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真言   ：   与“Wrj091243”先生【当代反复辟斗争的特点（3）--- 】商酌

         今天，山丹丹红网发表了你的杰作，至少我可以得出结论你不是三峡人家、张长林、恽仁祥一伙成心为特色党保驾护航的“保党救国”派。但对你文章中的某些看法，确实有商酌之处。你在【当代反复辟斗争的特点（3）——兼评“砥柱中流网”等“左网”对山丹丹红网的污蔑攻击】一文中说，“首先，“谏言”从前至后，没有一句话是反对马列毛主义通过武装暴力革命手段实现社会主义，他是通过向现正掌权的当权者谏言的方式，揭露和批判改革开放以来中国共产党执行邓小平修正主义复辟路线造成的种种罪行，恶果。向那些还被三十多年来邓小平修正主义所制造的谣言和污蔑所蒙蔽的群众宣传事实的真像，这实际上是通过当前可利用的合法形式，为以后有朝一日无产阶级不得不采用的武装暴力革命准备必要的条件。”

  从以上论述可以看出你已经被《七一谏言》所误导。更何况一般群众。为什么我会在看完《七一谏言》后去写批判文章，并且以“别认贼为父”为题？

第一、这篇文章的反动性就在于它承认当今的执政党还是“马列主义的共产党”。对该党仍然是抱着“帮、带”的态度，以“改良”的方式幻想让其“改正错误”。其实质就是在为当今假共党维稳。让无产阶级革命派放弃武装斗争（我们从来没有认为现在的条件就已经适合武装斗争。但武装斗争是我们必要的选项，我们必须为这种斗争做准备）。你只要从争论发生后三峡人家、张长林、恽仁祥等人的言论中就可以看出，他们的看法根本走的就不是与你同一条道。他们明目张胆的承认当今的执政党就是共产党，因为“共产党”三个字还在就是“共产党”。所有反当今大撒币特色的就是“反共、仇共、剿共”。这在他们最近的文章中随处可见。所以说，他们的《七一谏言》只是迷惑人民的烟幕弹。明知不可为而为之，目的只有一个，误导人民群众，与他们一起保这个马列主义共产党的叛徒“假共党”。对于我的“别认贼为父”这篇文章为何他们如丧考妣？就是因为我戳到了他们的要害。

第二，即使这样，我仍然对他们抱有期待。所以在文章标题中加上一个字“别”。“别认贼为父”与“认贼为父”意义大不相同。关于这一点，我想我没有必要多解释。因为都不是小学生。在“别认贼为父”中，除了在《七一谏言》文章中提到的“塘约道路”被我拿出来批判，我并没有去批判文章的其他内容。因为问题的实质不是文章的“内容”而是恽仁祥这些人的这种“行为”。

要理清矛盾的性质，永远摆脱不了当今的执政党是“真共党还是假共党”，即是马列主义的共产党还是资产阶级的政党的认定。撇开这一关键性的问题不谈，其他的任何辩论都是扯蛋。大方向错误，自然后面的一切都会产生错误的认知。我今天会把我的文章“别认贼为父”附在这篇文章的后面。请你能够仔细阅读。从中找出矛盾所在。相信你会明白，为什么普普通通的一篇网络文章会引起三峡人家、恽仁祥之流如此大的反弹？       

 07/21/2017  

 附上07/10/2017 发表在砥柱中流网站的“别认贼为父”的原文：                    

真言 : 别认贼为父

          看完《七.一谏言——关于开好中共十九大的五条建议》这一文章，确实令人感动。可以看出该作者“爱党”“爱国”的拳拳之心。至于作者是否真正“来自全国各条战线的老中青中共党员”，以及到底有几个人已经不重要。重要的是该谏言所面对的对象。

  该谏言是对当今的“党中央”以及“中央核心”提出的。这里面有一个非常原则性的问题。当今的执政党还是不是马列主义毛泽东思想为指导的共产党。如果分不清这一点，那就是小蝌蚪找妈妈，乱认祖宗。  要想弄清这一问题，首先要对该党的性质，即它的宗旨以及所作所为进行鉴别。

  毛主席指出“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”而马克思主义理论归结一点就是“消灭私有制”。  什么是社会主义？马克思认为：“社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政就是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者”，“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”（《列宁全集》中文版，第二十五卷，第三百九十九页）。

  根据马列毛的论述，我们不难作出真假共产党的区别。回顾特色改开的40年，无论是工业、农业都已经被特色当局强行私有化。现在剩下的不到四分之一的所谓“国企”也在加速进行“混合制”的改革。实质上也不过是挂着“国企”的招牌的私有制性质的企业。“市场经济”的全面推行已经在加速资本主义私有制的步伐。一个贫富两极极度分化占当今世界第一位的国家还是社会主义性质的国家吗？国家走向资本主义的私有制道路，作为国家的执政党还是那个“消灭私有制”的共产党吗？毋容置疑，该党的性质已经完全改变。它实质上只不过是打着“共产党”旗号的“假共党”。该党的性质已经认定，那么我们与这个假共党就是一场你死我活的阶级斗争，与邓贼之流的斗争自然也不是同一种政治理念下的同一党内的路线斗争。毛泽东年代的那种在无产阶级专政条件下的“党内路线斗争”现在根本就不存在，因为斗争的性质已经转化。

  列宁说：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”(《列宁全集》第18卷第583页)   当今社会，那些始终打着“拥毛旗号”的自封为“马克思主义者”的“左派大腕”，一直以来都是使用两面派的手腕。他们一面肯定毛泽东和毛泽东年代，另一方面却把当今特色当局的执政党认定为“真共党”，把特色当局的“核心”认定为真共党的核心。他们无视“生产资料公有制”与“生产资料私有制”这一两种不同社会制度的本质区别，无视社会制度性质的改变就是执政党性质的改变的这一铁的事实。

  《七一谏言》虽然也列举了十八大之前的大量邓贼改开的罪孽。但一个突出的特点就是把十八大后的特色中央与之前加以分割。好像这5年特色社会的一切乱象都与“核心”无关。特色“核心”是真共党回归以及人民脱离苦海的希望。 他们甚至肯定“塘约道路”是“新时期的大寨” 。事实是，小岗村的现状早已经打了特色当局一记响亮的耳光。为了继续忽悠人民，把农地最终集中到新生地主阶级手里。“塘约道路”就伴随着“土地流转”以及“精准扶贫”的东风诞生了。大家知道，现在即使在资本主义国家，也已经脱离小农经济的经营模式，搞大面积的机械化耕作。这里面就包含着“集体化”操作。但生产资料始终是属于私人所有。这与生产资料公有制的社会主义根本就是南辕北辙。“塘约道路”就是这一种形式的私有制的集体农业。撇开意识形态不讲，我们再看以下记者采访中得到的数据。也能明白“塘约道路”到底是怎么回事。政府“精准扶贫”出了5531万元。这可是白给的。另外还有50万贷款。一个3392人的村子国家就投入5531万，另外还有平坝县和青岛市政府又出了5000万帮助他们建设现代化蔬菜基地。两者合起来就是一亿多钱被砸在这个3392人的小山村。平均每人约3万元。这分明是政府砸钱搞的一个新的私有制农业改革的标本，而不是什么公有制的社会主义集体农村。“股份制”这一私有制性质的东西决定了未来“塘约道路”的走向。随着时间的推移，未来的“塘约道路”式的农村自然会因为种种原因，土地最终会收拢到部分财阀手中，这些人就是新生的地主阶级。由于这些财团也可以是外国资本，那么性质就更加严重 。这些被外国资本所控制的土地实质上成为另一种形式的“租界”。

  我们肯定《七一谏言》作者对党的“忠心”，但他们认错了祖宗。一个披着“共产党”的外衣，赤裸裸的反共反社走资的“特色党”还是我们一直拥护和支持的马列主义的政党吗？你们的谏言会被接纳吗？一个政治立场完全对立的两种意识形态能够“融合”在一起吗？这难道不是在“与虎谋皮”？别天真了，你们的行为固然可嘉，但却起了误导无产阶级和革命群众的作用。请擦亮你们的眼睛，再不要把人民往邪路上带。如果继续“认贼为父”，最终必然成为反动当局的牺牲品。