项老，我极左吗？

项老，咱来个深入的交换意见 

我自嘲说我是冲动帮的，同事也认同这个观点，但说我极左，把我放在“唯我独革”的火炉上我以为不妥。

一

我评论项观奇老先生是资产阶级改良者说的模模糊糊的原因是：项老是一个谦虚的人，是个我佩服的人，一些话不愿意说透而已。既然项老也愿意谈，那就不妨说透，也许我们打打嘴仗更有利用于进一步认识问题和更进一步的团结左派。

毛主席说：【国体是人民民主专政，政体是民主集中制】。也就是说政体的建立靠的是民主集中制，这是毛主席建立国家的基础。

民主集中制是怎么样的呢？毛主席说【在我党的一切实践工作中，凡是正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。】（《关于领导方法的若干问题》）

1、          您的文章中很少谈到民主集中制（项老说我没有说清民主集中制有点………，民主集中制不是由我解释的，如果由我解释也没有人愿意理睬啊，所以引述毛主席的话由毛主席解释），更多谈到的是封建独裁，而您又不用群众路线（上段引述）把毛主席从封建独裁中摘出来。这引起了马门列夫的不满，我在看到他多次引述您的文章后，不免对您的这种表达方式产生意见。

2、          邓小平及其后来者运行的是资产阶级路线，更多的是官僚经验而不是群众经验，这可以批判为党独裁。从毛主席的“大民主（群众路线+民主集中制）”到现在的党独裁是经过变化的，用辩证唯物主义里面的内容说是同一性（对立的事物会向对方的地位转化）造成的。由于您不谈同一性，造成了我认为您谈独裁既对着现在也对是着毛主席，目的在于取消民主集中制。

3、          您支持宝宝，我不可避免的认为您是支持民主自由派。如果宝宝的想法得逞，那么民主集中制一定是要倒掉的，如果那样，中国将群龙无首。就像文革，如果没有毛主席，都唯我独革，那岂不是军阀化了吗？我这两天强调民主集中制的思想，开始反击宝宝的“自由民主”根源就在于此。由于这是大是大非的问题，是关系到中国未来前途的问题，所以简单的说了您两句，没有想到您做了正式的回复，那么我也就很认真的谈谈这个问题吧。这种谈论对中国的未来是有好处的，有探讨的必要。

4、          中国不像美国，无论经济、政治、军事、科技、文化、教育……相对都已定型，中国没有定型，还徘徊在社会主义和资本主义之间。我是国企的，感觉还是社会主义，当然说危机还是有的，不平等还是有的。如果中国走美国式的民主。如果中国国内出现大的危机，只要美国等西方列强支持中国国内一些派系，中国就会立马解体，战乱速速就会爆发，所以我的观点是独裁就独裁点吧，比完全的“民主”在遇到危机时还能些抵抗，必须中国到了危机时刻，虽然不十分严重，但有预防的必要。中国实力在增强，尽管我们不喜欢这样的增长方式但毕竟再增长，鹰派迟早会取代鸽派，再如果遇到中兴之主或中兴之臣，倘若没有集中的条件，想要中兴也是比较困难的，这是我对您支持宝宝的反对“民主”的思想根源。

5、          您也谈无产阶级文化大革命，把它作为毛主席的“第二贡献”来加以宣传。但您却想搞无产阶级宪政，这样就把无产阶级宪政和无产阶级文化大革命割裂开来。晚年的毛主席肯定比早年的成熟，这是事物发展的基本规律，毛主席也不能例外。宪政是毛主席在1940年说的，只后再没有说过宪政。在之前的1919年，毛主席给黎锦熙的信中说的很清楚，他认为议会、宪政、多党制……都是“枝叶”。给梁启超的评价是“略有本源”，对袁世凯、孙中山都不予评价，感觉就是纯粹没有“本源”，由此扯出“大本源”问题（改造哲学和伦理学，之后毛主席和人谈外交都是谈哲学，具体事件让周总理谈）。那封信里还句说了比较著名的话就是“吾于近人独服曾文正”。您一方面“崇拜”主席，另一方面不去找自己的不足（您的无产阶级宪政好还是毛主席的无产阶级文化大革命好），这是我对您提出善意批评的另一个原因。由于您没有谈这个区别，加上只谈宪政，还支持宝宝，所有的这些看法造成我对您的判断是您是个资产阶级改良派。

6、          我之前也是支持宝宝的民主改革，认为民主比独裁好，但重庆事变后，我的态度变了。你们接受的是反面教育，我接受的是正面教育。如果是美国，这事就不很好办，而在中国却办的很好，这就是集中的强大，如果中国失去集中，在未来同美国争雄的时候就会失去最为强大的武器。

7、          当然说我未来就不会变了，那也未必。我不是人才，不能如毛主席从蔡和森哪里看到了马列主义后立马就变成了一个马列主义者。他的飞跃只要3-5天，我要飞跃那就漫长了，也许朝不闻道，夕已死也，所以项老您也不要笑话我。 您把我说服了，可能不少如我一样的就懂了，如果说不服，也希望您能检讨一些您的不足，毛主席不让怀疑一切、打倒一切，但是我们彻底的不怀疑也是不可取，怀疑到您头上，您不许不高兴。哈哈哈哈哈哈。

8、          实际我就谈了一个内容，就是关于毛主席的民主集中制的继承问题。

二

关于薄熙来我的看法我想我说的比较清楚。

1、         我的前提非常清楚，不斗争或少斗争是给党内同志说的。对于党外，我说哪怕是“曰猪鸡鸡、文宝宝的妈咪”！

2、         打击薄熙来是阶级斗争（两个阶级斗争），陈有西认为是路线斗争（阶级间的）。我在给刘金华先生的文章后评论中说，“靠，我和陈有西的心是相通的”，我基本上同意陈有西的看法。基于这个判断，我的观点是党内同志（左派、毛派、鹰派）最好不要支持。上层下手那么狠，即便不是路线斗争也是不愿意让薄熙来用改良促改革或革命，大家都没有改变目前中共政治生态想法，所以薄熙来下台是必然的，个人以为没有必要过多的上纲上线。

3、         党外，想怎么说就怎么说。但是我以为最好是分散言论，如乌有之乡、旗帜网那样支持，我认为会起到反作用。弹簧不压不弹，压的越厉害弹的越厉害。对于您对薄熙来的支持我能理解也愿意支持，但是我们支持有什么用？往往会起到反作用，薄熙来他们都不希望乌有之乡这些捧他，你说捧什么啊！

4、         蒋介石上去靠什么？一靠胆，二靠钱。委座用廖仲恺事件从第八位爬到第二位，用迁都架空汪精卫，当了老大。联合中共消灭陈炯明；之后发动中原大战，胜利后，果断发动412，剿灭共产党。薄熙来有什么？快一个月了屁都没有听见放一个，你们还支持什么？老大都认怂了，咱们还支持个毛啊！找死？？？张宏良这样的投机者也不发任何东西，咱没有那个金刚钻，还揽那个瓷器活干毛啊！他既没有毛主席的大智慧，也没有蒋委员长的“手腕智计”，您说我们跳啥？一个月了平淡似水，要不是他认怂了，要不是他有心无力（压根就没有集团的支持）。人家都不动，咱使那门子劲？

5、         我们不要在乎一城一地之得失。蒋介石为了保住太原，结果呢？邱清泉、李弥被消灭，王耀武被活捉，黄维被围（为淮海战役奠定基础）。蒋介石又为了救黄维（粟裕发动淮海战役，结果毛主席电令让消灭黄维）造成在徐州附近的战争发展成为淮海战役，结果以老将的彻底失败为终结。我们还是把眼光放的远一点，毛主席说，你打你的，我打我的，跟这上层转，迟早会是大亏的。我们不光要看政治，也要看实力，就是说要有原则性也要有策略性。您老说“黄天都埋到头顶了”，但很多青年人没有，如我这般的还春秋鼎盛。哈哈哈哈哈哈哈，玩笑玩笑。

6、         我们既要有理想主义也要有唯物主义。我们现在是弱小的，这也是您说过的话。我们弱小，那么所谓的建立统一战线就不会有人和我们建立，（不打击我们就不错了，在毛主席之后谁都知道，先打弱的，后打强的），重庆事变就是证明（薄到了，没有人理睬，少有支持，张宏良他们都不吭气）。既然我们弱，就要找靠山，玩点“手腕智计”，这不丢人！毛主席的路线对，方法好，但也要看到现在的实际情况，现在不能宣传毛泽东思想，那么我们就要把毛泽东思想学到受，使之转化成斗争的能力，用这种能力去指导其他的集团，最终在各集团中取得领导地位，最终达到全面左转的目的。你现在只要和上层不“保持一致”，那么立马就会被党踢点。您说是保持革命者的火种重要，还是为一场不可能胜利（甚至付出不必要的代价）的“斗争”重要。我这是说党内的，关于党外，我还是不希望乌有之乡、旗帜网全面的捧，真的会让薄熙来他们被动。

7、         至于您说重庆模式有社会主义的成分，那是不能否认的，不然就不会有人打击它了。在这个观点上我和您基本一致，不同是我不希望党内人士支持（避免被清洗），党外，你想怎么说还怎么说。比如大风先生的文章，我不同意他批薄，但是我不去批他！您的意思是全面支持，我觉得您既然说过现在是革命的低潮，那么就应该得出目前还是以党外斗争为主，党内装B为辅的斗争策略，别一次性暴露，弄个全部死悄悄。

8、         您认为薄熙来还有戏，事情还没有完。我认为薄熙来完了，至少是政治生命已经完全终结。（1个月还不敢跳，我觉得可以盖棺定论了）。

三

哲学来源于实践，它不是人空想的。【矛盾焦点不一定是主要矛盾，但反映了主要矛盾，受主要矛盾支配。（项老认为）】。

毛主席说在战争中学习战争，我不是个读死书的人，可能从小就有造反精神吧。我基本上谁都不迷信，尽管我非常崇拜毛主席，但也绝不迷信。我找过毛主席的很多错误，但随着时间的推移，最后证明了毛主席都是对的，到目前没有迷惑了。如果没有当时认为毛主席是错的，怎么能够读懂毛主席？

矛盾是什么？毛主席说“矛盾就是差异”。我就不信有两个完全一样的原子，就算完全一样，他们处的空间、时间也是不相同的，这还是他们间的差异；另外他们受到其他附近原子的影响也不相同的，他们演化必然也会是不同的！这是矛盾的普遍性决定的。如果再克隆一个毛主席，我相信他是个能人，但不一定就能创造出如毛主席那样辉煌的功绩。

李达写的《唯物辩证法大纲》有这样一段表述。【一个比较复杂的事物，其内部包含着多种矛盾。每一种矛盾都决定着这个事物的质的一定方面。但是如对立统一规律所指出的，这些矛盾的地位和作用并不是平列的，有根本矛盾和非根本矛盾的区别。为根本矛盾所决定的，是质的根本的方面，为非根本矛盾所决定的，是质的非根本的方面。根本矛盾是贯穿事物发展过程的始终，并且规定着或影响这其他矛盾的，因此，为根本矛盾所规定的事物的质的根本方面也必然与事物的反正过程相始终，并且规定着和影响着质的非根本方面。】

注意是“规定或影响”着其他矛盾，而不是规定着其他矛盾。辩证法说的很清楚，事物都是相互联系的。次要矛盾就不影响主要矛盾了？如果次要矛盾不影响主要矛盾，哪里来的偶然性呢？阶级是主要矛盾吧，它是阶级社会的主要矛盾。但对于资本主义、社会主义社会,资产阶级不过是阶级矛盾的特殊性，是发展过程中的东西。蒋介石如果不背叛革命，建立起联俄联共扶住工农的政策，那么毛主席也不会造反；如果邓小平不翻案，那么中国的社会主义化将全面的影响世界，今天的世界可能是另外一个样子。中国相对应世界是次要矛盾，但它不影响世界这个主要矛盾吗？显然是影响了。

辩证法研究的就是矛盾，它并不是只谈主要矛盾，如果只谈主要矛盾，那要同一性干什么呢？由于存在转化，而且每一对矛盾都在转换，这就造成了事物的多样性和复杂性。毛主席是说过主要矛盾解决了问题就解决了，但上来的次要矛盾一定是我们无产阶级需要的？从科技上说，是对人类有益的转化我们就要，如果没有益，我们要这个转化干毛？

我想您把辩证法没有理解透彻。辩证法就是研究事物演化规律的全部！我和一个同志抬杠，我说毛主席写的《辩证法唯物论提纲》（1937年）好，那个说李达写的好，结果我下载一看，就是写的好，很是全面（出版时间是1980年）。我研究那本书半年，写了很多笔记，我想老人家您也看看。我看完后，我感觉是空的，为什么是空的，因为辩证唯物主义告诉我，所有的问题都要分析，要找他们见的所有规律。感觉分析还是要靠自己，所以感觉怎么是空的呢？

利比亚不受侵略前的主要矛盾是什么？我不知道。但是美国入侵后，我知道了，主要矛盾变了，变成美国对利比亚的侵略了。举这个例子的目的是条件是会变化的，主要矛盾会发生变化。比如说你我，说薄熙来问题，这就是次要矛盾。但是如果说，你我的辩论非常精彩，引起了胡哥的注意，他看的哭了，提拔了薄熙来，甚至不昔对反动派动武，最终薄熙来上去，并造成了整个中国的政治生态的全面变动，那您说这是主要矛盾吗？相对于中国即便是是主要矛盾的反映，但想对于地球呢？不是主要矛盾吧！拿破仑本来可以胜利，结果将军死板的很，错过了作为总战略预备队的任务，结果失败了。

一句话，事物不只是由主要矛盾规定和约束的，影响一事物的东西多了去，我们不能分析简单化。这个用一般性、特殊性来解释可以，用必然性和偶然性解释也可以，用质量变化还可以（局部质变）。

看到很多同志给项老文章的吹捧，我认为很不合适。你写不成文章，把你的想法不能充分的表达出来，不能运用毛主席讲的很多东西来辩论，没有造反的精神，唉，你就真不知道什么是“造反有理”！

四

我承认我是冲动帮的，但我不承认我是极左（教条主义）。我把马门列夫骂的3个月不写文章，要不是一个人提醒，我估计还要持续。

毛主席也犯错误，比如您引述毛主席骂江青，说江青不搞团结（江青认为汪东兴不是个好鸟），结果呢，毛主席一去世汪东兴立马跳反（三国杀里的术语，就是用行动给别人表示出我是反。比如杀主公，杀忠臣），把江青他们打倒了。你说是毛主席妥协了，还是江青看的更清楚？好像不能这样说吧。我没有打倒一切，我是有限度的打倒一切，这个限度是无产阶级专政和民主集中制（骂我可以，但不要骂毛主席）。

我觉得吧，毛主席的思想在军事著作和军事电报里。其他的政论文章我认为多是手腕智计而已，比如关于宪政的文章，我就认为是纯粹给蒋介石点眼药水，在毛主席的眼里毛主席从来就没有认可过宪政。我在看了《毛主席军事文集（内部版）》后认为这样的文章才能代表毛主席的思想，因为军事斗争最复杂，也最能瞎联系，这是学习辩证法的最好教材！我快40了，给20多、30的说说，年轻人看看这个没有错。

最后的话：

1、         无产阶级文化大革命无疑是从政治、经济、文化、教育、军事方法的全面改革，是一切理想社会改革的源泉。孔二的儒家干了中国5000年，没有无产阶级的文化，中国是不会有什么大出息的。不进行新的无产阶级文化大革命（哪怕是不搞狗官的地位，涛哥没有委座牛，肉的很）。

2、         无产阶级宪政肯定没有无产阶级文化大革命好，就是我后来提的限政也不如文化大革命好。如果能作为一个组成部分来看就很满足了。

3、         基于事物的联系性，无产阶级文化大革命是最能联系的，所以要进行政治、经济、文化、教育、军事的改革，无产阶级文化大革命是最好的，是最符合无产阶级专政的。宝宝的那些东西不过是小学生的东西！一定不能让他得逞。

4、         项老如果能解释清楚给大家以教育更好，兼听则明，看看项老的观点。

5、         张宏良先生他们的想法我有往“中兴之臣”的方向推的想法。我书读的少，想法多，呵呵呵呵。