鲧带领羌夏盟族创建当时世界最大城市

摘要

石峁遗址本是炎黄民族先辈们创建的4200年前的世界最大城市，一经申报美国《考古》期刊提名为“世界十大考古发现之一”却成了西方权威虚化、矮化中华文明的“证据”，这是照搬西方常规考古学和文字学，搞“除了文字”的“中华文明探源”的后果。这样“除了文字”搞“中华文明探源”，是上西方中心论的当，让中国人自己把上下5000年中华文明矮化成只有3300年的后商文明，把本来为首的中国贬低到世界四大文明古国之末，由他们永远侵占中华文明一路领先发展早已占领的世界文明制高点。为不再上这个当，本文将实证：

石峁文明遗存中，文物与文字实际上是密不可分的，其中的实物证据依文字证据链，才能对证相关古籍记载而整合成如山铁证直接证实：石峁文明的创造者——鲧为首的羌夏盟族先民，是炎黄民族先辈，创建了青铜文明时代早期世界最大城市！厉害了，我们的西夏方国！一切石峁遗存“无史料记载”、“独立于夏文化”论及“除了文字”的自欺欺人之谈，皆可休矣！

 二、豫西王湾文化：为黄帝有熊国贡观云测雨职务的有夏部族（续）

由此看来，曹先生对汉文“夏”字的溯源研究的意义之重大超乎人们的想象。这个研究不仅证实了他结论的“‘夏’字早就存在”，彻底推翻了一些人没调查就发言“甲骨文没夏字”的无知妄说，彻底取消了他们在这方面的发言权，而且证实了夏朝及其创造者的主导者——夏部族的真实存在，其存在是如此之悠久而宏伟，以致在夏朝灭亡之后两千年间的后世人们还一直延续著其基本特征的记忆。同时，这个研究树立了汉字探源研究的雪铁龙典型，为汉字探源研究，示范了一条把以往通用的 “以后证前”法同“以前证后”法结合起来，使甲骨文的考释及其溯源走上实证研究的道路。

当然，王湾遗址出土材料同甲骨、金文“夏”字的对证，同得到经反复验证而确证可靠古籍《逸周书》和《史记•周本纪》的印证，尚只是其如山铁证中的一部分，还可同其他甲骨、金文和古籍的记载相对证，来表明商人和周人及其后裔还记得夏王朝得以在各部族竞争中脱颖而出的历史背景和知识背景，即洛伊平原为中心的豫西地区距今6000-4000年的文化遗存，以连续突出云气图的大量而系统的遗物、遗迹所确证的是：有夏部族曾于此期间居住在这一地区从事过以云象观测为重点的天文历法实践，致力于发展有效的测雨防洪治水措施，适应了当时中国气候逐渐进入洪水期而亟待防洪治水的关键需要，而逐渐成为推动中国社会组织由方国走向王国、中华文明由初级阶段走向成熟阶段的主导力量。深入了解有夏部族的这一历史背景和知识背景，是找到夏王国诞生的文字证据、从而也是证实夏代之历史存在的关键。

三、王湾三期文化：鲧部族的起源和早期活动的历史轨迹

作为有夏部族的后裔，鲧部族以“Z或乙”形卦象文字为族号是有其来龙去脉的，这有大量而系统的各地史前遗存出土的文字材料作证(图6.1.2)。正如本书系第二卷第四册所证明的，查这个卦象文字的来源，可追溯到9000多年前河南舞阳贾湖遗址出土的紫色含铁粉砂岩上刻一“Z”形符号”（图6.1.2A.1，F38），可对证古籍记载的“伏羲氏以龙纪官”的传说。这个“Z”形符号证实，伏羲氏部落联盟以龙纪官，就是以这种象形地虫蠕动的符号，来传授“每年开春现地虫蠕动之物候的时候便可开始播种 ”的知识，随著这种物候知识的传播，“伏羲、女娲，蛇身而人面，有大圣之德”传说便世代相传。从此标志作物播种期——惊蛰节气开始蠕动的地下蜷体动物，即后世所说的“地龙”，便作为原始龙的形象，而成为龙的原型，随后才由虫到蛇、再到各具地方色彩的龙，最终随中华文明走向成熟而逐渐统一演进成象王朝乃至皇权象征的龙（对此拙著第八卷第一册有详论）。在中国自然条件下，准确掌握作物播种期是决定农业年成有收无收的关键的第一步，因而掌握作物播种期的这种物候标志就成为那时以降各地先民年年农耕的首要步骤。各地先秦文化遗存中出土的这种符号表明，从新石器时代早期到战国时期这7000多年中，中国各地先民一直有重视和掌握这种春播期物候标志的习俗。

(未完待续）