点评梦玲《论人的生物性与社会性的对立统一》

点评《梦玲论人的生物性与社会性的对立统一!!!》

     注：【】里的文字是评论。其中红字是摘自毛主席《在刘少奇给续范亭信上的批语》中的话作为评论。兰字是我的评论。（Liuyuxi1948于2013.5.23《红旗网》）

        梦玲论人的生物性与社会性的对立统一!!!

            2013.5.17

梦玲我认为：人性包括自然生物性和社会性两方面,人是生物性与社会性的对立统一体.社会性是矛盾的主要方面,人的本质是社会性.

【人的特点、特性、特征，只是一个人的社会性——人是社会的动物，自然性、动物性等等不是人的特性。】

【人，它只有一种基本特性——社会性，不应该说它有两种基本特性:一是动物性，一是社会性，这样说就不好了，就是二元论，实际就是唯心论。】

【说：人的自然性，只是人的一种本性，人还有另一种本性，即是人的社会性【毛批：二元论。】】

我不止一次地读过毛泽东同志《在刘少奇给续范亭信上的批语》这篇文章，非常认同！！！【见过不要脸的，没见过这么不要脸的。否定了毛主席的论点，又说非常认同，这不是在自己打自己的脸吗？】

毛泽东讲的是人的本质是社会性，但是什么是本质呢，本质就是矛盾的主要方面，说明，社会性是矛盾的主要方面，社会是可以改造人的，但是矛盾的次要方面虽然次要，不等于没有，虽然不起决定作用，但是不等于不起作用。

马克思主义讲对立统一，讲两点论，重点论，如果不承认人的生物性的次要方面，就不是两点论了，但是把人说成为纯粹生物性，就否定了人的社会本质和社会对人的改造，就不是重点论。

【本质指事物本身所固有的根本的属性。如果人的本质是社会性（矛盾的主要方面）与自然性（矛盾的次要方面）的矛盾的两个方面组成的话，那么这个主要方面和次要方面的地位应该是可以互相转化的。当人的自然性成为矛盾的主要方面的时候，人将是什么呢？

我们讲人的社会性就是人的阶级性，是人的本质的体现。人的阶级性是对立统一的矛盾着的事物，即无产者与有产者、压迫剥削者与被压迫剥削者（地主与农民阶级、资产阶级与无产阶级等）。他们是对立统一的、分为矛盾的主要方面和次要方面、主要方面与次要方面的地位是可以转化的等等。】

我说资本主义制度扩大了人的兽性，社会主义制度抑制人的兽性，就是讲社会对人的改造，就是承认人的本质是社会性。

在自然生物性方面不存在无产者比资产者善，也不存在资产者比无产者恶，而是无产者与资产者一样的人之初，性本恶！！！没有本质区别。

【把人性分为自然性社会性两个侧面，并承认自然性是无善无恶的，（或者说都是恶的、或者说都是善的也是一样的）就给唯心论开了后门。】

在社会性方面，由于所处的阶级地位不同，经济地位不同，资产者比无产者有更多恶的条件和机会。无产者少有恶的条件和机会。

资产者中有善的，但是整个资产阶级是恶的，整个资本主义制度是恶的，无产者中也有恶的，但是正个无产阶级是处于被压迫被剥削的地位，是善的,有革命性。

【说：一切剥削者的特性，都是最恶劣的人性，【毛批:当着奴隶主、封建主、资本家还在破坏旧制度建设新制度时，他们是有其历史作用的。】】

【当资产阶级对封建革命时候，他们是代表了社会进化（步）的利益。他们也爱好他们所能知道的真理，例如民约论与进化论。】

不承认人性中共同的兽性的恶就不能解释曾经的无产阶级为什么蜕变成为新生的资产阶级。

特色不是无产阶级中成长起来的吗，为什么变的比国民党还坏？尼泊尔普拉昌达不是无产者吗，不是无产阶级的领袖吗，但是最后走上修正主义的道路，为什么？难道这不足以说明无产者有与资产者有自然兽性恶的一面，一但条件成熟就与资产者一样坏吗？【不是自然兽性，而正是人们的社会存在决定了人们的思想】

正如王候将相不是天生贵种一样，无产者也不是是天生高尚，天生是上帝的选民。

只不过，阶级地位，经济地位决定了他没有资产者恶的条件，当他成长为资产者的话，【无产者成为资产者，其社会存在决定意识，自然就有了资产者的恶】他的作为与旧的资产者没有什么两样，杀了旧皇帝，自己做新皇帝。毛泽东斗私批修就是要防止这种周期率循环。没有佛的慈悲，就不是真共产主义，就是以革命的名义发泄私愤，以无产阶级的名义做罪恶的勾当。无产者强奸了资产者照样判罪，不会说无产者强奸资产者伟大光荣正确。【这是道德问题，不是慈悲问题】

不要天天自欺欺人背几句马列毛语录就革命了，资本主义为什么会复辟？无产阶级怎么会被资产阶级涮了？毛泽东为什么要斗私批修？列宁为什么说社会主义会在资本主义薄弱的环节取得胜利？

不总结经验教训就不能进步！！！不承认无产者与资产者在自然生物性上有共同的兽性的一面就不能解释历史周期率和资本主义制度的复辟，就不是彻底的唯物主义者，马克思主义也是发展的，也是需要接受实践检验和实践挑战的。马克思更多地强调了经济基础，社会基础的作用，而忽略了人的自然生物兽性。马克思注重了矛盾的主要方面,忽略了矛盾的次要方面【攻击马克思了】，毛泽东明察秋毫,敏锐地发现了问题,提出继续革命理论,人人灵魂深处闹革命.【毛主席反复多次讲说人的自然性，只是人的一种本性，人还有另一种本性，即是人的社会性的观点是二元论。这就根本否定了人的自然性的观点，怎么成了明察秋毫了？这分明是对毛主席理论的肆意歪曲和亵渎。】

无产阶级革命必须从斗私批修开始,把斗私批修贯穿在真个革命过程中.

      梦玲