原编者按：今年5月，北京大学历史系、《战略与管理》杂志社，及北京市中日文化交流史研究会联合举办“第三届琉球‧冲绳学术问题国际研讨会”。龙谷大学经济学部教授松岛泰胜在会上发表的论文详述了日本近代以来针对琉球的学术殖民主义问题，以及琉球人反抗日本殖民主义的具体作法和最新发展。松岛指出，日本的学术研究机构和人员，一直以殖民主义的心态在研究和保存盗掘的琉球人遗骨，这不仅是对琉球先祖的羞辱，更彰显出琉球人次等于日本人的象征意义。而琉球人已对此展开具体行动，在琉球、日本和国际领域发起讨还遗骨、反殖民、反歧视的运动。《远望》将此篇重要论文译成中文，供读者参考。
*目前知识界关于“学术殖民主义”（academic colonialism）、“学术帝国主义”（academic imperialism）、“学术依赖”（academic dependency）皆有明确定义。其通常表示：在某学科或知识领域内，某个或某些国家占据了知识主导的地位，而其他国家则处于学术代工的边陲地位。而且主导国家会藉由标准化、制度化及社会化的方式（如学术认证机构、制度和指标性论文期刊的设定等），迫使学术代工国家接受他们的知识、观念和思想。本文所称的“学术殖民主义”不同于上述定义。而是指帝国主义国家在规划或施展殖民地政策时，派遣学术机构和人员到殖民地从事调查研究工作的作法。
日本在殖民地琉球展开的研究活动
时至今日，有许多日本研究人员在琉球这样一个有着高度政治性的地区进行过一系列的调查活动。琉球并不是日本的“固有领土”，而是一个独立的国家，而且获得来自西方欧美各国的承认。1850年代，琉球国和美国、法国、荷兰都缔结了修好条约。然而，这些条约的原件都被日本政府强行侵夺，目前收藏于日本外务省所管理的外交史料馆中。
琉球国曾经和中国（明朝、清朝）的朝贡册封国，如李氏朝鲜（现今的韩国、北朝鲜）、安南国（现今的越南）、以及暹罗国（现今的泰国）等，拥有同等的政治地位。在1879年的“琉球并合”时期，日本政府利用军队和警察将琉球国灭掉，并设立为冲绳县。一直到甲午战争结束之后，流亡中国的琉球王室家臣们都仍致力于琉球复国运动。此外，从二战后的美军统治时期开始至今，琉球人推动的独立运动也从未停止过。
琉球人推动的独立运动
《旧金山对日和约》第三条，明确的指出琉球在美军占领的过渡时期之后，应（送交联合国）托管统治，但是这一条文并未被履行。1972年，琉球再次被作为“冲绳县”回到日本的统治。相较之下，在战前曾经身为日本托管统治地区，并在战后成为美国战略托管统治地区的密克罗尼西亚群岛，则在联合国托管统治理事会的监管下进行了公民投票，最终有权选择成为自由联邦，或是成为美属国家。
设立“冲绳县”的国际法依据为《冲绳返还协议》，但这项协议只是日美两国缔结的秘密合约，其过程排除了琉球政府。将琉球置于联合国监管下，通过公民投票争取琉球的新政治地位，以及去殖民化的进程都没有得到认可。日本在1879年消灭琉球王国、并吞琉球领土；在“冲绳战役”中采取刻意牺牲琉球的“弃子作战”；还将原本位于日本本土的美军基地迁入琉球，并把琉球作为军事基地的安排固定化；美国在琉球的统治和美军基地的进驻，长期在琉球制造出多起平民伤亡。对于以上种种事件，日本政府不仅没有进行认罪以及做出赔偿，现在还打算在琉球兴建新的基地，进一步实施殖民政策。
読谷村溶洞惨案：1945年4月1日，美军登陆冲绳岛読谷村，140名当地居民躲在当地的溶洞避难，他们听信日军恐吓，害怕落入“英美鬼畜”之手而不敢投降，于是选择自杀。琉球人民是日本人在这场毫无胜算的冲绳战役中被牺牲的弃子。
美国驻琉球的普天间空军基地，美日刻意使琉球居民围绕著基地密集居住，其目的便是利用琉球人充当美军基地的人肉盾牌。
日本政府将阿伊努岛（包括北海道、千岛列岛、桦太/库叶岛）、琉球、台湾、朝鲜半岛、满洲、南洋群岛、关岛等地殖民化，藉此壮大其帝国主义势力。二战结束后，外界认为日本的帝国主义已几乎消失了。但是对琉球来说，日本的帝国主义以及殖民主义却并未了结而是依然存在。
日本大学的琉球人遗骨盗掘问题
曾任京都帝国大学助教授的金关丈夫，在1928-29年期间所进行的发掘调查过程中，从百按司墓挖掘出多具人骨，并将其中26具捐赠给京都帝国大学，33具捐赠给台北帝国大学。金关的行为仅得到了警察部门的许可，没有经过墓主氏族和当地民众的了解与同意。琉球被吞并后，包括警察在内的行政、教育等相关部门的上层人事多半都由日本人掌控，在这样一个殖民体制之下，金关的盗掘行为顺利得逞。当时“琉球知识分子”对盗掘和调查活动的协助，也是一个值得关注的殖民主义问题。*
*金关丈夫，《琉球民俗志》，法政大学出版局，1978年。
金关丈夫
引发上述盗掘问题的起因，是金关的指导教授──足立文太郎曾经对金关阐述过针对琉球人进行体质人类学研究的必要性。1928年，在获得帝国学士院的经费资助后，足立便派金关到琉球，并对他下达了收集琉球人遗骨的任务。此盗掘行为可以说不仅是金关个人的问题，也是京都帝国大学主动干涉的“大学问题”。另外，除了百按司墓，金关也在琉球的其他地区盗掘遗骨。
京都帝国大学教授清野谦次的学生三宅宗悦，在1933-1934年间，从奄美大岛收集了80具人骨。他还在1935年，同中山英司一道，从喜界岛和德之岛收集了70具和80具人骨。这些被盗掘的人骨，后来被作为“清野珍藏”收藏于京都帝国大学。而京都帝国大学收藏的遗骨总数约为1,400具，根据记录其中有72具来自于冲绳岛，263具来自于奄美大岛。*
*清野谦次，《基于古代人骨研究的日本人种论》，岩波书店，1949年。
侵华战争时日军在中国成立的731部队，曾经实施过以细菌战为目的的人体实验。731部队的核心人物石井四郎中将便出身于清野研究室。*所以清野谦次除了将自己培训的研究人员送入731部队之外，也为大东亚共荣圈的构想做出了学术方面的贡献。**
*关于731部队和研究人员之间的关系，可参照：常石敬一，《医学者们的有组织犯罪─关东军第731部队》，朝日新闻社，1999年。常石敬一，《七三一部队─生物兵器犯罪的真实》，讲谈社，1995年。
**关于清野的大东亚共荣圏构想，可参照：清野谦次，《太平洋民族学》，岩波书店，1943年。平野义太郎、清野谦次，《太平洋的民族=政治学》，日本评论社，1942年。
石井四郎
直到今天，京都大学依然保存了琉球人遗骨，而且京都大学还保存了阿伊努（爱奴）、中国、朝鲜、俄国、东南亚、南美等地的人类遗骨，这些遗骨象征了日本帝国主义不可否认的掠夺本性。
