无声的中国与有声的青年 ——致张云帆、徐忠良、黄理平等“广州八青年”与更多的“新青年”
燧鸣
99年前,北京大学的图书馆长曾经说过, “吾之国族,已阅长久之历史,而此长久之历史,积尘重压,以桎梏其生命而臻于衰敝者,又宁容讳?然而吾族青年所当信誓旦旦,以昭示于世者,不在龈龈辩证白首中国之不死,乃在汲汲孕育青春中国之再生。 ”(李大钊《青春》) 关于北大张君云帆的故事,想必大家都听说了不少;关于徐君忠良与黄君理平等故事,大家也许略有耳闻。这八个人的故事,总是今天中国青年的故事,我们不可不知,我们不可不为他们难过,不可不为他们愤怒,但我们还要不可不为他们欣喜,不可不为中国青年欣喜。 我和张君、徐君、黄君是有过几面之缘,虽然相知不多,但也知道他们总是在寻找道路的青年,寻找光与热的青年。关于北京大学的张君的故事,大家也看了一些,对他的心迹也可从“自白书”里可以知道。 我且说说我知道的徐君忠良与黄君理平,他们都毕业于北京科技大学,来自于普通人家;却真相信“国家乃我们的国家,民族乃我们的民族”,真心相信马列毛,在北京读书期间也经常参加各种讨论与组织学习。徐君正直坦荡而且据说善做饭,黄君思想开阔性情活泼。 徐忠良 我迄今还记得一次,在食堂中与徐君聊天,他说到,“我们总是要坚持的,只有坚持才行。”一脸的严肃,这是可以让人相信的严肃,不同于台上的那些戏子们。 所以,他们去坚持了。 他们都是中国的青年;一群活泼而思索的青年;追求光与热;寻找道路的青年走到了一起,自然也不足为奇;而青年人聚在一起,总是要欢笑、要愤怒、要思索、要前行;如果因此想了什么,说了什么,有声的青年被无声的社会而嫌弃,实在不知道那是青年的错还是社会的错? “青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。——真,自然是不容易的。譬如态度,就不容易真,讲演时候就不是我的真态度,因为我对朋友,孩子说话时候的态度是不这样的。——但总可以说些较真的话,发些较真的声音。只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。”(鲁迅,《无声的中国》,《三闲集》) 这些青年想做的无非是根据先生们的说法,把《无声的中国》变成《有声的中国》;从道路以目到窃窃私语、到大声的歌唱欢笑。而正因为有张君、徐君、黄君在,有无数像他们一样的青年在,我们才能说今天中国青年是光荣的,才能说102年前,“帝华之秀”的陈独秀先生在 “敬告青年”所寄望的“新青年”原来还是有的,
“……青年如初春。如朝日。如百卉之萌动。如利刃之新发於硎。人生最可宝贵之时期也。青年之於社会,犹新鲜活泼细胞之在人身,新陈代谢陈腐朽败者无时不在,天然淘汰之途与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。” 感谢张君、感谢徐君、感谢黄君、感谢诸君,因为有无数的你们在,今天中国青年才担得上“新青年”之名。
“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。”(鲁迅,《随感录·四十一》,《热风》) 有待诸君回归,也算是寄语国人:年长而勿衰(Keep young while growing old.)! |
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