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我从毛泽东时代走来

2018-1-5 22:56| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 1844| 评论: 0|原作者: 啄木鸟|来自: 砥柱中流

摘要: 讲前30年,少不了要讲“文革”;而讲毛泽东时代,又必讲毛泽东及其毛泽东思想。 纵观这些年,一些人对毛泽东、毛泽东时代、毛泽东思想、文革,即前30年的言论,无非集中在下面几个问题

啄木鸟  :  我从毛泽东时代走来

   这些年来,网上关于文革及其毛泽东时代(即前30年)文章颇为不少,随着时间的推移,一些敏感话题也逐步走上前台,渐成热点。讲毛泽东时代,就得讲前30年;有前30年,自然就有后30年;讲前30年,少不了要讲“文革”;而讲毛泽东时代,又必讲毛泽东及其毛泽东思想。

   纵观这些年,一些人对毛泽东、毛泽东时代、毛泽东思想、文革,即前30年的言论,无非集中在下面几个问题:1、对事:反右扩大化、大跃进浮夸、三年自然灾害饿死三千万、文革整人揪走资派、打砸抢经济停滞;2、对人:毛泽东独裁、极左、不懂经济。本人1955年出生,是从毛泽东时代一路走来的。2009年,本人转帖较多,并且对毛泽东、毛泽东时代、毛泽东思想、文革按系列专题集中贴出;原创很少,尽管2008年以前原创帖较多,可新网友对我的经历、思想、观点、看法知之甚少,以至于不时地有友善咨询或探讨,在此不得不挤出点时间做一交流——

  (一)我的所见和所闻

       一、        过去直接的所见所闻(来自于自己切身经历)

      1、童年,亲身经受了三年自然灾害。

   据我母亲(2006年去世,当时81岁)回忆说:那时,人人都觉得吃不饱有饥饿感是事实,尽管有时人饿得走路歪歪倒,在山区还是能找到充饥的,如摘野果(毛栗、山楂、板栗、八月楂、牛囊子),弄观音土,打渔捞虾,扳弓狩猎,拔小竹笋,挖野菜(马兰头、蕨子)葛根、菝葜根(药名金刚刺,牵藤有刺,根球块状)、大竹笋等等;夏村公社死人有,不到5个;女人们都省着给男人们吃,因此得浮肿病的比男人们多,而男人干活食量大还是死得多些;当年,很多人因为吃菝葜根、观音土,拉屎拉不出,常常是夫妻互相帮忙用耳挖子去掏。母亲还告诉我一件事,她当时就得了浮肿病,不能行走,找了郎中去了医院,都看不好,双腿及腹肿大,怕要死。那时我父亲在大队搞粮管员,有人杀牛,他就买了十几斤给我母亲吃下后,母亲竟然康复了,真是奇迹。

  而我自己有三件事至今难以忘怀:

  ①吃菝葜根。记得母亲那时在生产队食堂当炊事员,我也只不过6岁左右,一天,饿得吃不消,去了妈妈那儿。妈妈跟负责人说了下,当即用大碗盛了约4-5个红色的圆子给我吃,当时口感还好,吃了还想吃,妈妈说没有了。事后多年妈妈说,盛给我的是从她那份里省出来的,加上这东西不能多吃,吃多了大便难拉。

  ②过河落水。那是个春上涨水的季节,人们三三两两过河去掐马兰头。我奶奶(一个小脚女人)带着我(严格说是我缠着奶奶的结果)也去了。过河的工具是竹排,河水浑浊且有波浪,河面约80米宽,岸边要过河的人很多,好不容易挤了上去,谁知快到岸时,人们争先恐后抢着先下,一下子把我给挤掉落水。马兰头是掐不成了,被艄公救起奶奶便带我回家。那天晚上,奶奶自责不已,和我母亲一夜未睡拎着个灯笼在河边一声声喊魂。因为春天水凉,我由此也病了一周。

  ③喝萝卜汤。还是肚子饿得受不了,奶奶在厨房,我不过就灶台高,站着踮着脚看着锅里,找奶奶吵着嚷着要吃甚至说:等爸爸回来,我要告诉他,你不给我吃。奶奶被逼无法,就找了个大小孩带我去二里地远的爸爸工作单位(他在大队干粮库保管员)。爸爸见到我时,刚好吃饭时间,他也就盛了碗萝卜汤,里面漂着几片萝卜,我一口气将其喝完,添了添嘴皮。爸爸知道我还想喝不想走,但还是让人带我回家。

  吃菝葜根和喝萝卜汤今天想来,似乎已是很遥远的事,也谈不上什么美味佳肴,但在我看来却刻骨铭心,在一个人饿极后,那不亚于是美味佳肴。多少年过去,我始终沉浸在当时的情景中,以至于我平时要吃净碗里每一粒饭菜罢休,并且喜欢烧清汤萝卜喝,尤其去冬今春每日必烧一个萝卜汤。

     2、少年,耳濡目染了文化大革命运动。

  ①扫四旧。我印象较深的是两件事:一是扫四旧展览,一个大文化室(会堂)及广场摆满了被扫来的各式各样物品;二是街道两边房屋上的木雕菩萨像被人为地削去了鼻子或者耳朵,变得面目全非。

  ②红卫兵。当年,我算是一个小红卫兵,整天跟在那些大红卫兵后面转,他们或者当时流行的革命歌曲,我都会唱。他们进村时步伐整齐、清一色军人作风、衣着,嘴里喊着口号:敬祝领袖毛主席万寿无疆!万寿无疆!祝林彪副统帅身体健康!身体健康!

  ③解放军支左。支左官兵深入百姓家中交谈,吃百家饭(派饭),与社员群众同学习同劳动,当时我还是儿童团团长,我们儿童团的忠字舞就是解放军叔叔教会的。记得我最喜欢一个姓査的解放军叔叔,他是江苏吴县人,他们返回部队后,我们还有信件来往,他给我的一封信仍然被我保存。

  ④造反派。当地两派为革联会(基本成分是县乡机关干部职工)和革联站(基本成分是乡村社员群众)。揪出的走资派一般要被游街,有的被戴高帽,有的双手被涂成黑色,有的胸前被挂牌,有的样样俱全;有时前面被一派拉出去游街批斗,后面就被另一派抢去保护,因而也就有了造反派和保皇派。有一次,革联站的一个人呼喊口号错误被逮捕关押,于是整个乡村社员足有千人步行去县城声援,那人群长长的一串,前面看不到头,后面看不到尾,煞是壮观。

  ⑤清队肃反。这件事,我的《乌夏警示录》一书有详尽叙述。简言之,世上本无事,庸人自扰之。致使我的许多小伙伴变得畏畏缩缩、失去了童心过早地成熟——因为其父亲或母亲甚或亲戚被人为地打成反革命而抬不起头。后来看守所人满为患,羁押的人还曾经租住民房,我家一空房间就被用来关押人过。1969年春天的一个晚上的放包袱大会,我自始至终都在,那场景对我颇具震撼!

     3、青年,身体力行于大干社会主义高潮中。

  ①植树造林。当年“植树造林,绿化荒山”的口号响彻每一个角落,标语遍布城乡,林场更是多如牛毛。我是74届高中毕业生,19752月份离校回乡务农,在大队林场一干就是一年,活计主要为砍山、烧山、挖山、栽树以及置办苗圃。后来路过,经我和农民之手栽下的树木是遍山遍野、郁郁葱葱,前些年听说,那些树都成了村干部的摇钱树了。

  ②兴修水利。自高中开始,我的寒暑假几乎都在水库塘坝工地上度过,卷着裤腿、打着赤脚,或装土或挑土,既挣了工分又锻炼了体魄还与社员群众打成一片。那场面红旗招展、人来人往、热火朝天,歌声、笑声、言语声、喇叭声此起彼伏。

      4、中年孤苦无助于邪恶盛行、死灰复燃、新三座大山下(仅举要点,事例因比比皆是较普遍而省略)。

  ①邪恶盛行,如黑势力、高利贷、少道德;

  ②邪恶盛行,如吸毒、赌博、妓院;

  ③新三座大山,如看病难、住房难、上学就业难;


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