章鱼保罗式的预言作家毕汝谐 池慧
世界杯大赛期间，章鱼保罗十次成功预测比赛结果，引起人们的兴趣和关
注。
我的老朋友毕汝谐是一位章鱼保罗式的预言作家。我天生不是写文章的人，只
能按照时间顺序罗列事实，请广大读者判断。
1970年，二十岁的毕汝諧創作文革地下文學著名小說<<九級浪>>，其意义有
三：
一，毕汝諧挺身而出，石破天惊地发出"文化大革命不好"的勇敢呼
声！犹如"皇帝的新衣"里的小孩子！一句大实话戳破一个政治神话！
二，毕汝諧借小说主人公陆子之口道："我们争论否定之否定定律是否正确，
据此，某些历史现象会不会一再出现"；这是一个政治预言：文革否定了十七
年，未来中国否定文革而形成否定之否定；未来中国具备十七年的主要特征，
却是十七年的更高级的阶段！今日中国的政局，证明毕汝諧的判断完全正确！
三，毕汝諧鼓吹性自由，坚决反对披着革命外衣的中世纪禁欲主义！毕汝谐关
于女主人公司马丽失去童贞的描写"一颗非常明亮的流星徐徐划过天角，我懂得，
再过片刻，它将贬值为不会发光的陨石，降到人间......"深深打动了同时代男女青年
（包括我本人）蒙昧的心灵。
1970年深秋，文学青年毕汝谐在政治上的远见卓识，超越当时全中国所有第一流的大政治家——
1970年深秋，毛泽东执迷于无产阶级专政下继续革命的乌托邦理论，至死不悟；
1970年深秋，林彪的真实的政治理念，至今不为世人所知；
1970年深秋，周恩来以妾妇之道迎奉毛泽东，唯唯诺诺；
1970年深秋，邓小平流放江西南昌，龙困浅水，无暇虑及未来中国的政治远景
1970年深秋，蒋介石执迷于反攻大陆的梦呓，至死不悟。
《文化大革命的地下文学》的著者杨健认为，毕汝諧是文化大革命采取批判现实主义的第一人。
1988年, 毕汝谐利用暑期完成了<<周恩来评传>>(笔名方里,台湾水牛出版社,精
装本,列文史丛书第76种),这是世界上已知的第一部从双重人格角度剖析周恩来生平
的著作,比高文谦先生的"晚年周恩来"早了十几年!
毕汝谐突破"敬爱的周总理"和"周匪恩来"这两种国共设立的政治框框，一针见
血地写道："笔者以为，周恩来这样一位本世纪屈指可数的大政治家,集中地体现了
中国政治的复杂性和人的内心世界的多样性。
在周恩来身上,共产主义信仰之中包含着细微的人道主义暖流；
在周恩来身上,接受西方教育的留学生披上共产党人的铁甲。"
1989年，毕汝谐曾于六四前后发出五次预告，无一不中！
1989年1月，改革形势表面上一派大好；头顶上高悬达摩克利斯之剑而浑然不
觉的北京市民，竟因美术馆首次展出裸体油画，一夜之间统统变成美术爱好者！连
卖白菜的老大妈都互问："看没看光屁股的画儿？"
毕汝谐超前地嗅到血腥味，发出第一次严重警告：
"一九八六年尾，当中国大陆风起云涌之际，邓与赵二位在情急之下曾吐露真言--
----
邓小平：必要时要让学生流点血。
赵紫阳：大不了实行军管。
诚愿中国人民永远牢记两位大人的上述警告，以避免无谓的流血牺牲，以避免丧
失手中业已获得的一点点可怜的"宽松"。要知道，两位大人并非虚言恐吓，他们完
全有能力付诸行动，且不必顾忌其后果。"
1989年5月初，天安门广场人山人海；毕汝谐发出"邓小平对人民大众占尽压倒优
势"的第二次严重警告！
"略懂珠算的人都知道，外观无二的珠子，其分量完全不同。如果把中国大陆比
为一把算盘，那么十一亿人民便是个位上的珠子，而以邓小平为首的那几个老匹夫
则是亿位上的珠子，后者可以轻而易举地压倒前者。"
1989年5月22日，毕汝谐在自家餐桌一挥而就，完成"邓小平时代徐徐落幕"一
文，以笔名李方相继发表于1989年5月30日"美洲华侨日报"（该报主笔赵景伦先生
将标题改为"一个时代徐徐落幕"。）及1989年7期"中国之春"杂志。本文曾被哥伦
比亚大学东亚系列为学习现代汉语的范文。
毕汝谐发出"军人政治家邓小平具黩武意识，首先想到的是武力镇压"的第三次
严重警告！
1989年6月1日，毕汝谐与西东大学亚洲系主任（此公因于1983年受到邓小平单独
接见并宣谕对台诸原则而名扬海内外）在纽约唐人街餐叙；毕汝谐斩钉截铁地断言
残酷镇压势在必行！
六四之后，毕汝谐预言"六四惨案是中国人民必须忍痛吞下的一枚门齿"、"中
共政权依然是坚不可摧的政治实体"（1989年7月30日，《民主中国》试刊号）。
2010年8月6日，美国宣布航空母舰"华盛顿号"将赴黄海参加美韩联合军演
；而中国随即在山东半岛举行针对性极其明确的军事演习。此前，大批军机曾编
队飞越青岛市上空，以回应"华盛顿号"将赴黄海参加七月底美韩联合军演的传言。
早在2002年，毕汝谐便超前地认定黄海及山东半岛必将是未来中美发生战略利
益冲突的所在；遂据此构思六十万字长篇小说《太阳与蛇》的基本故事框架（滨
海市即青岛市，滨海舰队即北海舰队，S半岛即山东半岛）。毕汝谐以中美间谍战
这样一种国家情欲（"国家情欲"这一提法，首见于黑格尔的名著《历史哲学》）为
经线，以性虐待这样一种人类情欲为纬线；两种情欲交织成错综复杂的鸿篇巨著。
中国军方鹰派人士扬言要把美国航空母舰当成活靶；对此，毕汝谐超前地借小
说主人公博士之口道："美国的国家情欲极其旺烈（世界警察!）,而崛起后的中国也
必将张扬其国家情欲！如果中美两国和平相处，就是二十一世纪的两轮太阳；如果
中美两国兵戈相见，就是二十一世纪的两条蛇！"
毕汝谐能够准确地预测国家大事，却无法预测自己的私生活；他在34岁时的
一次轰轰烈烈的爱情、52岁时的第一次婚姻，全都以失败收场。这也许应了那句老
话："爱情就像老奶奶的眼镜，一戴上就什麽都看不清楚了。"
关于那次爱情，毕汝谐热情洋溢地对我说："她比我小9岁，是一位外表柔美、
内秉风雷的奇女子。如今，她是高级专家，并荣任全国政协委员。当年，我们相
誓不仅要做阳世夫妻，还要在阴间结冥婚；她按照封建惯例将自己命名为毕X氏
......无奈今生已误，只得期许来世；我打算写一篇《向毕X氏求冥婚书》，抒发一
己情怀，同时给普天下所有衔情于心、却又不能成婚的恨男怨女指明出路------结冥
婚！"
我哑然失笑了。人们常说水管里流出的都是水，血管里流出的都是血；那
麽，从毕汝谐流出的都是" 毕汝谐"；他用以想事的方法和任何人都不一样！
2006年6月，毕汝谐在接受纽约中国广播网采访时说："作家是什么?词典说作家
是从事文学创作的人；毕汝谐给作家下的定义是：作家是民族的乌龟背，作家是大
众的老寒腿。作家理应是先知先觉！"
综上所述，毕汝谐能不能算是民族的乌龟背、大众的老寒腿？能不能算是先知先
觉呢？
