【先锋论坛编辑部说明】
这篇长文是一位同志的赐稿，仅代表个人立场，不代表编辑部立场。
对于文中的一些观点，编辑同志们也同这位同志作了许多积极的、有建设性的商榷。尽管文章的部分内容颇具争议性，某些用词也不甚平和，但是我们仍认为这是一篇介绍印度共产主义运动及印度共运中两条路线斗争的历史和现实的好文章。所以很高兴在此将本文分享给同志们和朋友们。
编辑部对同志们和朋友们的来稿一向持包容态度，我们欢迎任何愿意为马列毛主义之国际共运事业作贡献的同志们和朋友们赐稿。您的支持和帮助一如既往是我们前进的重要动力。
因为文章字数略多，所以我们会将其分为三个部分进行分享。
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五、清风不识字，何必乱翻书？
如果说《靠不住》一文前两个部分还只是用选择性讲述和经过精心剪裁之后的一分真九分假的材料写出来的架空小说（能知道查鲁·马宗达的存在，这一点已经比国内绝大部分营销号好很多了），到了《靠不住》一文的第三部分，“乌鸦校尉”先生已经彻底放飞自我，不惜发明或者复读墙内外宣传机器生产的各种离奇荒诞、逻辑混乱、颠倒黑白，只要把时间地点人物通通换掉就完全可以登上《中央日报》头版头条的谣言。不过笔者倒也能理解，不这么做的话，还能用什么方法让自己的粉丝们乖乖奉上智商税呢？
在《靠不住》一文的第三部分，“乌鸦校尉”先生对印共（毛）成立之后的斗争形势“大加赞赏”，不吝各种溢美之词，甚至声称印共（毛）势力范围覆盖的地区的人口达到了1.8亿。
听上去印共（毛）革命成就斐然，才几年时间就已经把自己的影响力扩大到这么大范围。那么，真实情况是怎样的呢？
很遗憾的是，事实并不是这样。尽管笔者也希望本位面世界里的印共（毛）确实如此，但是作为一名毛主义者，在对待任何问题上都应该实事求是。
2010年1月，印度社会活动家盖塔姆·纳拉卡和瑞典作家简·缪尔达尔（Jan Myrdal）深入印度中部的丹达卡冉亚丛林（Dandakaranya，DK），与印共（毛）的领导人进行了对话，并在自己的作品《在“叛乱”中心的日子》里介绍了印共（毛）根据地和游击区的政治经济文化等方面的情况。
根据《在“叛乱”中心的日子》里转述印共（毛）成员的说法，印共（毛）在自己的根据地内建立起了人民政权，这一人民政权的构成分为四层。
最基层的人民政权是村一级的革命人民委员会（RPC），这是在印共（毛）成立以前就被其前身之一的印共（马列）人民战争在90年代的时候就建立起来的，2001年之后加速建立进程。革民委辖区根据当地地形和人口进行划分，每个辖区一般是3—5个自然村，最多时达到15个村庄，每个革民委辖区内的人数不等，一般是500到3000人左右。革民委的组成人员在三年一度的选举中选举产生。每个革民委设有农业部、工商部、经济部、司法部、防卫部、卫生部、公共关系部和文化教育部。在革民委的组成人员中，妇女占40%，未来计划将会达到50%。
第二层人民政权是区域革命人民委员会（ARPC）。区革民委是在印共（毛）于2004年成立以后开始组建的（第一个ARPC建立于2004年12月），由印共（毛）区党委会领导，到2008年已经遍及全根据地，实现了“全覆盖”。区革民委的人口大约在1—2万人，由15个革民委选举产生。区革民委的组成人员的任期同革民委一样。区革民委设有主席、副主席和各种部门，主席、副主席、财政部长和武装部长构成了它的常务委员会。
第三层人民政权是分区政府，也即地方人民政府（Jantanam Sarkar/JS）。由3—5个区革民委选举而成（Division），拥有5—10万人口。2007年3月，第一个地方人民政府宣告成立，到2010年为止，印共（毛）根据地各地方人民政府已普遍建立起来。
第四层行政区被称为特区（Special Zone），管辖整个（若干邦）边境割据赤区，有点接近我国第二次国内革命战争时期的苏区省份。丹特卡冉亚就是一个特区，管辖10个“地方”；也就是说2010年时，在丹达卡冉亚已建立人民政权的根据地内有50—100万人口，去掉人民解放游击军与印度军警争夺的游击区，其鼎盛时期可能也不超过200万人。
很显然，印共（毛）活动地域（游击区和游击根据地）的人口绝没有1.8亿这么庞大。“许多国内营销号则对‘纳萨尔派’取得的成就进行了夸大化的宣传。”这句话倒是挺适合用来形容“乌鸦校尉”先生的。
顺便科普一个冷知识，根据印度宪法，印度军队是不能对内作战的，因此负责围剿印共（毛）的武装力量主要是印度的准军事警察部队和地主土豪组织的私人武装（类似于中国革命时期地主组织的民团）。2009年开始的“绿色狩猎行动”就是由55万印度准军事警察部队进行的。
那么，为什么“乌鸦校尉”先生一定要做这种完全就是自打脸的行为呢？当然是为下面的黑屁做铺垫了。
在下文里，“乌鸦校尉”先生话锋一转，先是说“理想很美好，现实却不容乐观”，然后大放厥词，称印共（毛）“在印军清剿下处境日益艰难”。为了证明自己的文章具有“说服力”，“乌鸦校尉”先生列举了一大堆“例子”，但是这些“例子”的唯一作用就是更加深刻了暴露了“乌鸦校尉”先生对印度共产主义运动以及对印度具体国情的极端无知。
首先是所谓的“基层浓厚的宗教情结。”印度本身宗教繁多（印度教、伊斯兰教、耆那教、锡克教、基督教等），这一点当然不假。不过，印共（毛）的支持者都是什么人？
答案很简单，印共（毛）的支持者以低种姓和部落民为主体的贫困农民居多。这些群体除了压在他们头顶上的三座大山以外，还受到来自印度教主义和种姓制度的压迫。这种文化压迫尤以部落民为甚，因为印度政府一直致力于消灭部落民文化，使其“回归到印度教的怀抱”。从特伦甘纳起义到纳萨尔巴里运动，再到现在的印共（毛），部落民一直是印度共产主义革命运动的支持者，而且就在纳萨尔巴里运动爆发之前，印度部落民的反抗运动从几个世纪以来就一直存在。
在印共（毛）根据地，教育是优先和受鼓励的。人民政府为一到五年级的学生准备了四本教材，数学、社会科学、政治和印地语，还有四本正在准备中，它们是文化、生物学、科学以及丹达卡兰亚地区的历史。除此之外，印共（毛）还开办了一个共产主义基础培训学校，对25-30个年龄在12-15岁的孩子进行六个月的严格培训。培训中会向他们介绍马克思列宁毛主义的基本概念，教授语言(印地语和英语)、数学、社会科学、电脑和一些武器的使用方法，还要加入革命人民委员会进行实践锻炼，然后才能结业。
再回顾一下特仑甘纳起义和纳萨尔巴里运动，以及之后以斯里卡库拉姆为代表的农民武装斗争的历史，基层浓厚的宗教情节在特伦甘纳、纳萨尔巴里、斯里卡库拉姆这些地方同样存在，流毒甚广，也在一定程度上起到了缓和阶级矛盾的作用，然而这并不是不可克服的障碍。从特伦甘纳到纳萨尔巴里、斯里卡库拉姆，再到今天的印共（毛），一旦人民认识到只有拿起枪杆子才能为自己争取到自由和解放的时候，他们便会毫不犹豫地砸碎这些束缚在他们身上的锁链，奔跑在解放的道路上。这些武装斗争的历史便是极其有力的证明。
很显然，革命的群众基础和革命思想的宣传在印度是完全存在的，何来什么“群众基础远远没有到位”或者“‘无神论共产主义’思想无法取得广泛支持”？
在这里笔者补充一点。国内对印共（毛）的各种谣言中，一个极具欺骗性的谣言就是所谓的“印共（毛）内部存在着种姓制度”。实际上，这是一个只在国内互联网上流传、完美契合了国内对印度历史一无所知的“特供版”谣言，国外网络上对印共（毛）的抹黑从“左”的到右的角度统统都有，但是笔者从未见过拿所谓“印共（毛）内部存在着种姓制度”来抹黑他们。前面说到，印共（毛）的支持者是作为种姓制度压迫对象的低种姓人群和部落民，而这样一个受到前两者支持的、以先进的马克思列宁毛主义武装起来的革命党，怎么可能会在组织内部搞这种东西？
其次，《靠不住》一文里所谓“积极向印度当局举报”的“平民”和“自卫团”实际上是警察的线人和由地主组织的民团。而即使是诸如告密者、线人等诸如此类的货色，印共（毛）也并非全部杀死了事，而是在最初的时候对他们给予教育和警告，只有罪大恶极、死不悔改之人才会被处决。至于那些反动民团（所谓“平民”组织的“自卫团”），一直是印共（毛）坚决打击的斗争对象之一。譬如曾经在恰蒂斯加尔邦活动的反动民团“和平行动”（Salwa Judum），其头目就在印共（毛）组织的一次伏击中被击毙。
不过，印共（毛）前身之一的印共（马列）人民战争在80年代初期开始活跃的时候，确实没有获得群众的信任。村民们不让人民战争集团的成员进屋子，没有人给他们食物和水，警察传播谣言说他们是小偷，女性把他们的珠宝藏在木材炉的灰里，环境被搞得十分压抑。而人民战争集团在当地做的第一件事就是教会当地人烧开水，这使得当地婴儿的死亡率下降了50%，群众开始倾听印共（马列）人民战争的宣传。随着印共（马列）人民战争领导的群众运动的迅速推进，这种不信任很快就已经消失得无影无踪了。
尽管印共（毛）确实有投降的动摇者，甚至在中央委员会里也出现过叛徒，但是这并未对印共（毛）产生过毁灭性的打击。再对比一下作为卢比战士的印度准军事警察部队和身为人民战士的印度人民解放游击军的士气如何：
“对于安全部队来说，严格的训练模式和贵重的装备并没有形成能力和承诺的统一。在2009年至2012年间，中央警察组织，如中央警察后备部队（CRPF）、边境保安部队（BSF）及印藏边境警察共失去了三万六千余士兵，包括退休和离职。2013年，共有八千余士兵离开。离开的原因是压力、在战区服务、危险等。
当然，2013年，亦有近千余印共毛游击队士兵向政府投降，原因是对理想主义失去信念、身体不适和害怕森林的苦生活。如果比较不同环境下二者的人数，结论是保安部队的失去人数比例远远大于游击队。”
只列出印共（毛）的投降人数，而不与其敌人——印度国家机器的军警——进行对比，可以说是非常的春秋笔法了。
关于印共（毛）的人数一直没有具体的统计，其人民解放游击军的“一万正规军五万民兵”的数据是2004年公布的，经过了17年，特别是在此期间的2009年开始的“绿色狩猎行动”，印共（毛）受到了很大的打击，“红色走廊“也缩减了许多，人数也有缩水，所以这个数据只有很小的参考价值。目前印共（毛）自称有10万党员，而根据印度当局的统计，仅在丹达卡冉亚特区的印共（毛）仍有4500名干部和20000名党员，领导着55万人的根据地。
《靠不住》一文里所谓的“印度本国的绝大多数共产党员”究竟是什么货色，在前文已有阐述，笔者在这里不再复述。作为印度当局和帝国主义的走狗，这些“共产党员”把印共（毛）视为“敌人”“极端恐怖分子”有什么好稀奇的？
印共（毛）并不需要什么“外国势力”的支持（把共产主义革命者和反动的宗教极端分子与投机的资产阶级政客并列，从这里也可以看出“乌鸦校尉”先生对印共（毛）的真实态度了）。2009年，印度政府当局在全国范围内发动了“绿色狩猎行动”，试图消灭印共（毛）领导的革命运动。在2017年，开始了多管齐下的“SAMADHAN”反革命战略。虽然损失较大，但是到2019年的时候，印共（毛）已经基本上缓过来了，并且着手重建“红色走廊”。今天，在印度全国29个邦中，有17个邦存在着印共（毛）领导的革命运动，而这17个邦里又有13个邦存在着水平不等的人民解放游击军部队，实力可见一斑。
在印共（毛）内部有一个技术部门，本身有一定的军工生产能力。印共（毛）能够制造12轮连发手枪和所用弹药，能够仿制AK-47突击步枪，修理武器和制造包括地雷在内的各种爆炸物自然也不在话下。在伏击战中，印共（毛）的地雷经常能够轻易摧毁军警的防地雷反伏击车和装甲车，以至于印度军警把这些车辆视为”铁皮棺材“，甚至宁愿下车步行巡逻。他们原本还有生产火箭筒等的计划（2009年他们在奥里萨邦有使用RPG击沉船只并导致39名军警溺亡的记录，不过总的来说RPG用的很少），只是由于随着当局加强围剿而暂时放弃。他们甚至还有研制直升机的尝试，并且还有反直升机的军事训练。
最近几年，印共（毛）的军事技术明显升级，他们已经能够制造用步枪发射的小型火箭弹。在4月3日的战斗中，人民解放游击军一次性发射了几百发火箭弹压制印度军警的火力。此外，根据一些媒体的报导，人民解放游击军有能力对军警的无线电通讯进行干扰和压制，还会使用加密通讯技术进行战时指挥（尽管其情报传递仍旧以人力为主）。对此，某微博营销号声称印共（毛）在吸收“精英分子”和“小资产阶级”入党，“目前副作用还没显现”，还大言不惭地说这是“教员的经验”“小资产阶级极端靠不住，曾给革命带来巨大损失”云云，此处不再反驳，读者同志们一笑置之即可。
而在国际上，同样存在着声援印共（毛）和印度人民战争的组织。大的组织有支持印度人民战争国际委员会、国际人民斗争联盟，在欧洲和美洲的法国、意大利、德国、克罗地亚、奥地利、加拿大等国，还有位于该国的支持印度革命委员会。除此之外，还有以位于加拿大的东印度人自卫协会为代表的革命侨民组织，这大概就是“乌鸦校尉”先生心目中的“外国势力”吧。
印共（毛）并没有什么“外国势力的支持”却一直坚持到现在，倒是在4月3日印共（毛）伏击战大捷之后，印度反动网民为掩饰政府和军警的无能，在网上大肆造谣，声称人民解放游击军是“依靠境外势力的支持”才赢得了这场胜利。看起来，对“境外势力”的臆想是全世界反动分子的通病。
最后，笔者从未听说过任何一个派别的印共（马列）在哪个邦取得了执政权，最多就是混到了几个议会席位而已，莫非这里说的又是“乌鸦校尉”先生所生活的那个平行世界发生的事情？
《靠不住》一文里所谓“自身的群众工作做得不好”不值一驳，因为这样一个在《靠不住》一文的描述当中只有破坏没有建设、与土匪无异的组织，居然能建立自己的人民政权，还能拥有百万人口的根据地，莫非是印共（毛）的技术部门在丹达卡冉亚开发出了罗波安系统？
不过说起印共（毛）的群众工作问题，倒是可以提一下他们自己的看法。
印共（毛）虽然在城市里拥有统战组织“革命民主阵线”，以及工人、农民、青年、妇女、教师、学生等各种革命群众组织，但是在他们的《城市工作手册》里，对自己长期以来对城市工作的轻视、在城市工作中缺乏对工人阶级的重视、忽视在无产阶级中建立党的领导、缺乏对战略方针的深入了解、缺乏对联合各类群众组织的清楚认识、对秘密工作的轻视、缺乏对印度的全局观等一系列缺陷进行了严肃而深刻的自我批评，并指出了未来在城市中的任务，不过这肯定跟《靠不住》一文说的完全是两个意思。
这里还需要指出的是，印共（毛）坚持农村包围城市的持久人民战争路线，对城市武装斗争持相当谨慎的态度，但是他们并不拒绝必要的武装行动，包括劫狱、锄奸和对政权机构的偶尔袭击等。譬如，人民解放游击军和印共（毛）地下组织曾于2005年11月13日在比哈尔邦贾纳巴德县成功地实施越狱行动，释放了300多人。
《靠不住》一文中提到的印共（毛）对“包括学校、医院在内的的民生设施进行无差别攻击”，然而实地深入调查采访过印共（毛）及其根据地的印度民主人士却给出了与《靠不住》一文完全相反的说法。
2010年2月，印度女作家阿兰达蒂·洛伊造访了印共（毛）活跃地带，后来她把自己的这一段经历写成了《与同志们同行》。在这本书中，洛伊记载了自己在路过一个游击区村庄时，发现这里“为什么这些政府的村庄学校就像一个个独立的堡垒呢？为什么每所学校都给窗户安上了铁栅栏，装上了滑动折叠钢门？为什么不是像普通的村落一样用泥和茅草搭房子呢？”
跟随她一同行动的人民民兵战士给出了答案：
那是因为这些学校也用作兵营和仓库。“在阿布胡珈地区的村落里，”禅杜说，“像这样的学校……”他在地上拿树枝画了一个建筑平面图。三个八角形彼此连接在一起，形成了蜂巢状。“所以他们可以向任何方向开火。”他画了一个箭头来解释他的话，就像板球比赛里击球手的得分分析图（译注，指一种被用来分析击球手表现的图表，可以表现出击球手如何通过跑位得分，由多个箭头组成，形似作战地形图）。这些学校里都没有老师。他们都跑光了。
