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谈谈唯武器论

2020-5-27 23:01| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 2387| 评论: 0|原作者: 郭松民 |来自: 独立评论员郭松民

摘要: ​“唯武器论是一种极端的机械唯物论,是错误的。”  

“唯武器论是一种极端的机械唯物论,是错误的。”

  01

  —

  最近这些年,国际局势紧张,台海局势紧张,地缘政治和军事类话题很受欢迎。

  坦率地说,当下这一类话题的讨论,质量都不是很高,充斥其中的,是唯武器论的观点。

  什么是唯武器论?即是指主张战争胜负最终决定于武器优劣的观点,这是一种形而上学的观点,是错误的观点。

  唯武器论,由于和人们的直觉与“经验”相吻合,所以颇受追捧,有时你刚想做一点批评,对方一句话能把你噎个跟头——

  “用红缨枪大刀岂不更能够体现勇气和意志?”

  这就不是辩论,而是抬杠了。

  反对唯武器论,并不意味着就一定主张唯意志论,只是反对把武器看成是决定战争胜负的唯一因素。

  我们反对唯武器论,不仅不意味着反对改善武器装备,恰恰相反,而是主张在可能的情况尽最大努力改善武器装备。

  唯武器论是一种极端的机械唯物论,是错误的;

  唯意志论是一种极端的主观唯心主义,也是错误的。

  02

  —

  持唯武器论观点的人,往往以“强硬”的姿态出现,声称一旦有了某种武器,对手就会“吓尿了”,因此能够欺骗一些人。

  但唯武器论和投降主义,却是一枚硬币的两面,从唯武器论的逻辑前提出发,经常可以直接走到投降主义。

  比如,九一八事变后,蒋介石主张“绝对不抵抗”,他是如何论证他的投降主义主张呢?

  蒋介石说:

  " 枪不如人,炮不如人,教育训练不如人,机器不如人,工厂不如人,拿什么和日本打仗呢?若抵抗日本,顶多三天就亡国了。"

  何应钦则与蒋介石一唱一和:

  " 日本有多少烟囱,日本人有多少工厂?我们如何能比?不抵抗还可支持几天。"

  这样看起来,他们投降反而有理了?!

  不要以为蒋介石、何应钦是过去式,其实他们的阴魂一直在中国舆论场徘徊。

  一些靠大肆鼓噪唯武器论,赢得了许多喝彩的人,实践证明他们的鼓噪只不过是在为投降找理由。

  为什么呢?因为一旦遇到事关中国主权和尊严的问题,需要表现出战略意志的时候,他们就会跳出来主张“不要采取激烈态度”,而他们使用的逻辑,和蒋介石、何应钦一模一样。

  如果按照蒋介石、何应钦的逻辑,中国就永远不会有抗日战争,因为必须要等到“枪、炮、教育训练、机器、工厂”等全面赶上日本才能抗日,但等不到那个时候,中国就已经亡国了。

  按照今天这些唯武器论鼓噪者的逻辑,也永远不会有祖国统一——因为他们要求必须等到在所有领域全面超越美国才能着手统一。

  03

  —

  还是毛主席说的对:

  “武器是战争的重要的因素。但不是决定的因素,决定的因素是人不是物,力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。”

  毛主席还说过:

  “原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是决定战争胜败的是人民,而不是一两件新式武器。”

  这就是说,政治才是战争胜负的决定因素。

  只有跳出唯武器论的狭隘眼光,用政治的眼光看待国际问题、台海问题,我们才能找到解决这些问题并夺取最终胜利的正确方向!


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