昨天在微博上看到了一段陕西农村里用秦腔宣传防疫知识的视频，词写的非常有水平，词曰：

　　谁来串门不蒙面，

　　荆轲刺秦不用剑。

　　莫要聚餐太危险，

　　刘邦不赴鸿门宴。

　　不戴口罩的快躲远，

　　王朗死于飞沫喷溅。

　　歌词通俗易懂且立意高远，并把群众熟知的历史故事与串亲、聚餐、不戴口罩等劣习联系起来。比春晚小品和大多数国产喜剧电影搞笑了10086倍。可见人民群众的智慧是无穷的，艺术只有扎根于群众才有生命力。

　　文学的老祖宗《诗经》最有价值的“风”部，就是劳动人民的低吟浅唱。唐诗宋词元曲的发展脉络也是越来越贴近普通人民。说到元曲，想起了张可久的两首《怀古》，与这首“防疫秦腔”颇有暗通之处，同样以古喻今，同样通俗易懂，可见优秀的艺术永远是相通的：

　　美人自刎乌江岸，

　　战火曾烧赤壁山，

　　将军空老玉门关。

　　伤心秦汉，生民涂炭，

　　读书人一声长叹。

　　阿房舞殿翻罗袖，

　　金谷名园起玉楼，

　　隋堤古柳缆龙舟。

　　不堪回首，东风还又，

　　野花开暮春时候。

　　这一次防控疫情，让我们见识到了全国人民自下而上的伟大力量。得病，是我们每个人的事;防疫，自然也是我们每个人的事。全国基层组织以最有效率的方式被动员了起来。诸如上面的秦腔，还有微博热传的各种“土味标语”，都是人民智慧和行动力的体现：

　　“口罩还是呼吸机，您老看着二选一”

　　“今天到处串门，明天肺炎上门”

　　类似的还有“出来聚会的是无耻之辈，一起打麻将的是亡命之徒”“串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见”“今年过年不串门，来串门的是敌人，敌人来了不开门”“老实在家防感染，丈人来了也得撵”……这些标语既让人忍俊不禁，也确确实实更贴近人民生活、更能被人民所接受，效果自然也更好。比假大空式“八股文宣传”不知道高到哪里去了，可见只有群众的智慧才能切合群众真正的需求。

　　说一说我今年过年的所见所闻。我老家在河北农村，每年过年都要回去看我奶奶，我老家这边的习俗是大年初一早晨四点多钟就起床，五点就要吃完饭然后出去拜年。如果被拜年的人堵在被窝里就被认为是巨大的失礼，所以一个赶着一个的早起(前一天晚上还要守岁)，非常蛋疼的一个习俗。今年大家都知道闹病，所以商量好不是每家每户都串了，就只去大辈那里磕个头，我奶奶是最大的辈所以都要来她这里(听起来很不合理的样子，但我也不敢说破)。

　　然后上午十点钟村里的喇叭就开始广播了，下午所有村都封村了，出去都要严格登记，外来人不让进，所以今年串亲戚这个活动彻底杜绝了。其实真要想去都能去，不过大家都意识到严重性了，都打电话来说今年不去了，等疫情结束了再看你去。河北省是大年三十晚上启动一级响应，基层政府这个反应速度还是可以的。结果今年就百无聊赖无所事事了，往年回老家来要一家一家的串门，一家一家的接待，一个亲戚一个亲戚的被催婚，一般要初四初五才能回去。今年真的是啥事没有，谁也看不着，谁也不回来，今天初二就已经在回家的高速上了(我觉得一部分武汉人没事一样到处串亲旅游，跟当地政府前期不重视有关系，人民群众没有那么不明事理)。

　　(河北农村的封村水平)

　　人民群众的忠实重视构建起了疫情防控最坚实的大后方，虽然也有些害群之马(比如我在《为什么总有人要吃野味?为什么总有人明知患病还到处乱跑?》这篇文章中写的)，但是全国上下绝大多数人民都在众志成城，为战胜病毒出自己的一份力。

　　作为一个普通人，我希望能通过我们的努力，为冲在第一线的战士们提供一个最坚实的大后方。比如与病毒贴身肉搏的医务工作者们：

　　众多医护人员为了减小感染风险和穿上密封的防护服，直接剪去一头长发。

　　每一次更换防护服要经历27个步骤，洗12次手，许多医生护士的双手被消毒液、洗手液、滑石粉浸泡侵蚀，纵使双手伤痕累累，他们还在继续坚持。

　　还有在防疫第一线的公安民警们，短短十一天，有八名警察同志牺牲在了防疫第一线。

　　还有除夕夜连夜赶工建设火神山、雷神山医院的建筑工人们。

　　各地都有捐钱的拾荒老人、残疾人：