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理论靠什么说服人?

2017-10-22 22:36| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 975| 评论: 0|原作者: 钱昌明|来自: 红旗网

摘要: 理论是人们对事物知识的理解和论述,是思想的载体。思想指导行动。理论正确,行动成功;理论错误,南辕北辙。所谓“一念兴邦,一念丧邦”,讲的就是科学理论指导意义的重要性。  任何理论,关键得能说服人,让人接受。人只有真正接受了理论,才会有遵循理论的行动。理论如果不能说服人,不能为人接受,就是废话一堆,毫无意义。 ... ...
钱昌明:理论靠什么说服人?
——从马克思的一句名言谈起
2017.10.22钱昌明


  理论是人们对事物知识的理解和论述,是思想的载体。思想指导行动。理论正确,行动成功;理论错误,南辕北辙。所谓“一念兴邦,一念丧邦”,讲的就是科学理论指导意义的重要性。

  任何理论,关键得能说服人,让人接受。人只有真正接受了理论,才会有遵循理论的行动。理论如果不能说服人,不能为人接受,就是废话一堆,毫无意义。

  理论靠什么说服人?马克思有过一句名言:

  “理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本”。(马克思:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》)

  马克思主义自1848年问世以来,为什么能超越时空、有那么多的人信奉它,一批又一批地成为马克思主义者——无产阶级革命派,直至心甘情愿地为实现共产主义理想,不惜抛头颅洒热血地去奋斗、去牺牲?就是因为马克思主义理论的“彻底性”,能真正地“说服”人,让人们打心底里接受。这也就是“理论只要说服人,就能掌握群众”的特有魅力。

  何谓“事物的根本”?即揭示事物的本质,也就是抓住了事物的本源、根基。那么,事物的本质是怎样揭示的?正确的理论是怎样抓住事物的本源与根基的呢?笔者以为很简单,就是六个字:摆事实,讲道理。

  “摆事实”,就是所讲的事实,必须具有真实性——不是虚假的;“讲道理”,就是符合逻辑——论证过程思维的严谨性与正确性。

  比如,马克思主义的阶级斗争学说,就是以五千年来的社会,都存在阶级与阶级斗争这一客观事实为依据的。马克思指出:

  “到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工,一句话,压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。┄┄从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。”(《共产党宣言》)

  人类自从进入有文字记载的历史以来,无论是奴隶社会、封建社会,还是资本主义社会,都是由相互对立的阶级构成的,这难道不是事实吗?都是由少数人构成的剥削阶级,压迫多数人构成的劳动阶级,这难道不是事实吗?

  阶级对立与阶级剥削、阶级压迫的存在,必然引发被剥削、被压迫阶级“不断的”反抗,从“有时隐蔽”的消极斗争——诸如怠工、破坏工具、逃亡,到“有时公开的”斗争——诸如奴隶起义、农民战争,直至工人罢工与发生社会主义革命,这难道不是事实吗?

  奴隶社会、封建社会与资本主义的新旧更替,无不都是通过被剥削阶级的阶级斗争实现的。古罗马帝国的斯巴达克起义,中国东周的“国人暴动”,都加速了旧的奴隶制的覆亡,催生了中世纪封建制的形成。旧的阶级——奴隶主与奴隶同归于尽,新的封建主与农奴阶级在此基础上形成(在中国表现为地主阶级与农民阶级)。

  封建社会完成向资本主义社会的转变,同样是封建社会内部阶级斗争的结果。在中国是大规模的农民的起义与农民战争(明末随着资本主义萌芽出现,农民起义已提出了反封建的“均田免粮”口号,思想界已出现批判封建君权的民主主义思想,只是中国社会还来不及完成向资本主义的转变就遭到西方的入侵);在欧洲,则是西欧农奴的不断反抗,特别是随着大量农奴的逃亡与平民的反抗,促使中世纪城市的兴起,萌生资本主义生产关系,其后领先世界进入资本主义社会。封建社会原有的阶级对立被资产阶级和无产阶级的对立所取代。

  正是根据历史上阶级对立与阶级斗争的史实,马克思才通过严谨的逻辑推理,得出科学的结论:阶级斗争推动着历史的发展,并断言:只有通过无产阶级的阶级斗争才能埋葬资本主义,消灭五千年来的私有剥削制度,彻底消除阶级剥削和阶级压迫,进入共产主义——实现全人类的解放。

  正是以历史上客观存在的事实为依据,马克思论证了:资本主义社会内在矛盾的不可克服性,预言其必然走向灭亡;论证了无产阶级是资本主义的掘墓人与未来的希望。特别是论证了:剥削阶级只是少数人,但为什么能剥削、压迫多数人?因为在私有剥削制度的条件下,他们可以通过掌握国家机器的保护、掌握社会生产资料。因此,无产阶级只有通过革命,夺取政权,剥夺资产阶级,消灭私有制,才能真正实现人类公平、公正的共产主义社会。

  “共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”(《共产党宣言》)

  凡是科学的理论,都是光明正大的。即使尖锐,会遭受反动派的反对与镇压,它仍不需要伪装,不需要欺骗。因为它引用的事实是真实的,论证的逻辑是严谨的,是经得起辩驳的,经得起实践的检验。反之,所有伪理论,都是伪装的,目的就是为了欺骗人们,其最大的特点:混淆黑白、似是而非。它是不讲事实的,即使罗列了“事实”也是虚假的,其逻辑是混乱与诡辩的,是经不起学术推敲与辩论的。除了睁着眼睛说瞎话外,全然没有客观事实依据与严谨的逻辑,是经不起实践检验的。正因此,这种“理论”往往是不能在阳光下“争论”的,只能凭借对不同意见进行压制而存在。

  根据马克思主义的历史唯物主义观点,在人类历史的阶级社会阶段,确实存在着各种各样的矛盾:有人与人的矛盾,有人与物的矛盾,有人与自然界的矛盾。在人与人的矛盾中,有个人与个人的矛盾,有团体与团体的矛盾,有阶级与阶级的矛盾,有民族与民族的矛盾,有国家与国家的矛盾,有国家集团与国家集团的矛盾,等等。然而,不管这矛盾,那矛盾,其决定性的矛盾,永远是人与人之间的矛盾;不会是人与物的矛盾——因为任何人与物的矛盾都是由人所造成与解决的。社会矛盾的集中表现,只能是剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾——阶级矛盾。除非这个社会已不再存在阶级的区分。这就是事实与逻辑的结论。

  理论是不是以客观存在的事实为依据?是鉴别唯物主义与唯心主义的试金石。
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