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一般民主权利、政治自由和无产阶级力量的崛起——兼和李民骐同志谈谈无产阶级革命民主 ...

2011-11-30 11:55| 发布者: 黄雀| 查看: 1609| 评论: 0|原作者: 铁心兰兰|来自: 原创首发

摘要: 一般民主权利、政治自由和无产阶级力量的崛起 ——兼和李民骐同志谈谈无产阶级革命民主派的策略 铁心兰兰 2011.11.29 一、关于中国的社会性质 中国是资本主义社会,除了体制内贵族、政客、高级官僚不承认外,是国内、国外思想界——不论左右——公认的。老百姓也觉得是这个玩意,但认识没有把握。这里关键是贵族、政客、高级官僚忽悠他们,说是初级社会主义,是有中国特色的,言下之意,还有中级、高级的,再等等吧!人民也确 ...
(三)关于结社自由

工人阶级急切需要结社自由。

2010罢工潮中广本工人提出了建立独立工会的要求。这就是工人阶级结社自由的要求!

现在结社不自由的主要是工人阶级和一般劳动群众。资产阶级是有自己的组织的,结社是十分自由的。私人资本主义企业就是资本家的经济组织。资产阶级还有更高层次的组织,——资产阶级的各级商会。资产阶级还有地方、全国性的组织——工商联。这个组织在反对新劳动法,反对最低工资制,反对提高工资标准中起着急先锋的作用,牢牢维护着资产阶级的经济利益。当然,这个组织主要是特别保护着资产阶级中一些特殊阶层的利益,比如:保护大投机资产阶级的房地产投机的利益,反对各种调控,反对信贷紧缩。这个组织还有各种包藏着政治目的活动,比如:反对所谓“国进民退”。这个组织还通过各种方式向权力机构渗透,收买权力所有者,小资产阶级文痞,使它们主要服务于大资产阶级的利益。

这个组织主要反映的是体制外大资产阶级的利益——资产阶级第二等级的利益,这个组织也是资产阶级第一等级和第二等级沟通的桥梁。
所以结社不自由,主要是工人阶级和下层劳动群众的事,资产阶级结社太自由了。

只有有结社自由,工人阶级才能建立体现自己阶级意志的独立工会。而只有通过独立工会,工人阶级才能自我组织起来。只有全国性的工人阶级独立工会,才能使工人阶级的斗争不被局限在一城一地,才能使“镇压”慑于工人阶级通过自己的组织体现出来的整体力量,难于进行。

所以,即便只立足于工人运动本身,结社自由也是必须落实的。
有人或许会说,有了结社自由,会不会产生一个表里如一的资产阶级政党?

但台面上的那个,所作所为难道不在推进资本主义生产关系“发展”?这个最最坏的资本主义,不是它里面的“走资本主义道路的当权派“推动的?

温州私人资产阶级企业,搞投机,结果被套,欠了银行根本还不清的债。哪怕在资产阶级国家,私人银行也绝对兼并或拍卖这样的企业。如果按“社会主义”的措施,这样的企业就应该改造成全民所有制企业,使生产经营能继续下去,保住就业岗位。至于陷入债务链条的经营困难私人资本主义企业,可以债转股,国家持股,资本家退出生产,持股分得一定红利,渐渐地把这样的资产阶级企业改造成全民所有制企业。这是难得的机会啊!资产阶级社会中,大资本都乘经济危机,兼并中小资本、经营不下去的其他资本。

但台面上的做什么?竟让这样的企业可以慢慢还银行的钱,还把老百姓存在银行的钱无偿地注入这样的私人资本主义企业,美曰:救市——救资本主义的市。按中国银行的做派,这些“呆坏账”不知什么时候,一笔勾销了。银行资本金不足(中国银行呆坏账率42%,自有资本金率国际警戒线以下),可以自己创造货币嘛!这些资产阶级份子在会同银行贪污的官僚、政客,吸公众的血啊!

所以,不用瞎操心产生一个表里如一的资产阶级政党。

广大“资产阶级同志”有所不满的就是:这个套着个红壳壳的集团,代表的资产阶级的利益都是非常狭隘的——主要维护买办官僚资产阶级和五十个家族为核心包括五千人的圈子的政治经济利益,一但出了大问题,不掌握政权的那部分担心甩了它们做垫背。

(四)关于普选权

普选权:公民依照宪法和法律享有选举权和被选举权。在历史意义上,针对19世纪末到20世纪初的欧洲民主选举来看,普选制指公民不论性别、种族、出生背景、教育年限等别的条件而享有选举权与被选举权。

马克思在《路易-波拿巴的雾月十八日》上这样揭露了资产阶级的普选制度的弊端:

“普选权已把那些在法国人中占绝大多数的名义上的所有者即农民指定为法国命运的裁定人。”“农民阶级的保守性,以及对以往资产阶级革命幻想的破灭,使路易•波拿巴这个政治冒险家在1848年12月10日当选为总统。”“波拿巴王朝代表的不是革命的农民,而是保守的农民;不是力求摆脱由小块土地所决定的社会生存条件的农民,而是想巩固这些条件的农民;不是力求联合城市并以自己的力量去推翻旧制度的农村居民,而是愚蠢地拘守这个旧制度并期待帝国的幽灵来拯救他们和他们的小块土地并赐给他们以特权地位的农村居民。波拿巴王朝所代表的不是农民的开化,而是农民的迷信;不是农民的理智,而是农民的偏见;不是农民的未来,而是农民的过去;不是农民的现代的塞文,而是农民的现代的万第。”

哪怕是无产阶级人口占主体,资产阶级也能巧妙操纵着普选。列宁这样评价包括实行选制度的资产阶级民主国家:

“财富”的无限权力在民主共和制下更可靠,是因为它不依赖政治机构的某些缺陷,不依赖资本主义的不好的政治外壳。民主共和制是资本主义所能采用的最好 的政治外壳,所以资本一掌握(通过帕尔钦斯基、切尔诺夫、策列铁里之流)这个最好的外壳,就能十分巩固十分可靠地确立自己的权力,以致在资产阶级民主共和 国中,无论人员、无论机构、无论政党的任何更换,都不会使这个权力动摇。

但是,“左”派如果单纯否定普选,说资产阶级国家普选是骗人,政客和贵族听这样的话,真是要偷着大乐了。这样一来,它们的世袭地位,委派官僚管理地方,封建门阀制度,就是天经地义的喽!它们也说,中国老百姓文化低,辨别事物能力低,所以,资产阶级(自己亦官亦商,就不是资产阶级了?)骗人的票决民主这套不适于中国。国情不同嘛!

这样的“左”派是在帮马克思主义的倒忙!

那么,无产阶级简单否定普选吗?不!列宁在《国家与革命》第六章马克思被机会主义庸俗化了——考茨与机会主义的论战上这样说:。
“工人在夺得政权之后,就会把旧的官僚机构打碎,把它彻底摧毁,彻底粉碎,而用仍然由这些工人和职员组成的新机构宋代替它;为了防止这些人变成官僚,就会立即采取马克思和恩格斯详细分析过的措施:(1)不但选举产生,而且随时可以撤换---------

苏联是第一个承认全体居民享有普选权的国家。
所以,无产阶级要提出的是自己的进行普选方式。
资产阶级的普选制有这些特点:

1、按地区进行选举

这些选民相互之间,选民和候选人之间,互不认识,或许这辈子也见不了面。它们之间没有共同的、直接的经济利益联系,选阿毛、阿狗,都不会对自己生活产生什么影响。这种按地区划分选区的方法,容易被政客操纵。

我们这里狡猾的政客也在学习西方资产阶级这套忽悠术。比如:选区人大代表,几个候选人。对不起,我一个都不认识,也不知道世界上本来有这样一个人存在。一段短短的简历,我知道他是个什么东西?选吧。乱投一气吧,“民主”被我实践了一下!至于市人大代表、省人大代表、全国人大代表,通过什么程序去代表人民,至今小民也不得而知。“民主”将来推广了,也就像选区人大代表一样吧!

2、政治献金制度。为候选人造势,甚至贿买选票都要这个

3、提名权、罢免权控制在资产阶级手中

老百姓有选举权,但没有提名候选人的提名权,这个基本操纵在资产阶级政党已及资产阶级财阀组织手中;老百姓也没有联名对选举产生的行政长官进行罢免的罢免权,这个操纵在资产阶级议会手中。资产阶级控制两头:提名权,罢免权,老百姓尽管选,反正横竖都是它们的人!

其实,我们这里狡猾的政客也照抄西方资产阶级这套。比如:选区人大代表。谁提名的,老百姓不知道。权势人物、官僚机构!老百姓自己提名候选人行吗?桑文英大姐自己提名,发动群众联名,看看什么遭遇。国安,公安都上门了。老百姓自己提名,这是坏了规矩的。这就是基层的“民主实验”?!

无产阶级要建立自己的普选制度!但普选必须建立的一个有共同的直接的经济联系、生活联系的单位中,比如:一个全民所有制工厂、一个集体所有制工厂、一个政府公共部门中。首先在这些地方由企业工人、政府公共部门公务人员、事业单位职员选举产生自己的官员、领导层,使这些人“通过选举产生,并且随时可以罢免”。组织规模大的,可以由选民选代表大会代表,由代表大会代表选自己的官员、领导层。这里,大家相互认识,相互了解,不会瞎投票;可以非常直接监督被选举人,不行,可以走罢免程序。这样的选举不是按地区划分的愚弄人民的资产阶级式的普选。在这种选举制度中,贿选也行不通,比如:工人不会为了五百块香烟钱,把个王八蛋选成厂子、经理,乱搞一气,结果企业破产,自己饭碗掉落!

现在农村贿选横行,主要是农村集体经济瓦解,农村经济的基础是小农私有制和自发的资本主义农业还有资产阶级的小工业。在这种经济基础之上,农民没有共同的经济生活,也就不存在需要有体现共同经济利益要求的领导层,也就不存在共同监督这样的领导层的要求。再则,农村户籍人口大部分是工业劳动力,一年回乡一次,甚至几年都不会乡,拿到选票,当然谁给的好处多选谁,荒败的农村,自己又不靠它吃饭!这种社会基础,肯定产生贿选。

有些沿海地区农村居民维护自身利益意识较强,有集体经济的残余,会积极地投入选举。但即便选出能体现村民共同利益要求的,上级部门不支持,不配合,你有什么办法,也只好被迫接受个能给上面带来各种好处的王八蛋占着位。

资产阶级私有制下,工人阶级不可能选举自己的企业领导人,因为产权是资本家的,没得选择。资产阶级政府也不会给自己的公务人员选自己领导层的权利,因为,这些领导层是由资产阶级议会选举产生,接受资产阶级议会监督的,罢免权也在资产阶级议会。按地区来进行选举是和资本主义私有制产生的社会关系一致的。

所以,无产阶级的普选是和建立公有制——全民所有制、集体所有制,联系在一起的。这样的所有制建立后,由全体劳动者通过票决民主选举自己的各级领导层,并接受劳动群众直接监督,随时可以罢免!各级代表大会还将实行比例代表制,基层劳动者占全部各级代表大会议席70—80%,保证无产阶级的集体意志主导国家政治、经济生活。

其实,宪政民主、普选、自由,这些东西,都具有工具的性质,也就是说谁都可以利用它,利用它达到自己的目的。资产阶级可以有自己的宪政民主,无产阶级就不可以有自己的无产阶级宪政民主?资产阶级可以有自己设定各种条件的普选,无产阶级就不可以有自己设定各种条件的普选?资产阶级可以有自己的自由,无产阶级就不可以有自己的自由——无产阶级自由的管理经济、管理国家的自由。

所以,无产阶级完全可以举起自己的普选的旗帜:“使所有官员通过选举产生,并且随时可以罢免”,并提出自己的普选方案,和资产阶级自由派,买办集团普世价值派的资产阶级式普选抗衡!

下面,我引用列宁的《怎么办》三、工联主义的政治和社会民主主义的政治中的第五节、工人阶级是争取民主制的先进战士中的几段话,作为本文的结语:

“阶级政治意识只能从外面灌输给工人,即只能从经济斗争外面,从工人同厂主的关系范围外面灌输给工人。只有从一切阶级和阶层同国家和政府的关系方面,只有从一切阶级的相互关系方面,才能汲取到这种知识。所以,对于怎么办才能向工人灌输政治知识这个问题,决不能只是作出往往可以使实际工作者,尤其是那些倾心于“经济主义”的实际工作者满意的那种回答,即所谓“到工人中去”。为了向工人灌输政治知识,社会民主党人应当到居民的一切阶级中去,应当派出自己的队伍分赴各个方面。

“----因此,我们应当始终坚持说:这还不是社会民主主义;社会民主党人的理想不应当是工联书记,而应当是人民的代言人,他们要善于对所有一切专横和压迫的现象作出反应,不管这种现象发生在什么地方,涉及哪一个阶层或哪一个阶级;他们要善于把所有这些现象综合成为一幅警察暴行和资本主义剥削的图画;他们要善于利用每一件小事来向大家说明自己的社会主义信念和自己的民主主义要求,向大家解释无产阶级解放斗争的世界历史意义。

“我们也应当善于把居民一切阶级中那些即使只愿意听民主主义者讲话的人召集起来开会。因为谁在实际上忘记“共产党人支持一切革命运动”(注:见《马克思恩格斯选集》第1卷第285页。--编者注),忘记我们因此也就应当向全体人民说明和强调一般民主主义任务,同时一分钟也不隐瞒自己的社会主义信念,那他就不是社会民主党人。谁在实际上忘记社会民主党人在提出、加剧和解决任何一般民主主义问题方面有责任走在大家前头,那他就不是社会民主党人。

“当然,我们不能领导学生、自由派及其他人为他们的“当前利益”而斗争,但是,最可敬的“经济派”,我们说的并不是这个问题!我们说的是各社会阶层可能参加而且必须参加推翻专制制度的问题;而对这种“各个反政府阶层的积极行动”,如果我们想做“先锋队”,就不仅能够领导并且一定要领导。

“如果我们不了解我们自己的任务是要利用各种各样不满的表现,是要把所有零星的哪怕是刚露头的抗议聚集起来并且加以引导,那我们就会只是口头上的“政治家”和口头上的社会民主党人”。
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