驳曼德尔《什么是不断革命论？》

4.5：斯大林一国建成社会主义的理论，只是为了给官僚社会提供法理依据。在这样的一个社会中，社会不平等和社会紧张的状态愈来愈严重，国家机构的权力经常在增强中，一个特权的社会阶层（官僚层）不但独霸政权，而且控制生产资料和社会剩余物，工人和贫苦农民完全被排除在国家政权的真正运转之外。事实上他的理论就是官僚专政的理论化。

【4.5】所以，“一国建设+最终建成”的理论只是提供“法理依据”，而不是提供历史事实的依据。其次，看看托派的描述，“愈益严重”、“经常增强”、“独霸政权”、“完全排斥”……斯大林的苏联是不是如此呢？历史唯物主义的看问题，是不是像托派说的这样呢？

4.6：不能一国建成社会主义，不代表工人国家不能搞不断革命。

【4.6】所以瞧，同样是说不能“一国建成”，但可以先向社会主义方向发展，我们的提法是党的领导、党群一致、无产阶级专政、实质民主、继续革命、最终担负一切。而托派的提法则是不断革命、工人民主、（多党制）、自我解放。托派的脑子里只有一个“应然的社会主义模型”，然后根据这个模型提出种种“先决条件”，而丝毫不触及推翻资产阶级统治、建立无产阶级专政、开始向社会主义过渡的那个现实历史的起点。只是说什么，社会主义应该是不断解放的，应该是工人群众自己解决一切的，然后就说什么，所以工人阶级充分的社会主义民主是实现社会主义的先决条件……由此得出结论，我们要搞“工人民主、自我解放、不断革命”。不是夸夸其谈是什么呢？

4.7：只要工人阶级能够真正行使国家政权，能够使权力伸延到社会剩余产品和主要的生产资料方面；那么，通过不断革命，市场和货币经济就会慢慢地受限制，小商品的生产和拥有会慢慢地衰减，国家机构会慢慢地衰微，社会就会逐步地进展到计划的、民主集中的工人管理的更高阶段，民主的自我管理的团体就会直接行使权力。

【4.7】所以瞧，“只要能够……”，然后就会引发“慢慢限制、慢慢衰减、慢慢衰微、更高阶段、直接行使权力”的奇迹！而一切的一切，都归功于实施了“工人民主+不断革命”。

他怎么就不想想，“怎样”才能让工人阶级“真正行使”国家政权呢？从无产阶级推翻资产阶级统治，建立起无产阶级专政并剥夺私有财产的第一天起，无产阶级“怎样做”才能巩固自己的统治、维持自己的统治、发展自己的统治，最终全面社会主义化、自己担负起一切呢？

4.8：实现上述目标的具体步骤取决于一系列客观和主观条件，包括：无产阶级的相对重量、它的文化和阶级意识水平、先锋党的正确政策。

【4.8】瞧，又是抽象的“高尚目标”，又是实现该目标所需的“主客观条件”，从夺取政权、实施过渡的第一天起，怎么达到这点呢？

结果，按照托派的说法，要引发上面一点的奇迹，需要一系列客观和主观条件，而这些条件中，一个是“意识水平”，一个是“正确政策”。——什么“正确政策”？当然就是托洛茨基主义的“工人民主、政治自由”的政策。