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付氏离京叹 —— 从付国豪离京看天下人心向背

2021-5-7 06:21| 发布者: 远航一号| 查看: 28045| 评论: 61|原作者: 井冈山卫士

摘要: 付氏之心,天下人之心也,付氏之命,天下人之所寒心也。以其无量之热诚,效死之勇气,仍不得安居乐业,则天下人心向背可以一窥矣。此陈王、闯王所以举义,高祖、太祖所能成功者也。

付氏离京叹

作者:井冈山卫士


前日《环球时报》记者付国豪因北京高房价黯然辞职离京,舆论为之大哗。付氏前年只身犯险,深入排华暴徒巢穴。明知暴徒有攒击游客、活焚路人、锤杀老翁等斑斑劣迹,仍大声疾呼“竖子殴我!”。付氏慷慨之壮举,不可谓不忠勇;全国久蛰之人心,不可谓不振奋;暴徒数月来纵有嚣张气焰,亦不可不为之觳觫胆裂,顿生卑怯耳。


付氏之举,虽鲁莽灭裂,亦可谓慷慨悲歌;付氏之人,虽昧于愚忠,仍算是有情有义。然其返京之后,除与从未得见之《球报》主编胡氏喝酒拍照外,竟只得十万犒赏。入职《球报》三载,功勋卓著或甚于胡氏,却蜗居八人宿舍,啖地沟外卖,享内卷“福报”。困厄经年,不能尽拳拳孝子之心,节衣缩食,竟仍需高堂补贴用度。朝则昂首,叹广厦万间而无我立锥之地,暮则掩泣,哀华发早生竟仍居寸尺之屋。愤而离京,猛觉大梦初醒,遁入郊野,又安免劳苦宿命?


自古保大业者,聚贤才、收英雄,纳于彀中。操整一之法,行制衡之术,临万仞之势。大道不废、礼乐不失,士农工商皆安所属。田舍朝堂,互为辐辏,四海咸宁,天下归心,故能二世三世而至万世。不然,则贤才乘桴于浮海,英雄采薇隐于山。长此以往,轻则窳釜僭为俎豆,朽木充作栋梁,重则死士豢于私家,枭雄窥乎中国。此陈王、闯王所以举义,高祖、太祖所能成功者也。


付氏之心,天下人之心也,付氏之命,天下人之所寒心也。以其无量之热诚,效死之勇气,仍不得安居乐业,则天下人心向背可以一窥矣。《球报》自谓“讲好中国故事”,然其“胡编”乱造,闪烁其辞,以庙堂颂德之虚言夺生民悲苦之心迹,以“星辰大海”之梦呓掩赔款乞怜之卑琐,终至人人喊打,引为笑谈。望付氏黯然之背影,《球报》之“中国故事”,无非只一句“笑指负薪人,不信生中国”尔。

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最新评论

远航一号 2021-5-9 02:06
本帖最后由 远航一号 于 2021-5-9 02:07 编辑

转自新品葱:其它不敢說,香港這邊勞動力不值錢,幹活累得要死,又累又髒才65元一小時,一天才300多,腿疼腰又疼,上了一天班腰都直不起來。有個同事姓黃(估計福建人),他說他那天是第一天由早到晚(之前幹了15天侍應 / 傳菜都是由傍晚到晚上),他說腰很疼,很辛苦

而且香港這邊喜歡請臨時工(兼職),職員福利被削得幾乎沒有,工傷之類沒有賠償,而且繁忙時節才叫我上班,沒啥事就不用上班,聽過有例子,一個女士是已簽約的兼職保安,一個月才上班5天(更期由公司主管安排),美其名曰「用工靈活」,這麼算來一個月工資比綜援金(2000)還少
仗义执言 2021-5-8 22:17
本帖最后由 仗义执言 于 2021-5-8 22:49 编辑
远航一号 发表于 2021-5-8 21:59
革命时期也好 非革命时期也好 都要有政策

按资产阶级民主原则 非经法律不得杀人

香港民主斗争没有统一的领导,小规模团体在一起运动,那么按照他们内部的民主意见进行行动,而且很少有滥杀无辜的,大多数都是在冲突中发生的,如果和特色的冲突发展到各团体协同,并且采取革命措施,比如不准破坏斗争的活动,出现就会采取强制措施甚至枪毙的措施。在强制中反抗可以枪杀,在美国和平时期,针对警察的反抗也可能遭到枪杀。
远航一号 2021-5-8 21:59
仗义执言 发表于 2021-5-8 21:27
你在革命者和特色激励冲突中,还准备和特色讲武德,对于一些破坏行为不采取当机立断的阻止措施,优柔寡断 ...

革命时期也好 非革命时期也好 都要有政策

按资产阶级民主原则 非经法律不得杀人

按无产阶级革命原则 一切工作(包括杀人)都必须按照党的政策,经党组织批准或事后追认

就是搞资产阶级革命,也必须有正确的政策,否则必然脱离群众而失败

如果没有政策,任何人手持利器都可以任何借口杀人,与土匪何异?
仗义执言 2021-5-8 21:40
本帖最后由 仗义执言 于 2021-5-8 21:41 编辑
井冈山卫士 发表于 2021-5-8 21:38
所以说香港排华暴徒只有胆量借着混乱滥打滥杀,一到和有较为坚决意志的专政机关硬碰硬马上就作鸟兽散了。 ...

革命有高涨低潮,这是辩证法,不同时期采取不同策略。你现在怎么不去和专政机关硬碰硬呢,但是革命高涨了,你就可能冲在前面,对不对
井冈山卫士 2021-5-8 21:38
仗义执言 发表于 2021-5-8 21:35
中国资产阶级当局是和平时期,付在香港是非常时期的,能比吗,付现在去香港会有这个问题? ...

所以说香港排华暴徒只有胆量借着混乱滥打滥杀,一到和有较为坚决意志的专政机关硬碰硬马上就作鸟兽散了。
仗义执言 2021-5-8 21:38
本帖最后由 仗义执言 于 2021-5-8 21:38 编辑
远航一号 发表于 2021-5-8 21:16
问题就是啊 你怎么保证将来不出斯大林

斯大林也有理由啊 资本主义包围 托洛茨基分子搞暗杀 ...

斯大林的理由立不足脚,特色也不能这样无耻地说20年搞戒严,20年坦克随便往群众身上压
仗义执言 2021-5-8 21:35
本帖最后由 仗义执言 于 2021-5-8 21:35 编辑
井冈山卫士 发表于 2021-5-8 21:32
不是有人呼吁中国资产阶级当局释放陈秋实等公民记者嘛,付氏也算是公民记者,香港有些方面就是用这种态度 ...

中国资产阶级当局是和平时期,付在香港是非常时期的,能比吗,付现在去香港会有这个问题?
井冈山卫士 2021-5-8 21:32
仗义执言 发表于 2021-5-8 09:31
付氏是去破坏民主运动的,难道不该被打吗,付氏不是普通游客

锤杀老翁,老翁也是破坏民主运动

不是有人呼吁中国资产阶级当局释放陈秋实等公民记者嘛,付氏也算是公民记者,香港有些方面就是用这种态度对待的?
仗义执言 2021-5-8 21:28
本帖最后由 仗义执言 于 2021-5-8 21:29 编辑

如果邓小平反革命不当机立断坦克从民主运动群众身上压过去,反革命就不会成功,反之亦然
仗义执言 2021-5-8 21:27
远航一号 发表于 2021-5-8 21:22
就算对方是妨碍民主 你也要分轻重吧 人家罪不致死吧

你那么多男女青年 强制驱离不行吗?

你在革命者和特色激励冲突中,还准备和特色讲武德,对于一些破坏行为不采取当机立断的阻止措施,优柔寡断,婆婆妈妈,只会带来革命者方面更大的牺牲,被特色利用时机进攻。
仗义执言 2021-5-8 21:23
远航一号 发表于 2021-5-8 21:22
就算对方是妨碍民主 你也要分轻重吧 人家罪不致死吧

你那么多男女青年 强制驱离不行吗?

当时不是老翁一个人妨碍,还有其他人,相互推搡和投掷,不巧导致的。
远航一号 2021-5-8 21:22
仗义执言 发表于 2021-5-8 21:18
香港老翁与人往日无冤,近日无仇的 香港示威者到底纯因为示威死没死过人都不知道?
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运动者也 ...

就算对方是妨碍民主 你也要分轻重吧 人家罪不致死吧

你那么多男女青年 强制驱离不行吗?

遇到法律秩序失控的时候,是有人趁机滥用自己的虐待报复心理的
仗义执言 2021-5-8 21:21
将来发生和特色的激励冲突时,你这种态度会导致大量革命者牺牲
仗义执言 2021-5-8 21:19
叫他不要拿走路障,他不听 怎么办
远航一号 2021-5-8 21:19
仗义执言 发表于 2021-5-8 21:13
戒严时期,列宁的措施完全正确,而和平时期斯大林依然用这个措施完全错误,列宁说真理向前多走一小步就是 ...

所以中共在革命后期还是有一套经验的

军队专管作战 镇压地方反革命由接管的地方干部专门处理 这样多少有些程序、有些鉴别
仗义执言 2021-5-8 21:18
香港老翁与人往日无冤,近日无仇的 香港示威者到底纯因为示威死没死过人都不知道?
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运动者也没有无缘无故一定要杀死他的意思,运动者和他也是往日无冤,而是他采取了妨碍民主斗争的行为,也是为了防止他的行为导致的
仗义执言 2021-5-8 21:16
列宁在革命非常时期也被刺伤,和平时期会吗
远航一号 2021-5-8 21:16
仗义执言 发表于 2021-5-8 21:13
戒严时期,列宁的措施完全正确,而和平时期斯大林依然用这个措施完全错误,列宁说真理向前多走一小步就是 ...

问题就是啊 你怎么保证将来不出斯大林

斯大林也有理由啊 资本主义包围 托洛茨基分子搞暗杀
仗义执言 2021-5-8 21:15
远航一号 发表于 2021-5-8 21:09
杀红眼了呗

但布尔什维克在沙皇手里死了多少人

革命战争时期,有些非常规的过激的措施完全是正当的。
仗义执言 2021-5-8 21:13
远航一号 发表于 2021-5-8 21:09
杀红眼了呗

但布尔什维克在沙皇手里死了多少人

戒严时期,列宁的措施完全正确,而和平时期斯大林依然用这个措施完全错误,列宁说真理向前多走一小步就是谬误,就是这个意思。

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