如何看待“补课论”？
原创： 西北风 激流网2018.06.20 激流按：1818年5月5日，卡尔·马克思诞生了，在历经200年的历史长河中，人类为反抗剥削与压迫的斗争风起云涌，无数革命先驱为了人类的解放事业奉献了自己全部的青春与热血，共产主义学说的瑰丽花朵相继盛开在了俄国、中国等相对落后的国家里，世界各国人民为了反抗资本剥削与压迫的斗争，至今仍此起彼伏。为了纪念马克思诞辰200周年，激流网特推出系列通俗化原著导读供大家学习。今天推出的是马克思的《《政治经济学批判序言、导言》》。
《政治经济学批判》是马克思公开发表的第一部政治经济学著作。写成于1857～1858年，1859年6月由柏林敦克尔出版社出版。全书由三部分组成,即《序言》、《商品》章、《货币或简单流通》章。此外，马克思还为这部经济学著作写了一篇“总的导言”，即《政治经济学批判导言》。
 历史背景和历史意义 19世纪 40年代初，马克思开始系统地研究经济学问题，他研读了大量的经济学文献，计划写一部以新世界观为指导的政治经济学著作。由于 1848年欧洲革命的爆发，马克思一度中断了该书写作。几年后，他结合欧洲革命的实践经验，对作为整个政治运动基础的经济关系进行了更深入的研究。1857年，世界性的资本主义经济危机爆发，进一步暴露了资本主义制度的致命弊端。这场危机曾经预示着无产阶级新的革命运动的临近，因而推动马克思“发狂似地通宵总结我的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题弄清楚。”（注：《马克思恩格斯全集》第29卷，第219页。）
1857年7月至 1858年5月期间，马克思写了经济学手稿，就是后来所讲的《资本论》第一手稿，阐述了马克思主义政治经济学的一系列重要原理，提出了劳动价值论和剩余价值论的基本要点。 1858年下半年，马克思利用这部手稿的有关章节开始撰写《政治经济学批判》一书，并决定分册出版这一著作。1859年6月,《政治经济学批判》 第一分册率先出版。马克思曾经说这部著作是他“一生中的黄金时代的研究成果”。 主要内容 《序言》 马克思在《序言》中简单地介绍了他研究政治经济学的动因及经过，介绍了他从19世纪40年代起研究政治经济学所得出的主要结论。对历史唯物主义的基本内容作了精辟的概括，阐明了生产力和生产关系、经济基础与上层建筑之间的关系，从而揭示了人类社会发展的最基本的规律。马克思在序言中得出的革命结论，对指导国际无产阶级和各国共产党人进行理论研究和科学实践具有重大意义。
马克思研究政治经济学的经过：
“我学的专业本来是法律，但我只是把它排在哲学和历史之次当作辅助学科来研究。1842-1843年间，我作为《莱茵报》的编辑，第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事。”
“关于自由贸易和保护关税的辩论，是促使我去研究经济问题的最初动因。”
1844年马克思发表了他第一部著作：《黑格尔法哲学批判》，马克思发现“法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系，这种物质的生活关系的总和，黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例，概括为‘市民社会’，而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。”
指导马克思进行研究工作的思想是：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”
在《序言》中，马克思提出了著名的“两个绝不会”的论断：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”
马克思在《序言》中介绍自己研究政治经济学的经过，“只是要证明，我的见解，不管人们对它怎样评论，不管它多么不合乎统治阶级的自私的偏见，却是多年诚实研究的结果。”马克思对于自己的研究有着很高的要求，“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：‘这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。’”
《导 言》 在《导言》中，马克思阐述了政治经济学的研究对象是社会生产，并用唯物辩证法深入分析了生产、分配、消费、交换等社会再生产四环节之间的关系，论证了建立政治经济学体系的科学方法。《导言》共包括四个部分：（一）生产；（二）生产与分配、交换、消费的一般关系；（三）政治经济学的方法；（四）生产。生产资料和生产关系。
（一） 生产 这一节的主要内容是，通过批判资产阶级经济学从孤立的个人出发来研究生产、把资本主义生产永恒化的错误，来阐明马克思主义政治经济学的研究对象是一定社会发展阶段上物质生产过程中的生产关系。
摆在经济学研究者面前的，首先是物质生产。资产阶级经济学家，如斯密和李嘉图，把在社会中进行生产的人作为研究的出发点，并且他们把生产的个人看成是孤立的。马克思对这种研究方法进行了批判。马克思首先嘲笑他们的研究不过是“18世纪的缺乏想象力的虚构”，“是鲁滨逊一类的故事”。资产阶级经济学家把抽象的孤立个人的生产方式当作社会生产永恒的自然形式，然而事实并非如此。马克思认为，“我们越往前追溯历史，个人，从而也是进行生产的个人，就越表现为不独立，从属于一个较大的整体”，“说到生产，总是指在一定社会发展阶段上的生产——社会个人的生产。因而，好像只要一说到生产，我们或者就要把历史发展过程在它的各个阶段上一一加以研究，或者一开始就要声明，我们指的是某个一定的历史时代，例如，是现代资产阶级生产——这种生产事实上是我们研究的本题。”
以亚当·斯密为代表的古典经济学家不顾生产的社会性质，而把生产理解为单个的孤立的个人在社会之外进行的生产。这种“孤立的个人”是一种虚构，其目的无非是企图把资本主义的生产说成是自然的永恒的生产。
马克思也不否认生产一般的存在，“生产的一切时代有某些共同标志，共同规定。生产一般是一个抽象，但是只要它真正把共同点提出来，定下来，免得我们重复，它就是一个合理的抽象。”但是，不同时代的生产，是有着本质差别的，而“那些证明现存社会关系永存与和谐的现代经济学家的全部智慧，就在于忘记这种差别”。构成生产关系发展的，恰恰是“有别于这个一般和共同点的差别”。所以政治经济学的研究对象恰恰是“一定社会发展阶段上的生产”，也就是社会生产关系。马克思认为，把生产一般抽出来，是为了不致于见到一般而忘记它们的本质差别。
资产阶级经济学家研究生产，往往会论述一切生产的一般条件，包括（1）进行生产所必不可缺少的条件；（2）或多或少促进生产的条件。然而他们认为不同时代的区别仅仅在于分配上，生产是“与历史无关的永恒自然规律”，而分配方式似乎是随心所欲的。马克思批判了资产阶级经济学家粗暴地割裂生产同分配、交换、消费之间的内在联系，把资本主义生产看作永恒的“一般生产”，认为发生变化的只是分配方式，因而往往把分配关系当作政治经济学的研究对象的错误观点。
资产阶级经济学家在生产总论部分提出决定分配关系的两个要点，(1)财产，(2)司法、警察等等对财产的保护。这两点都是错误的，马克思认为有必要答复一下。第一点，马克思认为所有制形式本身就是生产关系的一部分，“说财产（占有）是生产的一个条件，那是同义反复。”第二点，马克思认为，司法、警察等等对既有物的保护本身也是“每种生产形式都产生出它所特有的法的关系、统治形式”。这样的说法，不过是脱离经济基础去谈上层建筑的滥调而已。
在这一部分，马克思的结论是“一切生产阶段所共有的、被思维当作一般规定而确定下来的规定，是存在的，但是所谓一切生产的一般条件，不过是这些抽象要素，用这些要素不可能理解任何一个现实的历史的生产阶段。” |
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