国有企业的宗教本质
这里有必要说明国营企业和国有企业的本质区别。在毛主席时代，国营企业的前提是生产资料全民所有，国家只是代理人民经营全民所有制企业，所以从法理上人民有权对全民所有制企业的厂长、经理、党委书记以及各级党政干部进行监督，而且有权参与企业和国家的管理。特色党经过改开将国营企业改为国有企业，而国有企业的前提是生产资料国家所有，这个国家和劳动群众没有任何关系，所以从法理上劳动群众已经丧失管理企业和监督官僚的权利。
事实上，特色国家和劳动群众是有关系的，特色国家是资产阶级剥削压迫劳动群众的政治形式。但是资产阶级否认阶级斗争，资产阶级否认特色国家是剥削压迫劳动群众的政治形式，特色国家从而变成脱离现实的抽象物，变成神秘的宗教意识形态，这是国家主义即爱国主义的逻辑根源。于是，不是人们的生活方式决定国家的性质，而是国家决定人们的生活，人们变成国家的子民，人们将国家当作神圣的上帝，人们在神圣的国家丧失自身，从这个意义上说国家和劳动群众没有任何关系。
没有抽象的存在物，任何存在物都有自身存在的主体承担者，在所谓神圣的国家背后有支配神圣的国家的统治阶级，统治阶级是神圣的国家的人格化身，统治阶级神化国家就是在神化统治阶级自己，统治阶级神化国家的目的就是为了将自身的特殊利益予以合理合法化。
知道了国家辩证法，就会对国有企业的宗教本质有一个清醒的认识。马克思的历史人本主义从人与人的关系确证国家的性质，确证国家不过是人与人关系的政治形式。庸俗唯物主义从抽象的国有企业确证抽象的国家，在抽象的国有企业和抽象的国家丧失自身。神本主义即唯心主义神化国家，鼓吹〝没有国就没有家〞的宗教神话，把所有人装进上帝的口袋里，事实上把所有人装进自己的口袋里。
萬里雪飄 二〇一七年六月十八日 | 
