修下主义。

政治谎言的破产,是制造政治谎言阶级灭亡的开始。

2017-2-21

田忠国:邓小平代表的是官僚买办资产阶级及世界各国大资产阶级的利益

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田忠国:论无产阶级革命的权威

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引用 远航一号 2017-4-12 12:15
《马克思的历史人本主义与时空辩证法》的修订说明




在通过电脑打字的时候,原稿误将〝理性主义〞输入为〝理想主义〞:




原稿二十一自然段:
   马克思认为历史的运动创造社会关系,〝范畴只是社会关系在理论上的表现〞[一四〇页],所以应当在历史的运动中解释和说明逻辑范畴的运动,而不是像理想主义形而上学家们那样试图用逻辑范畴的运动解释和说明历史的运动。



修订稿:

   马克思认为历史的运动创造社会关系,〝范畴只是社会关系在理论上的表现〞[一四〇页],所以应当在历史的运动中解释和说明逻辑范畴的运动,而不是像理性主义形而上学家们那样试图用逻辑范畴的运动解释和说明历史的运动。




另外,将原稿三十九自然段的〝说一些〞修订为〝说出〞

   

   原稿:马克思并没有像黑格尔那样谈论抽象的时空辩证法,马克思决不会像黑格尔那样说一些〝时间无所不能或者时间一无所能〞之类的奇谈怪论,因为离开事物即〝现实中的个人〞的历史谈论抽象的时空辩证法没有现实意义。   




修订为:

    马克思并没有像黑格尔那样谈论抽象的时空辩证法,马克思决不会像黑格尔那样说出〝时间无所不能或者时间一无所能〞之类的奇谈怪论,因为离开事物即〝现实中的个人〞的历史谈论抽象的时空辩证法没有现实意义。




萬里雪飄   二〇一七年四月十二日
引用 远航一号 2017-4-9 23:24
责任编辑:远航一号

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