三、二战后乌克兰民族主义者将“法西斯主义罪恶”粉饰为“反苏反德抵抗运动”

（一）班杰拉的粉饰与死亡

第二次世界大战结束后，乌克兰民族主义者为了留在西方国家并推动乌克兰的独立斗争，有必要篡改自己的过去。1943年末，OUN和UPA的领导层已经开始了粉饰自己历史的过程，他们下令收集和销毁那些将领导层与大屠杀和其他形式的种族暴力联系起来的文件。战后，OUN的移民们开始否认OUN和UPA参与大屠杀、与纳粹合作、对波兰人的种族清洗、运动的法西斯化、建立法西斯合作国家的计划，以及其他一些使该运动蒙羞的事情。相反，他们把OUN和UPA说成是一个理想主义的、英勇的反德反苏抵抗运动。西方的情报部门尽管知道乌克兰民族主义运动所犯下的罪行，但他们仍然选择与OUN的移民合作。对情报部门资源的争夺和OUN移民之间意识形态上的差异造成了OUN的再次分裂。

第二次世界大战并没有改变班杰拉的极右观点，但身为领袖（Providnyk）的他适应了冷战的现实，以与英美情报部门合作，来再次谋求乌克兰独立建国。他试图在OUN中重新引入领袖原则，这将使他再次成为整个运动的唯一领袖。像其他OUN成员一样，班杰拉从未谴责甚至承认OUN和UPA在第二次世界大战期间的法西斯暴行。由于战后犹太人和波兰人已经不再大量地生活在乌克兰，因此在班杰拉的著作中，他没有提到犹太人和波兰人是“乌克兰民族的敌人”。班杰拉对民主持怀疑态度，为独裁者佛朗哥的政策辩护，并认为只有极右的军国主义组织才能解放乌克兰，并以适当的方式统治乌克兰。尽管佛朗哥发出了邀请，班杰拉还是决定留在慕尼黑，在那里他建立了一个中心，并得到了前纳粹分子和美国情报部门的保护。他访问了几个西方国家的乌克兰社区，以扩大OUN在西方世界的影响。苏联情报部门多年来多次试图绑架或暗杀他，从而影响了他的生活。1959年，班杰拉在反对Theodor Oberländer的运动中被克格勃特工暗杀。

（二）班杰拉死后OUN及UPA的暴行被掩盖

班杰拉的遇刺身亡让乌克兰移民中的某些派别感到由衷的悲伤，他们相信他是一个勇敢的、忠诚的、理想主义的自由战士或者是传奇的领袖。全球各地的乌克兰反共分子和极右民族主义团体也为他哀悼了数周。Shliakh peremohy、Homin Ukraїny和Ukraїns’ka dumka等报纸发表了数百篇哀悼文章和诗歌，并反对那些将班杰拉与OUN和UPA的法西斯罪行联系起来的人。这些罪行随后被否认或归咎于苏维埃游击队、苏维埃军队和德国人。10月15日成为乌克兰移民的一个非常重要的日子，他们在政治集会和反共示威中把班杰拉当作烈士和民族英雄来纪念。第一个班杰拉博物馆于1962年揭幕，除了展出班杰拉的各种个人物品外，还展出了与OUN和UPA “解放斗争”、苏联占领的残酷性以及OUN-B成员在奥斯威辛的痛苦有关的文物。而OUN和UPA在第二次世界大战期间和之后犯下的种族和政治暴力没有在博物馆中展出。OUN-B的成员被描述为悲剧性的英雄和奥斯威辛集中营的唯一囚犯。类似的叙述出现在彼得罗-米尔丘克关于第二次世界大战的众多出版物中。米尔丘克还写了第一本班杰拉传记，并为后苏联时代的一些班杰拉“爱国”传记作者奠定了。此外，冷战的气氛和OUN支持西方集团打击“红色魔鬼”的决心，把OUN及UPA的黑暗时刻埋没了。任何提到它们的地方都被认为是苏联、波兰、犹太和其他形式的反乌克兰宣传。

一直到21世纪，各种形式纪念班杰拉的活动在乌克兰境内不断上演，班杰拉及其追随者的阴影一直笼罩着乌克兰和东欧地区。