在《实践论》之前，毛主席曾于1930年5月写下《反对本本主义》一文。这篇文章同样是在探索理论与实践、知和行的关系，其中明确指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”而且，该文明确提出：“没有调查，没有发言权”，并指出：“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”，同时强调：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’，调查就是解决问题”。
《反对本本主义》一文，可以看作《实践论》的先行铺垫，其中关于“没有调查，就没有发言权”的思想，更是毛泽东哲学思想中极其重要的观点，它和“二去二由”一样，同样是毛主席留给我们的重要思想武器。 改革开放以来，“调查研究”不再时髦，流行的是“跟着感觉走”、“摸石头过河”。邓小平“摸论”，不仅误导了几十年来中国的发展方向，也悄悄地影响着当今的左派队伍。目前的左派队伍里，很少有人潜心于对整个社会经济、政治状况作深入、系统的调查研究，要么抓住个别丑恶现象，口诛笔伐；要么不作深入调查研究，就企图搞“理论创新”。正因为左派队伍缺乏这种认真调查研究的氛围，钻进左派队伍里的某些“大师”就可以凭空杜撰什么“走社会主义道路的当权派”、“高层健康力量”等等货色，有时候还真能忽悠群众于一时。 著名左派学者迎春同志曾于2013年发表《摒弃肤浅，开展调查研究》一文中指出：
三 《矛盾论》是毛主席阐述马克思主义方法论——唯物辩证法的一篇力作，同样是1937年7月至8月在“抗大”授课时编写的哲学讲义的一部分。该篇首先阐述了“两种宇宙观”，一种是形而上学，即用孤立的、静止的和片面的观点去看世界；另一种是辩证法，即从事物内部的矛盾性着手，去认识事物的性质、分析事物的运动和发展。 用矛盾分析的方法去分析现实面临的形势，毛主席为我们树立过光辉的榜样。土地革命时期，他用矛盾分析方法分析了当时中国的局势，得出的结论是：中国是一个经济政治发展不平衡的半殖民地大国，被多个帝国主义共同瓜分，经过一次大革命，强大的敌人、弱小的红军，正在进行局部的土地革命。因为有过第一次国内革命战争，中国人民是有一定革命觉悟的；因为是被多个帝国主义共同瓜分，各路军阀分别充当各个帝国主义的代理人，因此革命可以在敌人的夹缝里生存；因为当时中国城乡发展极不平衡，因此当时的红色武装割据是具备生存条件的，暂时的革命低潮不应当影响我们的信心。
抗日战争时期，他又运用矛盾分析方法，得出了如下结论：就日本方面来看，其经济、军事、政治组织力量是强的，但其战争是非正义的，人力物力又不充足，国际形势又对它不利；中国反之，军力、经济政治的组织力是弱的，但其战争是进步的和正义的，又有大国这个条件足以支撑持久战，世界上多数国家援助中国，因此，中国是必胜的，但是抗日战争将是持久的。 用矛盾分析方法看问题，毛主席又形象地把这种方法概括为“一分为二”、“两点论”、“两分法”。抗日战争胜利之后，全国人民都希望实现国内和平、不再打仗，也有一部分人对国民党、蒋介石抱有幻想。针对这种情况，毛主席提出“争取最好，立足最坏”的方针，一方面提出与国民党成立联合政府的条件，那就是废除国民党一党独裁，废除封建土地制度，没收官僚资本，建立一个工人阶级领导的新民主主义的国家。实际上，国民党反动派是绝对不会接受这个条件的，但是为了戳穿国民党“假和平、真内战”的面具，提出联合政府的条件，既有利于争取大多数群众、陷国民党反动派于被动，又不丧失共产党人的原则性。另一方面，也要估计到反民主、反人民的顽固派可能并不甘心失败，他们可能孤注一掷、阴谋发动内战。我们主观上越是做好了最坏的准备，客观上才越有可能推动事情向好的方向发展。为了有效地阻止内战发生，我们更要向全国人民阐明内战的危险。这样，就形成了一套“一分为二”的“两点论”思想方法，形成了一种主观与客观的辩证法。这种思想方法，既照顾了一部分群众和民主人士要求和平、不愿意再打仗的思想认识水平，同时也点出了国民党反动派发动内战的可能性，同时又不强加于人。 |
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